Что такое усобицы в истории 6 класс
Значение слова «усобица»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
УСО’БИЦА, ы, ж. (старин.). Междоусобная вражда, борьба. Княжеские усобицы удельного времени.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
усо́бица
1. разногласия, внутренняя вражда между политическими лидерами, общественными, национальными и т. п. группами, регионами в государстве; междоусобная вражда, борьба; междоусобица ◆ Постоянные усобицы между севером и югом создали ниуэанцам славу неустрашимых воинов. М.С. Полинская, «Мифы, предания и сказки Западной Полинезии», 1986 г.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: однонаправленность — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
усобица
И потом, преставъше от усобици галилеане, и преклонишася строитися на римляны. Флав. Полон. Иерус., 291 (XVI в. ← нач. XII в.). Въ то же время не токмо въ Июдѣи бысть мятежь и усобица, но и въ Италии. Там же, 351. 862: И не бѣ в нихъ правды, и въста родъ на родъ, и быша в них усобицѣ, и воевати почаша сами на ся. Пов. врем. лет, 18 (1377 г. ← нач. XII в.). И бывши усобици въ градѣ, изыде Лаиосъ смирить народа. Хрон. Малалы, II, 49 (XV в. ← XIII в.). И отнележе уби (Ром) брата своего, трястися начя весь градъ Римъ, и народи мястися начяша, и бысть в нихъ усобица. Там же, VII, 18. 1196: Тамо бѣ имъ (черниговцам) въ то время своя усобица съ Володимеремъ племенемъ. Ник. лет., X, 28 (XVI в.).
Усобица княземъ на поганыя погыбе, рекоста бо братъ брату: се мое, а то мое же; и начяша князи про малое «се великое» млъвити, а сами на себѣ крамолу ковати. 19.
1229: Створиша же межи собою клятву Русь и Ляхове: аще по семь коли будеть межи ими усобица, не воевати Ляхомъ Руское челяди, ни Руси Лядьскои. Ипат. лет., 757 (XV в.).
Полезное
Смотреть что такое «усобица» в других словарях:
усобица — См … Словарь синонимов
УСОБИЦА — УСОБИЦА, усобицы, жен. (старин.). Междоусобная вражда, борьба. Княжеские усобицы удельного времени. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
УСОБИЦА — УСОБИЦА, ы, жен. (стар.). Междоусобная вражда, борьба. Княжеские усобицы. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Усобица — ж. устар. Существенные разногласия, внутренняя вражда между политическими лидерами, общественными, национальными и т.п. группами, регионами в государстве; междоусобная вражда, борьба; междоусобица. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
усобица — усобица, усобицы, усобицы, усобиц, усобице, усобицам, усобицу, усобицы, усобицей, усобицею, усобицами, усобице, усобицах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов
усобица — ус обица, ы, твор. п. ей … Русский орфографический словарь
усобица — (1 ж), Тв. усо/бицей; мн. усо/бицы, Р. усо/биц … Орфографический словарь русского языка
усобица — ы; ж. Устар. = Междоусобие и Междоусобица. Усобицы князей. Не принимать участия в усобицах между кем л … Энциклопедический словарь
УСОБИЦА
усобица ж. устар. Междоусобная вражда, борьба; междоусобица.
усобица
ж. ист.
intestine war
И потом, преставъше от усобици галилеане, и преклонишася строитися на римляны. Флав. Полон. Иерус., 291 (XVI в. ← нач. XII в.). Въ то же время не токмо въ Июдѣи бысть мятежь и усобица, но и въ Италии. Там же, 351. 862: И не бѣ в нихъ правды, и въста родъ на родъ, и быша в них усобицѣ, и воевати почаша сами на ся. Пов. врем. лет, 18 (1377 г. ← нач. XII в.). И бывши усобици въ градѣ, изыде Лаиосъ смирить народа. Хрон. Малалы, II, 49 (XV в. ← XIII в.). И отнележе уби (Ром) брата своего, трястися начя весь градъ Римъ, и народи мястися начяша, и бысть в нихъ усобица. Там же, VII, 18. 1196: Тамо бѣ имъ (черниговцам) въ то время своя усобица съ Володимеремъ племенемъ. Ник. лет., X, 28 (XVI в.).
Усобица княземъ на поганыя погыбе, рекоста бо братъ брату: се мое, а то мое же; и начяша князи про малое «се великое» млъвити, а сами на себѣ крамолу ковати. 19.
1229: Створиша же межи собою клятву Русь и Ляхове: аще по семь коли будеть межи ими усобица, не воевати Ляхомъ Руское челяди, ни Руси Лядьскои. Ипат. лет., 757 (XV в.).
И потом, преставъше от усобици галилеане, и преклонишася строитися на римляны. Флав. Полон. Иерус., 291 (XVI в.
XIII в.). И отнележе уби (Ром) брата своего, трястися начя весь градъ Римъ, и народи мястися начяша, и бысть в нихъ усобица. Там же, VII, 18. 1196: Тамо б ѣ имъ (черниговцам) въ то время своя усобица съ Володимеремъ племенемъ. Ник. лет., X, 28 (XVI в.).
Ср. Опыт обл. слов.: Усобица — семейное несогласие, раздор между членами семейства, междоусобие. Смол. Гуляев (Слов. Южн. Сиб.): Усобица — вражда, ссора. Смирнов (Кашин. слов.): Усобица — вражда, раздор. Кривошапкин (Енис. окр. и его жизнь): Усобица — вражда.
2. Война, вражда: Усобица княземъ на поганыя погыбе, рекоста бо братъ брату: се мое, а то мое же; и начяша князи про
малое «се великое» млъвити, а сами на себ ѣ крамолу ковати. 19.
1229: Створиша же межи собою клятву Русь и Ляхове: аще по семь коли будеть межи ими усобица, не воевати Ляхомъ Руское челяди, ни Руси Лядьскои. Ипат. лет., 757 (XV в.).
Ср. Б. А. Романов (Люди и нравы древней Руси. Л., 1947, с. 194): «„Усобица“ теперь (во времена «Слова», — В. В.) до того въелась в быт, что слово это стало обозначать всякую войну, в том числе и с „погаными“. Теперь „усобица князем на поганые погыбе (стала невозможна), рекоста бо брат брату: се мое, а то мое же“». В. П. Адрианова-Перетц («Сл. о п. Иг.» и памятники рус. литературы XI—XIII веков. Л., 1968, с. 114): «В сочетании усобица князем имеем характерное для „Слова“ употребление дат. пад. в функции принадлежности (Обнорский. Очерки, с. 165). В данном сочетании слово усобица применено не в обычном смысле — „междоусобие“, а в значении „борьба против половцев“ — она прекратилась из-за княжеских распрей».
◊ Усобица — им. пад. ед. ч.; усобиц ѣ — вин. пад. мн. ч.; усобицами — твор. пад. мн. ч.
Особую сложность представляет фраза «Усобица княземъ на поганыя погыбе»: хотя значение слова У. подкрепляется упоминанием межкняж. раздоров (князья куют «сами на себ ѣ крамолу»), общий смысл остается неясным. Слово У., как можно подумать, управляет словосочетанием «на поганыя». Именно так понимал, видимо, эту фразу Б. А. Романов, писавший, что У. «до того въелась в быт, что слово это стало обозначать всякую войну, в том числе с погаными». Теперь «усобица князем на поганые погыбе (стала невозможна), рекоста бо брат брату: се мое, а то мое же» (Романов Б. А. Люди и нравы древней Руси. Л., 1947. С. 194). Но это предположение не подтверждается языковым материалом. В ПВЛ слово У. встречается три раза и всегда в значении вражды между своими: «и въста род на род, и быша в них усобице» (С. 18); «и начаста жити мирно и в братолюбьстве, и уста усобица и мятежь» (С. 100); «посемь бо быша усобице многы и нашествие поганых на Руськую землю» (С. 110) — в статье 1065 перед описанием междоусобной войны Ярославичей со Всеславом Полоцким. Поэтому мнение ряда ученых и переводчиков, что «в данном контексте „усобица“ означает борьбу, войну вообще» (Лихачев Д. С. Комм. ист. и геогр. С. 419) или что «в данном сочетании слово усобица применено не в обычном смысле — „междоусобие“, а в значении „борьба против половцев“» (Адрианова-Перетц В. П. «Слово. » и памятники. С. 114), вероятно, не имеет достаточных оснований и служит лишь оправданием переводов типа: «Война князей с погаными к концу пришла» (В. И. Стеллецкий), «Война князей против поганых пришла к концу» (И. П. Еремин), «Затихла борьба князей с погаными» (О. В. Творогов), которые едва ли правомерны. Справедливо, вероятно, мнение Н. А. Мещерского и А. А. Бурыкина, считающих, что в данном месте — «лакуна или неисправимая порча текста» (Проблема. С. 98).
Предположение о порче текста вызывало и ряд других конъектур. Вс. Миллер предполагал исправить: «усобица княземъ от поганых погыбель», А. А. Потебня исправлял: «(у) усобиця(хъ) княземъ (рать) на поганыи погыбель», Е. В. Барсов — «усобица княземъ нам поганыи погибель».
Лит.: Миллер. Взгляд. С. 211; Потебня. Слово. С. 66; Барсов. Слово. Т. 2. С. 204; Перетц. Слово. С. 222; Лихачев. Комм. ист. и геогр. С. 419; Адрианова-Перетц В. П. «Слово о полку Игореве» и памятники русской литературы XI—XIII вв. Л., 1968. С. 114; Виноградова. Словарь. Л., 1984. Вып. 6. С. 105—106; Гребнева Э. Я. Некоторые темные места «Слова о полку Игореве» в свете общеславянских сопоставлений // Этимология. 1983. М., 1985. С. 97—102; Мещерский Н. А., Бурыкин А. А. Проблема критического текста «Слова о полку Игореве» // Исследования «Слова». С. 98.
Что значит слово междоусобица? Междоусобные войны на Руси
Малая гражданская?
В эпоху феодализма в Европе и на Руси (VI-XVII вв.) не было полноценных государств в современном смысле этого слова. Тем более речь не шла о формировании наций. Потому термин «гражданская война» к тем временам не применим.
Карта Древней Руси. Источник: Wikimedia
Междоусобицей называют гораздо более локальный конфликт социальных групп, как правило, семей или родов, в пределах небольших средневековых государств.
Примеры употребления
В общем смысле раньше «усобицей» или «междоусобицей» называли любой конфликт.
Молчанием своим Усобице откроешь ты затворы, Тьма бед, царица, по твоей вине, Падет на Русь!
А. К. Толстой, Царь Борис.
На женихов накинулись невесты
Из ревности, и брань идет такая
— Усобица, что только руки врозь!
А. Островский, Снегурочка.
Княжеские междоусобицы на Руси
Киевская Русь с IX по XI вв. часто сталкивалась с междоусобными войнами между князьями за власть. Они стремились захватить киевский престол и стать Великим князем или же, наоборот, стать независимыми от Киева.
Выделяют три крупных междоусобицы на Руси. Первая из них пришлась на конец X – начало XI века. После смерти князя Святослава в 972 году у него осталось три сына: Ярополк получил власть в Киеве, Олег – на территории Древлян, Владимир – в Новгороде. В результате той вражды победил Владимир, ставший править и в Киеве. Ярополк и Олег погибли.
Убийство Ярополка. Худ. Б. А. Чориков
Одна из древнейших икон, изображающая Св. Бориса и Глеба. Написана в Твери в начале 1300-х
Междоусобные войны на Руси
Княжеская междоусобица — борьба русских князей между собой за власть и территории.
Основной период междоусобиц пришелся на 10-11-й вв. Основными причинами вражды между князьями стали:
Всего можно насчитать три крупные феодальные междоусобицы в этот период:
На Руси не существовало централизованной власти, единого государства и традиции передавать престол старшему из сыновей, поэтому великие князья, оставляя по традиции множество наследников, обрекали их на бесконечную вражду между собой. Хотя наследники получали власть в одном из крупных городов, все они стремились стать киевскими князьями и иметь возможность подчинить себе братьев.
Первая междоусобица на Руси
Первая семейная междоусобица разразилась после смерти Святослава, который оставил трех сыновей. Ярополк получил власть в Киеве, Олег — на территории древлян, а Владимир — в Новгороде. Первое время после смерти отца братья жили мирно, однако потом начались конфликты за территорию.
В 975 (976) г. по приказу князя Олега на территории древлян, где правил Владимир, был убит сын одного из воевод Ярополка. Узнавший об этом воевода доложил Ярополку о случившемся и уговорил его напасть с войском на Олега. Так было положено начало междоусобице, которая длилась несколько лет.
В 977 г. Ярополк нападает на Олега. Олег, который не ожидал нападения и был не подготовлен, вынужден был вместе со своим войском отступать обратно в столицу древлян — г. Овруч. В результате паники во время отступления Олег случайно гибнет под копытами коня одного из своих воинов. Древляне, лишившиеся своего князя, быстро сдаются и подчиняются власти Ярополка. В это же время Владимир, опасаясь нападения Ярополка, бежит к варягам.
В 980 г. Владимир с варяжским войском возвращается на Русь и сразу же предпринимает поход против брата Ярополка. Он быстро отвоевывает Новгород, а затем движется на Киев. Ярополк, узнав о намерениях брата захватить престол в Киеве, следует совету одного из своих помощников и бежит в г. Родна, опасаясь покушения. Однако советник оказывается предателем, вступившим в сговор с Владимиром, и Ярополк, умирая от голода в Любече, вынужден идти на переговоры с Владимиром. Добравшись до брата, он погибает от мечей двух варяг, так и не заключив перемирия.
Так заканчивается междоусобица сыновей Святослава. В конце 980 г. Владимир становится князем в Киеве, где и правит вплоть до своей смерти.
Первая феодальная междоусобица положила начало длительному периоду внутренних войн между князьями, который будет длиться почти полтора века.
Вторая междоусобица на Руси
В 1015 г. умирает Владимир и начинается новая вражда — междоусобица сыновей Владимира. У Владимира осталось 12 сыновей, каждый из которых хотел стать киевским князем и получить практически неограниченную власть. Однако основная борьба велась между Святополком и Ярославом.
Первым Киевским князем становится Святополк, так как он имел поддержку дружинников Владимира и был ближе всех к Киеву. Он убивает братьев Бориса и Глеба и становится во главе престола.
В 1016 г. начинается кровавая борьба за право управлять Киевом между Святополком и Ярославом.
Ярослав, правивший в Новгороде, собирает войско, в состав которого входят не только новгородцы, но и варяги, и отправляется с ним на Киев. После битвы с войском Святослава близ Любеча Ярослав захватывает Киев и вынуждает брата бежать. Однако уже спустя некоторое время Святослав возвращается с польскими воинами и снова отвоевывает город, вытесняя Ярослава обратно в Новгород. Но и на этом борьба не заканчивается. Ярослав снова идет на Киев и на этот раз ему удается завоевать окончательную победу.
1016 г. – Ярослав Мудрый становится князем в Киеве, где правит до самой смерти.
Третья междоусобица на Руси
Согласно завету Ярослава, Киев получал его старший сын Изяслав, Святославу доставался Чернигов, Всеволоду — Переяславль, Вячеславу — Смоленск, а Игорю — Владимир.
В 1054 г. умирает Ярослав, однако сыновья не стремятся отвоевывать территории друг у друга, напротив, они сплоченно сражаются с иноземными захватчиками. Однако, когда внешняя угроза была побеждена, начинается война за власть на Руси.
Практически весь 1068 г. на престоле Киева оказываются разные дети Ярослава Мудрого, однако в 1069 г. власть снова возвращается к Изяславу, как и завещал Ярослав. С 1069 г. Изяслав правит Русью.