в какой стране скакала по улицам леди годила
Годива. Кто такая леди Годива? Мифы и реальность легенды
Годива (или правильнее Годгифу, что на древнем англосаксонском означает «божий дар») – реальная историческая личность в английской истории, как и ее супруг – граф Мерсии Леофрик. Легенда эта приобрела известность не только в Англии. Благородная женщина, заботясь о своих подданных, совершила необычный поступок, проехавшись на лошади через весь город в обнаженном виде, прикрывшись лишь собственными золотистыми волосами. Что же заставило ее так поступить? Ее супруг решил пополнить опустевшую казну при помощи налогов. И установил таковой для жителей небольшого городка Ковентри, родины леди Годивы. Налог был непосильным для горожан и Годива упросила графа его отменить. Тот выставил условие…
Наиболее известно на эту тему полотно британского художника-прерафаэлита Джона Кольера. Позировала ему жена – Этель Хаксли.
Художник Джон Кольер
Легенда о Годиве очень популярна. Написаны книги, картины, стихи и одних фильмов снято пять! Во всех этих произведениях сюжет о леди Годиве трактуется и так и этак, но нам нужна историческая правда. Попробуем разобраться.
Годива – исторический период: Англия начала XI века
Войцех Коссак
Годива
Знаменательное событие, интересующее нас – проезд на лошади жены графа леди Годивы – произошло 10 июля 1040 года. Муж графини – Леофрик – стал могущественным правителем в тот период, когда Британия была завоевана датчанами и предводитель викингов Кнуд Великий занимал английский престол (1016/1035). Он-то и назначил Леофрика эрлом (графом) Мерсии, занимавшей почти весь центр острова. Правил своими владениями граф твердой рукой; повышал налоги, если возникала необходимость. Впрочем, этим он ничем не отличался от других графов. Повышение налога произошло и в Ковентри: сбор серебряного пенни с каждого дома, что грозило жителям разорением.
Отметим, что граф Леофрик был человеком своего времени (Средневековья): как и вся англосаксонская знать – суровым, грубоватым, любившим помахать мечом, но жену свою любил. Резиденция его находилась в Линкольне, но почти всегда его можно было найти в захолустном Ковентри, откуда родом была жена. Исторические источники свидетельствуют, что он выполнял почти все «прихоти» леди Годивы. Женщина слыла милосердной, щедро раздавала милостыню нуждающимся и еще щедрее жертвовала деньги на строительство монастырей. Так, в 1043 году в Ковентри, упросив мужа, она заложила обитель бенедиктенцев. Леофрик выделил монастырю огромные земельные площади – 24 деревни с крестьянами, а Годива – (по-видимому, из личных средств) отдала золото и драгоценности. В результате внимание к обители росло, количество паломников увеличивалось с каждым годом и через некоторое время Ковентри стал четвертым по величине городом Англии!
Годива – продолжение легенды
Эдмонд Лейтон
Леди Годива принимает решение
Однако вернемся к 1040 году. Итак, леди Годива попросила мужа освободить жителей Ковентри от тяжелого непосильного налога. Граф посчитал это блажью и, будучи вдобавок пьян, предложил супруге проехаться голой всадницей по родному городку. Вот как об этом повествует Альфред Теннисон, поэт викторианской эпохи (перевод И. Бунина):
«Ступайте, — молвил граф, —
По городу нагая – и налоги
Я отменю, — насмешливо кивнул ей
И зашагал среди собак из залы»
Леофрик посчитал, что жена не примет подобное предложение; но здесь он ошибся. Годива решилась. Жители хорошо относились к ней, ведь она щедро одаривала их, поэтому согласились на ее просьбу: закрыть ставни всех окон и двери домов во время ее проезда на лошади обнаженной всадницей.
Не подчинился лишь один человек, который позже был назван как Подглядывающий Том. Он проделал дырочку в ставне и увидел леди Годиву. Восхитился ее прекрасным телом, но был за это наказан высшими силами. Том ослеп навеки и уже никогда не смог видеть любую красоту. Не зная о подглядывающем, Годива триумфально завершила свой путь. Вновь процитируем Теннисона:
«В мантии, в короне
Она супруга встретила, сняла
С народа тяжесть податей – и стала
С тех пор бессмертной в памяти народа.»
Историческая правда английской истории
Насколько же правдива в историческом плане популярная легенда? Решение досконально разобраться в этом предпринял еще в XIII веке англосаксонский король Эдуард I Исповедник. По его приказу знающие книжники при дворе изучили с особой тщательностью все доступные им документы того времени. Что же выяснилось? Самое раннее упоминание об этой истории нашлось за авторством одного монаха. Им оказался Роджер Вендровер из монастыря Св. Албана. Оказалось, что на протяжении 47 лет (1188/1235) он вел хронику «Цветы истории» (лат. Flores Historium). В числе прочих фактов интересен облик графа Леофрика, которого Роджер изобразил злобным жестоким тираном подданных и собственной жены. Историки полагают, что здесь могла иметь место зависть и ревность к процветающему монастырю Ковентри в отличие от других монастырей, включая и Святого Албана. То есть, создавая порочащий образ графа, Вендровер хотел показать, какой ценой было достигнуто благополучие жителей Ковентри.
Другие исследователи пришли к выводам, что в легенде о проезжающей всаднице проявились отголоски языческих ритуалов, в которых обнаженная девушка проезжала на лошади в ритуальных целях. Установили также, от каких именно налогов хотела освободить жителей Годива. Оказалось, что она имела в виду не все налоги, а только налог на содержание лошадей и лишь в самом Ковентри.
О Подглядывающем Томе. Существовал ли он на самом деле? Некоторые сведения появились в XVI веке.
Городской Совет Ковентри задумал увековечить память о своей благодеятельнице леди Годиве и заказал фламандскому художнику Адаму ван Ноорту написать картину.
Адам фрн Ноорт
Леди Годива
Вот это изображение. На заднем плане видно выглядывающего человека из окна дома. Вероятно, мастер имел в виду самого графа, пораженного поступком жены, однако зрители не поняли намека и сочинили свою версию про Подглядывающего Тома.
Вызывает вопросы и сама личность Годивы. Она была второй супругой графа, у которого от первого брака остался сын Элфгар. С мачехой у него возникали раздоры из-за того, что Годива тратила его наследство на богоугодные дела. Казна пустела и граф решил пополнить ее, введя налог. Леофрик отменил его, но лишь в отдельно взятом городе, в то время как остальные селения и города продолжали нести тяжкое бремя. Это ставит милосердие Годивы под вопрос. Вряд ли она была смиренной христианкой, какой ее изображают поэты и художники. Реальные документы изображают ее как женщину практичную, с деловой хваткой.
Сумев войти в доверие к богомольному Эдуарду I, она добилась государственных денежных вливаний в основанные ею монастыри. Кроме того милость короля защищала ее мужа от опалы: граф Леофрик почти не скрывал своей неприязни к Эдуарду и его французским советникам. Возникает вопрос: почему же предприимчивой леди не удалось убедить мужа снизить налог без публичного раздевания? Художники изображают Годиву молодой, но по хронике Р. Вендровера к 1040 году, когда свершился этот шокирующий поступок, Годиве было 40 лет (Википедия указывает дату ее жизни: ок. 990 – 1067) и вряд ли тело ее было прекрасным. Более того, будучи верной дочерью Церкви, леди Годива не должна была совершать подобное богохульство: Церковь запрещала обнажаться не только публично, но и в одиночестве, поэтому многие люди Средневековья даже спали одетыми.
Легенда красивая, но, скорее всего, недостоверная. Документы указывают, что после смерти графа (980 – 1057) – налоги вообще не взимались. Доходы горожан Ковентри росли в результате паломничества в монастырь, основанный обоими супругами. Да и возраст Годивы приближался к пожилому… Однако легенда красивая.
О легендарной Годиве написано в Википедии:
Годива пережила мужа на 10 лет. Полноправно распоряжалась наследством графа, посодействовав властям в отправке в изгнание пасынка Эльфгара за богохульство. По-прежнему много жертвовала средств монастырю. Церковники помнили ее доброту.
Когда 9 лет спустя нормандский герцог Вильгельм захватил Англию, у англосаксонской знати отобрали все земли и богатства. Однако на леди Годиву это не распространилось: церковники ее защитили. Но, саксонка по крови, она оказалась чужой новой власти, да и ее земной срок подходил к концу.
В 1067 году она была похоронена рядом с мужем, графом Леофриком в основанном ими монастыре.
Леди ГОДИВА (легенда и реальность)
Одной из самых интересных легенд европейского средневековья, очень популярной в Англии (да и не только), является легенда о леди Годиве.
Граф Леофрик отличался чрезмерной алчностью в отношении своих подданных и буквально душил их непомерными налогами и поборами. А его супруга, славящаяся своим благочестием и добрым нравом, сострадая местному населению, постоянно упрашивала мужа снизить размер налогов, чтобы облегчить и без того нелегкую жизнь простолюдинов. Однако все ее мольбы оставались безответными.
Джон Кольер «Леди Годива»
Однажды, как гласит народное предание, а именно, в 1040 году, как указывают английские хроники, граф Леофрик, спьяну, дабы положить конец бесконечному заступничеству жены за «подлое» население своего графства, пообещал ей смягчить налоговый гнет или даже вовсе отменить налоги, если Годива выполнит одно условие, которое он считал совершенно для нее неприемлемым: графиня должна была проехать на лошади по улицам Ковертри совершенно обнаженной.
Несмотря на скепсис графа, леди Годива приняла его условие, и 10 июля 1040 года совершила свою легендарную поездку.
Зная о предстоящем, жители города Ковентри в назначенный день закрыли все двери и ставни окон своих домов из любви и уважения к своей госпоже, поэтому ее поездка прошла почти без свидетелей.
Лишь один житель города, горя от любопытства, решился выглянуть из окна и, как гласит легенда, тут же ослеп.
На картине Эднунда Лейтона изображена сцена договора между леди Годивой и графом Леофриком:
А протрезвевший граф Леофрик, был настолько поражен самоотверженностью супруги, что не посмел не сдержать данное ей обещание и отменил налоги для жителей своего графства.
Легенда о поездке леди Годивы стала весьма популярной темой для художников (и не только).
Эдвард Генри Корболд
Альфред Джозеф Вулмер
А вот теперь давайте посмотрим, насколько правдива эта, безусловно, красивая легенда.
С одной стороны, английские хроники подтверждают, что в Ковентри, начиная с 1057 года, налоги с местных жителей некоторое время не взимались (правда, причина этого не указывается).
Но с другой стороны, между легендарной поездкой леди Годивы и отменой налогов прошло 17 лет, что вряд ли может служить аргументом в пользу реальности описанных в легенде событий.
Представляете себе дряхлую старушку в обнаженном виде разъезжающую на лошади по узким улочкам средневекового города!? Может быть, его жители закрыли ставни, просто потому что не желали видеть этого этого извращения?
Однако все аргументы против достоверности легенды о леди Годиве, нисколько не мешают художникам изображать ее прекрасной молодой женщиной, чему я только рад, а также не делают саму легенду менее популярной в Англии.
В конце XVII века жители Ковентри учредили ежегодный праздник в память о леди Годиве. Этот праздник существует и в настоящее время.
В его программу включен конкурс на лучшую «леди Годиву», в котором участвуют девушки и женщины, одетые в костюмы XI века, причем, обязательным условием является наличие у них длинных светлых волос.
Но наиболее отчаянные из претенденток, невзирая на цвет своей шевелюры, по примеру легендарной графини, садятся на лошадей и совершают, в подражание героине, поездки в обнаженном виде.
Леди Годива
Это красивая легенда о благородной леди Годиве, проехавшей ради своих подданных нагой по улицам города.
Годива была очень добрая женщина, она слезно умоляла мужа войти в положение горожан и понизить поборы. Но граф не уступал. И настал тот момент, когда он решил, что нашел способ заставить жену отказаться от своих просьб. Леди Годива была очень скромной и набожной женщиной, для нее порядочность и соблюдение приличий много значили. Граф решил сыграть на этом и поставил ей условие. Если она проедет при свете дня раздетой через все улицы и площади городка, тогда он пойдет на уступки и уменьшит налоги. Граф был уверен, что жена не решится пойти на этот унизительный шаг, но он ошибся. Леди Годива согласилась. Она выехала в городок Ковентри совершенно обнаженной. Жители очень любили и уважали свою госпожу и решили хоть как-то спасти ее честь. Они договорились, что в день ее «позора» все горожане закроют окна, запрут двери домов и ни один человек не выйдет в город. Так жители и поступили. Леди Годива в полном одиночестве проскакала на своем коне по улицам и площадям городка. Леофрик был удивлен ее мужеством и сдержал данное слово. Налоги были понижены.
Трудно сказать, происходили эти события в реальности или нет. Но это и неважно. Образ леди Годивы очень популярен во всем мире. Но из сохранившихся летописей можно с точностью сказать, как на самом деле жили граф с женой. Да, действительно, Леофрик был очень жесток, но в то же время он на свои средства возвел храм в Ковентри, передал во владение монастырю свои 24 деревни, а Годива пожертвовала множество драгоценностей, благодаря чему эта обитель стала самой богатой и красивой в Англии. Когда граф Леофрик умер, леди Годива отказалась от всего наследства и полностью отдала его церкви. Могилы их находятся на территории этого монастыря.
Фестиваль леди Годивы в Ковентри: обнаженные всадницы из чопорной Англии
Ковентри — старинный английский город, сыгравший в жизни королевства огромную роль. Здесь в XVII столетии томились в темницах роялисты, отстаивавшие монархию, и именно на фабриках этого города зародилась двумя столетиями позже знаменитая промышленная революция, открывшая век станков и паровых машин. Но чаще всего город вспоминают не как колыбель парламентаризма или прогресса, а в связи с леди Годивой — женой основателя города, лорда Леофрика. (Осторожно! Обнаженная натура).
Стоит ли пересказывать легенду о высокородной обнаженной всаднице, спасшей подданных своего мужа от налоговой кабалы? Тем более, что историки ставят под сомнение достоверность этого факта из истории Ковентри. Но красивая история, тем более, произошедшая почти десять веков назад — это отличный повод для праздника и жители города его не игнорируют.
Памятник леди Годиве
Ежегодный праздник, посвященный леди Годиве, в Ковентри проходит с 1678 года. В городе, где есть даже памятник обнаженной всаднице, свято чтут ее память и не отмечали подвиг женщины лишь во время Второй мировой войны.
Но если раньше фестиваль был местным праздником, собиравшим кроме горожан, в лучшем случае, жителей окрестных деревень, то в 1998 года он превратился в масштабное мероприятие, длящееся три дня и имеющее очень насыщенную программу.
Так выглядело шествие в честь леди Годивы в 1925 году
Так выглядит официальная часть праздника сейчас
… а так — неофициальная
Красочный карнавал в костюмах XI столетия, концерты популярных в Британии и Европе рок-групп, огромное количество пива и эля, а главное — шествие обнаженных и полуодетых девушек, которые повторяют подвиг Годивы, пересекая Ковентри верхом. Разумеется, как у горожан, так и у многочисленных туристов, именно эта часть программы вызывает особенно живой интерес.
Согласно легенде, леди Годива была длинноволосой блондинкой, поэтому от претенденток на участие в конном шествии раньше требовалось наличие белых или, на худой конец, рыжих волос. Но сегодня дискриминацию по шевелюре и даже цвету кожи упразднили и в роли спасительницы Ковентри может попробовать себя любая жительница города.
Кроме этого, дамам даже не обязательно шествовать обнаженными — внимательно присмотревшись, можно увидеть «халтурщиц», одетых в облегающее трико телесного цвета.
Однако, с каждым годом таких эрзац-годив все меньше — девицы стараются максимально точно соответствовать легенде.
LiveInternetLiveInternet
—Музыка
—Метки
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
Легенда о Леди Годива Леди Годива в реальности и в искусстве
Легенда о Леди Годива Леди Годива в реальности и в искусстве
Э.Блейр-Лейтон Леди Годива 1892 г.
Согласно легенде, Годива была прекрасной женой графа Леофрика. Подданные графа страдали от непомерных налогов, и Годива упрашивала своего мужа снизить налоговый гнёт. Однажды на очередном пиру, будучи сильно пьяным, Леофрик обещал снизить налоги, если его жена проедет обнажённой на лошади по улицам Ковентри.
Джон Скиннер Клифтон (1882-1889) Леди Годива и граф Леофрик. Художественная Галерея И Музей Герберта
Он был уверен, что это условие будет совершенно неприемлемо для неё. Однако Годива поставила свой народ выше собственной чести, гордости и пошла на этот шаг. Жители города, очень любя и уважая её за доброту, в назначенный день закрыли ставни и двери своих домов, никто не вышел на улицу. Так незамеченной она проехала через весь город. Граф был поражён самоотверженностью женщины и сдержал слово, снизив налоги.
Английский художник Эдмунд Блэр Лейтон (1853 — 1922), писавший картины в историческом жанре, посвятил леди Годиве картину (1892). На ней запечатлен момент, когда леди Годива принимает вызывающее предложение супруга.
Прекрасная Годива печальна, лицо сосредоточено. Она уже обдумывает, как ей выполнить задание. Раздеться женщине в ту эпоху было грехом. Тем более такой благочестивой и преданной жене, как Годива. Но решение, видимо, найдено. Она будет нага, но у нее есть чудесное спасение. Ее шикарные волосы. Рука дотрагивается до заплетенных в косы белокурых волос. Они, хоть немного, но скроют ее наготу.
Выходя из комнаты, Леофрик еще не верит, что Годива выполнит его задание. На лице усмешка и сарказм.
Историческая реальность
Джон Кольер «Леди Годива» (1898)
Скорее всего, это легенда и она никак не связана с реальными событиями. Жизнь Леофрика и Годивы подробно описана в сохранившихся в Англии летописях. Известно, что Леофрик в 1043 году построил бенедиктинский монастырь, который в одночасье превратил Ковентри из маленького поселения в четвёртый по величине средневековый английский город.
Ковентри прежде был окружён высокими стенами с двенадцатью воротами. В городе находится собор св. Михаила в лёгком готическом стиле, разрушенный во время Второй мировой войны
Леофрик наделил монастырь землёй и отдал во владение обители 24 деревни, а леди Годива подарила такое количество золота, серебра и драгоценных камней, что ни один монастырь Англии не мог сравниться с ним по богатству. Годива же была очень набожной и после смерти мужа, находясь на смертном одре, передала все его владения церкви. Граф Леофрик и леди Годива были похоронены в этом монастыре. О событиях, описываемых в легенде, хроники умалчивают.
Ж. ле Фабр Леди Годива
Историю об обнажённой всаднице впервые упоминает завистник славы и богатства Ковентри — монах монастыря святого Албана Роджер Вендровер в 1188 году; согласно его словам, события происходили 10 июля 1040 года.
Э.Лендсиер. Молитва леди Годивы. 1865 г.
В дальнейшем народная молва только дополняла это предание. Позднее в XIII веке король Эдуард I пожелал выяснить правду об этой легенде. Исследование летописей подтвердило, что в Ковентри, хотя и на 17 лет позже, начиная с 1057 года налог действительно не взимался. В том же году (31 августа или 30 сентября) граф Леофрик скончался. Однако, как связаны эти события и связаны ли они вообще — непонятно.
Легенда «Подглядывающий Том»
Леди Годивы в искусстве
Образ леди Годивы достаточно популярен в искусстве. Ей посвящены поэмы и романы. Образ воссоздан в мраморе, на гобелене, на полотнах живописцев, в кино, на ТВ и даже на обёртке шоколада фирмы «Годива»
Альфред Джозеф Вулмер «Леди Годива».
Сальвадор Дали.Леди Годива.
Работа Сальвадора Дали » Леди Годива и бабочка»
