в какой стране разрешена только кремация
Кремация: кого можно кремировать, а кого нельзя
Отношение к кремации в различных религиях сильно отличается: некоторые конфессии допускают посмертное сожжение тела, другие – выступают решительно против. Например, католическая вера высказывается в отношении кремации нейтрально, при условии, что прах покойного впоследствии предадут земле. В то же время, православные традиции осуждают такой способ погребения тела, но не запрещают.
Во многих странах исторически сожжение тела является одним из главных ритуалов похоронной церемонии – так прощаются с покойными в Японии, Индии и многих государствах Азии. Распространено ритуальное сожжение тела и на Востоке России у народов, исповедующих буддизм (буряты, калмыки, тувинцы и другие). В то же время у приверженцев ислама и иудаизма отношение к кремации резко негативное.
Рост популярности кремации как способа погребения в нашей стране, а также в ряде других государств, сегодня связано с распространением атеистических и агностических настроений. Проводить кремацию умершего в России сегодня не запрещается, тем не менее существуют различные правила, регулирующие данный процесс. Среди них и государственные постановления, и правила крематориев, и эпидемиологические требования. Подробнее рассмотрим, в каких случаях провести кремацию останков возможно, а в каких придется выбрать альтернативный способ погребения.
Когда не удалось установить личность покойного
В отделения моргов регулярно поступают неопознанные тела. Кто-то из погибших стал жертвой аварии или несчастного случая, другие – пострадали от внезапной сердечной недостаточности или просто замерзли, оказавшись по каким-то причинам на улице. Появление неопознанных тел может быть следствием различных обстоятельств, случающихся не только с бездомными, но и с семейными людьми.
Попав в медицинские учреждения, такие тела в первую очередь подлежат медэкспертизе и установлению причин смерти. Если при покойном обнаруживают документы – начинается поиск родственников умершего. В противном случае, когда установить личность не представляется возможным, тело остается в морге на протяжении 14 дней. Если за это время никто из близких не появится и не опознает усопшего, все данные о нем (особые приметы, отличительные особенности, причины и обстоятельства смерти) подробно записывают в специальные журналы, а затем проводят стандартное захоронение в гробу. В данном случае кремировать тело нельзя, ведь если кто-то из возможных родственников все-таки объявится, провести эксгумацию праха и генетическую экспертизу не удастся.
Непосредственно перед проведением сожжения, кремационные комплексы могут запросить у родных умершего разрешение, полученное в правоохранительных органах. Без этого документа провести процедуру не удастся. В случаях, когда у хранителей правопорядка возникают сомнения по поводу причин и обстоятельств наступления смерти, тело покойного могут направить на судебно-медицинскую экспертизу. Только после получения медицинского заключения о смерти по естественным причинам, становится возможным провести кремацию.
В случаях, когда смерти предшествовали болезни
Отказ может произойти по нескольким причинам. В случае наличия у больного инфекций, администрация комплексов исходит из практических соображений: тела предают огню не сразу после поступления, некоторое время они находятся на территории крематория, что может подвергнуть заражению сотрудников. В случае с раковыми и другими заболеваниями – на сожжение тел таких больных требуется гораздо больше времени, чем на сожжение людей со здоровыми органами и тканями. Основанием для отказа может служить и лечение почившего радиоволновой терапией, а также причастность к ликвидации аварий АЭС. Установлено, что радиоактивные частицы способны привести к разрушению или повреждению доменных печей.
Посторонние предметы
Помимо радиоактивного излучения вред оборудованию кремационного комплекса могут нанести находящиеся в телах покойных посторонние предметы. Чаще всего к таким относят:
Важным этапом при подписании соглашения о кремации становится подтверждение отсутствия в гробу любого из перечисленных объектов. Исключение составляют зубные протезы и имплантанты из благородных металлов.
Габариты тела
Размеры гроба вместе с телом покойного играют не последнюю роль в получении разрешения на процедуру. Дело в том, что печи, в которых происходит сожжение, практически всегда имеют стандартные отверстия для размещения останков – 220*80*60 см. Также существует ограничение по весу – он не должен превышать 180 кг. При несоблюдении этих условий, скорее всего, в проведении процедуры откажут.
Важно: проводить сожжение останков по частям не предусмотрено правилами крематориев и законодательством РФ, так как считается надругательством над телом покойного.
Дополнительная информация, связанная с данным материалом:
Как хоронят людей в разных странах и регионах?
В каждой стране и у каждой нации есть свои традиции и обычаи, связанные с захоронением умерших. И некоторые из них весьма серьёзно отличаются от стандартного процесса похорон (гроб в землю), привычного большинству жителей нашей страны.
Похороны в Индии
Согласно религиозному обычаю индийцев, всех мертвецов следует сжигать, а оставшийся после этого прах высыпать в реку Ганг, которая считается национальным священным достоянием. Несмотря на то, что человечество за последние годы совершило внушительный скачок в технологическом развитии, традиции жечь покойников на специальных погребальных кострах сохраняются во многих городах Индии, кроме самых больших и многонаселённых – там есть крематории.
К слову, процесс ритуального сжигания с последующим «упокоением» в Ганге, является неплохой приманкой для туристов, которые постоянно приезжают со всех стран мира, дабы поглядеть на причудливые обычаи индийского народа. И хоть приезжие после таких похорон, как правило, некоторое время пребывают в ужасе или просто ходят с испорченным настроением, поток желающих не иссякает. Некоторые даже по несколько раз ходят, чтобы ещё раз испытать необычные ощущения от созерцания подобного ритуального погребения.
Погружение праха в Ганг в Индии является обязательным действием, так что, те, кто живут далеко от реки, всё равно как-то находят способ донести пепел покойника до неё – сами или через друзей и знакомых.
Перед сожжением, покойника сначала обмывают (в душе или как-то ещё), читают молитвенные тексты и оборачивают в особую ткань, предназначенную именно для этого дела. Затем уже происходит кремация, после которой пепел, помещённый в горшок, 9 дней хранится в специальном месте рядом с местом сжигания, а потом ещё 40 дней на входе в то же место. Далее прах передают родственникам для последующего погребения в реке.
Похороны в Китае
В Китае как известно очень много людей, так что хоронить мертвецов на кладбищах не выгодно, поэтому здесь также происходит кремация, но без погребальных костров. Просто сжигают в крематории. В день похорон все, кто собирается на них присутствовать, приносят конверты с деньгами для семьи усопшего. За конверт выдают маленький цветок белого цвета, который прикалывают на свою одежду. Далее, отправляются в морг, забирают гроб с телом и едут в специальный траурный зал, оборудованный, как правило, возле крематория. После прощания с покойником, тело сжигается в крематории, а родня получает урну с прахом. Урну помещают в специальное углубление в стене на кладбище, после чего происходят поминальная общая трапеза. Белые цветы, полученные в обмен на конверты, развешивают на деревьях рядом с кладбищем.
Похороны в арабских странах
Учитывая тот факт, что большинство жителей арабских стран исповедуют ислам, то и большая часть похорон там проводится согласно мусульманским обычаям. Вот основные традиции погребения:
Похороны в Европе
В странах Европы погребальные обычаи зависят от вероисповедования, национальных традиций и предсмертных пожеланий самих усопших. Обычно всё стандартно: захоронение тела в земле или кремация.
Не во всех европейских государствах есть возможность соблюдать религиозные обычаи погребения, особенно если они касаются времени похорон со дня смерти. К примеру, в Германии, для получения государственного разрешения на сжигание или погребение, нужно получить официальное согласие всех членов семьи. Так как родственники могут жить далеко друг от друга, а некоторые и в глухих уголках с плохой связью с внешним миром, бывает затруднительно добиться от них разрешения. А принимая во внимание все вопросы похоронной бюрократии, захоронение покойника может обычно происходит через 5-8 недель после смерти.
Похороны в море
Похороны в водном пространстве, вроде морей или океанов, как правило, представляют собой высыпание праха в воду, согласно сделанными при жизни пожеланиями покойника.
Погребение в море не праха, а самого тела или его останков проводится в некоторых военно-морских организациях или по традициям некоторых народов, живущих в непосредственной близости с большим водным пространством. К примеру, на Гавайях такое практикуется, хоть и нечасто. Кроме того, в некоторых странах, вроде Австралии, «морские» похороны запрещены и наказываются по закону.
История кремации от зороастризма до 21 века | Музей Мировой Погребальной Культуры
Ваш вклад в экспозицию
Музей с благодарностью примет в дар или приобретет старинные предметы, имеющие отношение к культуре погребения, памятования разных времен и народов. Телефон для справок: +7 953-868-8803.
Наш адрес
Присоединяйтесь
Часы работы
Магазин уникальных сувениров музея
Не забудь приобрести необычный подарок
Кремация по канону
Со времён античности люди считали кремацию очищением. Если брать религиозную традицию, сжигание трупов всегда было прерогативой индуистов, практиковавших подобный уход в мир иной ещё задолго до появления христианства. Если говорить о других религиях, то в исламе, иудаизме и по канонам Греческой православной церкви сожжение мёртвых категорически запрещается. В христианстве, например, понятия “пепел” и “прах” чётко разделены.
Кремация также осуждалась и в зороастризме, распространённом в основном в Иране. Например, дабы не осквернять огонь, покойников просто относили и бросали в пустыне на съедение стервятникам. С распространением христианства в Европе практиковалось традиционное захоронение в земле, а не кремация. К вопросу сжигания трупов вернулись лишь в XIX веке, когда кладбища многих европейских городов были переполнены и зачастую плотно подступали к городским домам.
Поэтому в 1869 году во Флоренции была принята резолюция с призывов к широкому распространению кремации, а уже в 1873 году профессор Бруно Брунетти разработал первую в мире кремационную печь, презентовав её на международной выставке в Вене. А уже год спустя была основана Международная федерация кремации, существующая по сей день и просвещающая публику на предмет преимущества кремации с точки зрения этики, эстетики, экологии и санитарии.
Несмотря на популярность идеи сжигания трупов, сами крематории появились в Европе только после 1900 года, а до этого весь процесс проходил в церкви. К 1905 году в Европе и Америке дымило уже 90 крематориев, где ежегодно сжигалось порядка 125 000 покойников.
Инфернальная архитектура
Есть предположение, что архитектура смерти появилась едва ли не раньше, чем архитектура жизни. Сама по себе инфернальная архитектура (от испанского inferno — преисподняя) берёт начало с доисторических надгробий, египетских пирамид и древних склепов. Строго говоря, инфернальная архитектура — это любые здания траурного назначения: обелиски, склепы, некрополи, кладбищенские комплексы, мавзолеи. Главная задача такой траурной архитектуры — создать содержательное пространство, связанное со скорбью об умерших.
Как отдельное направление кремационная архитектура появилась только в 20-е года XX века, когда перед зодчими была поставлена конкретная задача: отделить кремацию от религии и сделать здание крематория никак не связанным с церковью. При этом архитекторы, в чей адрес постоянно звучали нападки со стороны церкви, пытались всячески примирить кремацию и религию. Например, в первых крематориях печи специально убирали с первого этажа, чтобы их не видели сами участники траурных церемоний.
Наиболее известными памятниками инфернальной архитектуры времён модернизма стали крематорий Фрица Шумахера в Гамбурге (1928 год) и крематорий Клеменса Хольумейстера в Вене (1923 год). Первый состоял из двух этажей: технического, с печами, и зала для траурных церемоний над ним.
Дым Отечества, или монополия на смерть
В Российской империи, где главной религией было православие, идея кремации не могла быть принята по определению. А в Советском Союзе с его атеизмом крематории уже просто не могли не появиться.
Первый отечественный крематорий открылся в Петербурге в декабре 1920 года в здании бань Васильевского острова, а закрылся он уже в феврале 1921-го из-за отсутствия дров. В 30-е годы прошёл первый архитектурный конкурс на строительство крематория, который выиграл проект здания Ивана Фомина. Сооружение напоминало огромный факел. Примечательно, что этот проект так же, как и множество других авангардных проектов крематориев, так и остался на бумаге.
Сейчас в России работает только 15 крематориев, причём частных из них только два — в Новосибирске и Туле. Для сравнения: в США их около 1000.
Об особенностях российской кремации Лайфу рассказал сотрудник НИУ ВШЭ, исследователь, главный редактор журнала “Археология русской смерти” Сергей Мохов.
— В России кремирование по-прежнему менее популярно, чем традиционные похороны. При этом никто не запрещает кремировать родственников после смерти, никакие особые разрешения для этого не нужны. Более того, нет никакой статистики и учёта, что происходит с телом, когда его забирают из морга.
Причина в том, что государственные структуры на похоронах зарабатывают значительно больше, чем на кремации, при этом практически не допускают в эту сферу частных лиц. Да и потом, крематории у нас старые, со старыми технологиями, а строить новые слишком дорого. Одна только печь может обойтись в 20 миллионов рублей. Крематорий — это дорогой проект с долгим возвратом инвестиций. С колумбариями та же история: их у нас практически нет, потому что содержать их слишком дорого, — подытожил специалист.
Также в России существует единственный в своем роде Музей мировой погребальной культуры, расположенный в парке Памяти Новосибирского крематория. Коллекция музея включает в себя экспонаты траурной моды XVIII — начала XX века, траурные украшения, украшения из волос умерших, посмертные фотографии и церковную атрибутику. Он открылся в мае 2012 года, и с тех пор его посетили десятки тысяч человек из 30 стран мира. Примечателен и сайт музея, где среди прочего есть разделы “мультфильмы” и “непознанное”.
Директор Музея мировой погребальной культуры Мария Чернышева рассказала Лайфу о Международной ассоциации музеев смерти и о том, кто и зачем приходит в её музей.
— Наш музей — единственный в своём роде в России, он входит в состав Международной ассоциации музеев смерти (ММПК). Всего таких музеев в мире — 46, и все они работают под патронажем ЮНЕСКО. Наши посетители — очень разные люди: студенты, школьники, пенсионеры.Каждый выходит после посещения музея вдохновлённым и обновлённым.
На базе музея ведётся научно-исследовательская работа, за последние годы студентами университетов Иркутска, Санкт-Петербурга, Челябинска, Новосибирска, Москвы, Лондона было написано порядка десяти дипломных работ. В настоящее время пять наших сотрудников — это аспиранты университетов Санкт-Петербурга, Москвы, Новосибирска и Челябинска. Ими готовятся к защите диссертации по архитектуре кладбищ, психологии горя, истории кремации, культуре траура, по законодательным основам похоронного дела, философии смерти, философско-мировоззренческим аспектам оценочных категорий прожитой жизни в надгробных речах, некрологах и панегириках. В музее активно ведётся научная работа по атрибуции уникальных мировых коллекций живописи, скульптуры, медальерного искусства, составляются каталоги, описания постоянно меняющихся экспозиций, — приоткрыла для Лайфу завесу загробного мира директор музея.
Сжигание по хай-теку
Или на крематорий в бельгийском городе Холсбееке, декорированный длинными тёмно-золотыми пластинами из стали и больше напоминающий музей современного искусства. Кстати, в 2016 году проект бельгийского крематория был удостоен международной премии Architizer A+Awards в категории “Религиозные сооружения и мемориалы”.
Для тех, кто предпочитает хай-теку традиционные практики сожжения, стоит отправиться в Варанаси. Это древнейший индийский город на западном берегу Ганга и самое известное место для сжигания трупов, где публичная кремация уже стала частью туристической индустрии. Каждый индус мечтает быть сожжённым именно здесь. Считается, что так можно вырваться из колеса сансары — цепи бесконечных смертей и перерождений. Завёрнутые в ткань тела сжигают на каменных ступенях — гхатах, после чего останки сбрасываются в Ганг, где те плавают до полного разложения. Зрелище не из приятных, но пресыщенным европейским туристам нравится.
Второй вариант стать ближе к загробному миру — отправиться в Непал, в монастырь Пашупатинат в Катманду на берегу реки Багмати. Сжечь тело в предгорьях Джомолунгмы — удовольствие дорогое, поскольку большинство денег уходит на дрова для погребального костра, а найти там подходящее дерево довольно сложно. После сожжения прах ссыпается в мутные воды Багмати, которые несут его дальше, в священный Ганг…
«Приезжайте и заберите своего отца»: как развивается индустрия кремации в США Статьи редакции
Подробная история о развитии похоронного обряда сожжения — с 1980-х годов его популярность среди американцев увеличилась с 5% до 50%.
Идея кремации начала приобретать популярность в Европе ещё в 19-м веке, но религиозные и национальные традиции долгое время препятствовали развитию этого похоронного обряда. Даже в 1980-х годах он обладал малой популярностью на Западе, однако в последнее время эта ситуация стремительно меняется в США.
Под тяжестью финансовых трат на похороны с погребением и других факторов американцы всё чаще обращаются к кремации. Однако порой этот выбор оказывается куда сложнее, чем традиционные похороны. Издание Popular Mechanics узнало, как работает и меняется эта индустрия.
В фильмах и сериалах часто показывают, как родственники или друзья развеивают урну с человеческим прахом в памятном месте. На деле многие останки находятся на своём собственном кладбище — в колумбарии. Это хранилище урн с прахом после кремации, в России наиболее известное подобное захоронение находится у Кремлёвской стены, где с 1919 года покоятся останки политических деятелей.
Обычно урны в американском колумбарии стоят в нишах, вырезанных из мрамора. Зачастую каждая полка с останками отличается от соседней в огромном ряду: где-то лежат цветы, небольшие иконы и фотографии усопших, а на других нишах лишь пыль. Кто-то вовсе не пожелал оставить урну с прахом на обозрение служащих колумбария и закрыл её мраморной табличкой с именем и датой рождения и смерти.
На кладбище «Роздейл» в Нью-Джерси есть свой колумбарий: там находится столько урн, что для них требуется несколько больших комнат. В каких-то из них останки, стоящие на полках, закрыты стеклянной дверцей — вероятно, по просьбе родственников. За этими комнатами и рядами урн находится железная прочная дверь — вход в крематорий.
В 1980-х около 5% американцев кремировали после смерти. По данным Национальной ассоциации кремации Северной Америки, в современное время эта цифра увеличилась до 50%. Как пишет Popular Mechanics, отчасти это связано с культурными и религиозными изменениями, но главную роль сыграл экономический кризис 2008 года. Доходы людей снизились, и вместо дорогостоящих похорон они обратились к экономной альтернативе — кремации.
На кладбище «Роздейл» за сожжение тела просят 180 долларов. Урна, цветы и обслуживание останков оплачиваются отдельно. Для сравнения — погребальные похороны обходятся в среднем в 2500 долларов, плюс ещё 1500 долларов, чтобы экскаватор выкопал могилу.
Сотрудники «Роздейла», который находится в получасе от Манхэттена, кремируют в день до 25 тел. В начале 2018 года руководству пришлось расширить колумбарий из-за большого спроса: на старте у организации было три машины для сожжения, но в 2013 году пришлось купить ещё одну, а затем ещё одну в 2016 году. К концу 2018 года в «Роздейле» будут работать уже шесть машин для кремации.
История обряда сожжения человеческих тел тянется со времён Каменного века. В Древней Греции и Древнем Риме кремация пользовалась популярностью, хоть и не повсеместно. В индуизме и джайнизме сожжение вовсе считалось предпочтительным способом «прощания» с усопшими.
Развитие этой практики в Европе прервалось в 330-х годах нашей эры, когда римский император Константин I Великий объявил христианство официальной религией в стране и запретил кремацию. С приходом реформации в 16-м веке католическая церковь сжигала тела богохульников в наказание для их души.
Практика кремации вернулась в Европу в 1870-х годах, в основном как эффективный способ избавиться от заражённых болезнями тел. Первый относительно современный крематорий впервые создали в США в 1876 году, второй появился восемь лет спустя. К 1900 годам в стране работало 20 машин для сожжения тел. С подачи Ватикана в 1963 году католическая церковь разрешила кремацию, но рассеивание праха всё равно было против правил.
В 2018 году в США работает 2100 крематориев. Как считает представитель похоронного бюро Magoun-Biggins в Массачусетсе, популярность этого обряда связана с его принятием в обществе. В развитых регионах вроде Калифорнии, Орегона или южной Флориды от 60% до 80% мёртвых кремируют, но эта цифра куда ниже среди католиков, афроамериканцев и жителей «библейского пояса» (южные штаты с большим религиозным влиянием).
Есть ещё одна причина увеличивающейся популярности кремации — на кладбищах заканчивается место. По словам владельцев «Роздейла», у них хватит территории лишь на ближайшие 15 лет. Некоторые похоронные бюро также строят у себя колумбарии из-за нехватки мест для погребения. «Часть общества всё ещё видит кремацию как нечто ужасное и омерзительное, и не хотят „это у себя на заднем дворе“», — говорит президент «Роздейла» Джим Кословски.
В крематорий «Роздейл» тела прибывают в гробах из дерева или, чаще всего, картона. Они лежат там вплоть до сожжения, чтобы сотрудники не контактировали с телами. Большую часть этажа занимают пять машин для кремации, покрытые пластинами из алюминия. Их не принято называть «печами», а для описания процесса внутри них не используют слово «сожжение». Сотрудники маркетинговой индустрии поясняют, что подобные слова напоминают людям о Холокосте и Освенциме, вызывая негативные ассоциации.
Перед кремацией к каждому телу прикрепляют металлический значок с инициалами — ровно такой же крепят к дверце машины. Это обязательная процедура, которая помогает не допустить ошибок и вернуть клиентам прах именно их родственников. Когда тело готово, его кладут на специальные носилки и «загоняют» внутрь машины. Для этого сотрудники открывают массивную дверцу, но не нараспашку, чтобы не получить ожог от жара и пламени.
Температура внутри машины достигает 650°С, поэтому от тела остаются лишь фрагменты костей и прах. При этом специалисты всегда должны следить за давлением машины с помощью панели снаружи и рассчитывать вес усопшего. Специалисты по кремации считают, что 45 килограммов жира по горючим свойствам равняются 64 литрам керосина.
Иными словами, если человек весит 180 килограммов, как минимум половина его веса — это жир, который моментально сгорит в машине. Это резко увеличит температуру внутри прибора, и он начнёт выделять дым и неприятный запах. Чтобы избежать этого, большая часть специалистов кремирует тучных людей утром, когда машина ещё не сильно разогрета. В среднем на полное сожжение требуется полтора часа, но всё зависит от веса усопшего.
Когда процесс заканчивается, останки собирают и кладут на что-то наподобие серебряного подноса. Техник проводит над ним магнитным прибором, чтобы убрать не сгоревшие материалы: в основном это медицинские пластины или штифты. Порой сотрудникам приходится вручную вычистить прах от посторонних элементов вроде стекла, когда клиенту хочется, чтобы усопшего кремировали вместе с, например, бутылкой виски.
Хотя кремация как альтернатива захоронению лишь набирает популярность, у неё уже появились аналоги с использованием реакции щелочного гидролиза. Во время такой процедуры тело усопшего помещают в камеру, которую заполняют водой и гидроксидом калия, а затем под высоким давлением нагревают до 160°С. Через три часа тело приобретает зеленовато-коричневый оттенок, а кости становятся очень мягкими. Их ломают и возвращают семье, предварительно выкачав всю жидкость из тела, которую затем отправляют в сточные воды.
Идея не нова — она зародилась как способ избавляться от животных, заболевших коровьим бешенством. Изначально европейским фермерам приходилось выкапывать траншеи и сбрасывать туда тела мёртвых животных, после чего заливать керосином и поджигать. После открытия процесса щелочного гидролиза в 1990-х годах специалисты начали изготавливать глубокие нержавеющие чаны, куда сбрасывали тела и обрабатывали их специальным веществом. Оно постепенно уничтожало мозг скота, в котором, как считается, находится очаг заражения.
Подобный способ считается более безопасным для окружающий среды, однако пока технология слишком дорогостоящая. Расходы на покупку оборудования могут обойтись до 650 тысяч долларов, тогда как машины для кремации стоят от 80 до 100 тысяч долларов. Помимо этого в ряде штатов существуют законы, запрещающие опыты на основе щелочного гидролиза на человеческих телах.
По данным Национальной ассоциации кремации Северной Америки, от 60% до 80% людей уносят кремированные останки родственников или друзей домой, а не развеивают, как показывают в кино. При этом существуют правила, определяющие, где и как можно распространить прах. По закону Массачусетса, кремированные останки следует «рассеивать искренне» (scattered with candor). Эта путанная формулировка означает, что «человек не может разбрасывать останки на улице или обсыпать ими чужое имущество», — говорит Роберт Биггинс из похоронного бюро Magoun-Biggins в Массачусетсе.
Руководство «Роздейл» разрешает родственникам усопших присутствовать при кремации. В похоронном бюро считают, что это помогает людям не бояться и не относиться к процедуре с подозрением. Порой кто-то жалеет, что согласился на кремацию, а не похоронил тело. Жительница Миссури Сьюзан Люк признает, что ей стоило устроить традиционные похороны для матери, а не держать её останки, похожие на «сигаретный пепел».
С другой стороны, Люк рада, что тело её старшего брата кремировали. Он умер в 2017 году от передозировки, и подготовка к полноценным похоронам могла бы сильно затянуться и привести к неудобным разговорам. Люк хотела этого избежать, поэтому обратилась к специалистам по кремации. После процедуры она лишь забрала урну с прахом по пути домой, но приехала уже в слезах — как пояснила девушка, ей было очень тяжело возвращаться с останками брата.
Несколько лет спустя, когда у Люк скончался отчим, она не смогла заставить себя съездить и забрать его останки. Она не звонила в похоронное бюро и лишь раз за разом прослушивала голосовое сообщение, где её вежливо просили «приехать и забрать своего отца». Время шло, девушка так и не решалась съездить за останками, и однажды обнаружила коробку с ними у дверей дома.
Теперь Люк хранит две такие коробки (прах матери она захоронила) где-то в квартире, но точное местонахождение не знает. Девушка попросила мужа спрятать останки, чтобы не видеть их. «Не самая здоровая реакция», — признает Люк. Она не единственная, кто укрывает останки в домашнем беспорядке. Порой люди хранят коробки с прахом в гараже или подвале, но чаще всего относятся к ним бережно. Например, хранят в небольшом уголке в спальне.