в каком городе россии больше всего евреев
Сколько в России евреев?
В конце 19 века в Российской Империи проживали 5,5 млн. евреев, что составляло половину всех евреев мира. Не будет преувеличением сказать, что в каждой современной еврейской семье, где бы на планете они не жили, есть предки из России.
Можно с уверенностью утверждать, что в 21 веке, русскому народу, предстоит впервые за последние 300 лет, сформировать совершенно новую интеллигенцию из числа этнических русских.
Включаешь телевизор, они все там, никуда они не уехали, все при деле, все при бизнесе, все рулят. И навяливают русским свой, так называемый «рынок» в их понимании. А это узаконенная ненаказуемая спекуляция, узаконенный грабёж страны, паразитирование на народе, пошлость и бандитизм на телеэкране.
Один за другим выходят фильмы про гулаги и сталинизм. Евреи там жертвы. Хотя их было очень много в карающих органах и начальниками всех лагерей были они. Это было хорошее сытое место с наградами и льготами. Везде в лесхозах, где ссыльные, русские, в основном, валили лес, они были парторгами и бдили.
И будьте уверены, если еврей занял пост, то вскоре возле него образуется еврейская масса, все лучшие места будут заняты ими. Если где-то предполагается ухудшение, евреи уходят первыми, ибо они сами всё это планируют и предупреждают своих, когда уйти и куда придти. Помнится, училась я когда-то в одном техникуме. Директором его был еврей и все преподаватели, естественно евреи.
Олигархи, в большинстве своём, евреи или женатые на еврейках, так же азиаты и кавказцы. Это они оплачивают всю эту гадость на телевидении. Да, я за то чтобы евреи уезжали и прихватили с собой армян, те тоже корчат из себя «русскую интеллигенцию» и лезут везде. Забыли, где озеро Севан и гора Арарат. Они с детства мечтают стать «инженерами Газпрома», работать на российском телевидении и заниматься «бизнесом» в России.
На возмущение русских, ответ: мы живём в многонациональной стране, отодвиньтесь, русские! Дело дошло до того, что на Евро послали мигрантку-таджичку, которая пела про судьбу русских женщин. Очень хотели понравится Европе. Там любят что-нибудь экставагантненькое. Не прокатило. Это было глупо, тупо и странно. Впрочем, как и сам этот пошлый конкурс. Что там делать нормальным людям?
Почему мы называем 19 век серебряным в нашей культуре? Потому что культура была русской и мы называем её классической. Да, у некоторых писателей того времени были в роду представители других национальностей. Но они ощущали себя русскими и они были таковыми.
ФЕОР насчитала в России миллион евреев
На прошлой неделе Jerusalem Post со ссылкой на исследование лондонского Института изучения еврейской политики сообщила, что число евреев в Европе, Турции и России, с 1970 года снизилось с 3,2 млн до 1,3 млн человек, в том числе из-за эмиграции и спада рождаемости.
Борода считает, что тенденция сокращения европейского еврейства не так однозначна. Ситуации различны, и трудно сравнивать Россию и Францию, Германию и страны СНГ, отметил он.
В частности, раввин указал, что снижение рождаемости сегодня свойственно именно экономически развитым странам. Демографическая проблема возникает, в том числе, из-за утраты традиционных семейных ценностей, «европейские евреи в этом смысле не исключение», сказал он, уточнив, что имеет в виду нерелигиозные семьи».
Кроме того, в цифрах отражаются и специфические «еврейские» проблемы, добавил он.
Еще одной причиной сокращения числа европейских евреев он назвал сильный рост антисемитизма. Для примера он отметил, что много французских еврейских семей, которые дорожат своей религией, вынуждены репатриироваться в Израиль.
В России, по словам Бороды, после массовой репатриации в 1990-е и общего снижения рождаемости последние два десятилетия картина меняется.
Несмотря на это темпы ассимиляции он назвал колоссальными и отметил большое число смешанных браков.
Нельзя сказать, что российская еврейская община преодолела все кризисные моменты, связанные с сокращением ее численности, считает президент ФЕОР.
В каком городе россии больше всего евреев
Хазары,
обитавшие на землях будущего московского княжества,
были иудаистами, и, естественно, владели ивритом.
Ростов.
ראש טוב – рош тов – хорошая голова.
Иркутск
ער ир на иврите – город. Город раньше назывался Кутск.
Т. е. Ир Кутск – город Кутск.
Приставку ир принесли ссыльные из Польши,
среди которых было немало евреев.
Кострома.
כוס תרומה кос трума – стакан для пожертвований.
Хазары обходили дворы со специальным стаканом.
Когда стакан наполнялся, это означало, что дань выплачена.
Курган
קור кур – котел, גן ган – сад.
В садах хазары ставили котлы для варки варенья из собранных плодов.
Амур
אמור сказано, договорено.
По Амуру, по договоренности, проходила хазарско-китайская граница.
#3Юрий אורי Савельчев (Розенгауз)
3 окт 2010 в 22:36
Не хочу никого обижать, но что-то уж больно оно похоже на «изыскания» Михаила Задорнова. только он везде «славянский» язык ищет, а тут иврит.
Вот истинная история, но невеждам и школярам она закрыта ибо она для избранных русов.
Лазар назвал число евреев РФ, которое в разы отличается от официального
Главный раввин России полагает, что в России проживает более 1 млн евреев, хотя по переписи населения их менее 160 тысяч. Остальные «ещё не признались», считает Берл Лазар.
Согласно данным Всероссийской переписи населения, которая прошла в 2010 году, в России проживает 156 801 еврей. 762 человека указали свою национальность как горские евреи. 90 человек назвались крымчаками или крымскими евреями, 78 — грузинскими и 32 — среднеазиатскими.
Проект «Тора в каждый дом» разработали в период пандемии COVID-19 для распространения Торы среди российских евреев.
«Наша цель в распространении Торы — это до миллиона экземпляров. Уверен, что в России больше миллиона евреев. К сожалению, как было сказано, «не все ещё признались», есть те, кто еще скрывают свое еврейство или даже сами, может быть, о том не знают, что, например, бабушка была еврейка, — сказал главный раввин России Берл Лазар на пресс-конференции, посвященной запуску проекта «Тора в каждый дом» в московском издательстве «Книжники».
Добавьте «Правду.Ру» в свои источники в Яндекс.Новости или News.Google, либо Яндекс.Дзен
Быстрые новости в Telegram-канале Правды.Ру. Не забудьте подписаться, чтоб быть в курсе событий.
В каком городе россии больше всего евреев
Над темой номера работал
Марк ТОЛЬЦ
Сколько в России евреев и где они живут
Хотя численность евреев, как и всех остальных этнических групп, в советских переписях фиксировалась, исходя из самоопределения респондентами своей национальной (этнической) принадлежности, большинство специалистов разделяют мнение, что данные советских переписей о численности взрослого еврейского населения отражают ответы, которые в основном совпадали с «официальной» национальностью, записанной во внутренних паспортах.
Таблица 2. Численность «ядра» еврейского населения* в России в 1989-2001 годах,
тысяч человек
в т.ч. Еврейская автономная область
в % к общей численности
Источники: Перепись населения 1989 года; микроперепись населения 1994 года; оценки автора с использованием данных статистики естественного движения и миграции населения.
Основываясь на этой динамике, мы предполагаем, что к 1999-2001 годам соотношение между ними возросло до 1,9 к 1. Исходя из этого, «расширенное» еврейское население можно приблизительно оценить в 590 тысяч для 1999 года и 520 тысяч для 2001 года. Общая численность тех, кто имеет право на эмиграцию из России в Израиль, конечно, была больше этого количества. Таким образом, по нашей оценке, за 12 лет массовой эмиграции (между 1989 и 2001 годами) «расширенное» еврейское население сократилось на 43%.
Масштабы сокращения еврейского населения вследствие его эмиграции были разными в разных регионах России. Для целей анализа мы разделили всех евреев страны на три большие группы по месту проживания: Москва, Санкт-Петербург (Ленинград) и другие регионы (провинция) в целом за их пределами.
К началу массовой эмиграции наблюдались значительные социально-экономические различия между евреями этих трех групп. Судя по когортным данным переписи 1989 года об уровне образования, большинство евреев Москвы и Ленинграда в возрасте до 40 лет принадлежало к интеллигенции во втором поколении, что нельзя сказать о провинциальных евреях. Поэтому мы можем предполагать большую культурную ассимиляцию тех из них, кто проживал в обеих столицах.