в каком году состоялась съезд князей любеческий
Съезд князей в Любече
Мир велик, чтобы удовлетворить нужды человека, но слишком мал, чтобы удовлетворить людскую жадность.
Русь, раздираемая междоусобными войнами, бесконечными жестокими набегами половцев нуждалась в перемирии, как минимум внутри страны, чтобы избавиться от всех противоречий между князьями. Именно с этой целью и был созван съезд князей в Любече, на берегу реки Днепр, в 1097 году. В нем приняло участие 6 князей.
Идейным вдохновителем этого съезда был Владимир Мономах. Он держал речь перед братьями, призывая их забыть вражду, примириться и вместе избавить Русь от общего врага – половцев. Любеческий съезд князей прошел успешно и удолось договориться о самом главном: каждый должен править только в своих землях. Билы определены сферы влияния, кто какими городами будет управлять. Пример всем подал сам Владимир Мономах, который добровольно, отдал Олегу Святославичу город Чернигов, город, которым он сам управлял, но который в давние времена уппринадлежал равлялся родителем Олега. В остальном было решено следующее:
Таким образом, съезд русских князей в Любече главной своей задачей имел решение вопроса о сферах влияния в Киевской Руси. Это острый вопрос, который породил немало войн. В результате все участники съезда признали права других на города, которые были за ними закреплены в результате устного соглашения.Завершился любеческий съезд целованием креста и присягой всех участников на вечный мир и дружбу.
Результаты, которых достиг съезд, должны бил стать основой, прочным фундаментом, для строительства нового, мощного государства. И этого можно было добиться, если бы не коварство Давида Игоревича, правителя города Владимиро-Волынского. Он тайно сообщил Святополку о том, что Мономах и Василько Ростиславич задумали захватить киевский престол и тайно сговорились за спинами других. Святополк поверил и пригласил Василько в Киев. Василько отправился в Киев. Въезжая в Киев ему сообщили о коварстве Давида, но Василько не поверил, сказав: «Мы крест целовали, не мог Святополк заподозрить меня в предательстве«. В Киеве Василько был встречен Давидом, который силой посадил его в темницу, а его слуги выкололи Василько глаза. Так началась на Руси новая междоусобная война. А любеческий съезд князей из благого начинания перерос в убийства.
Видя необходимость остановить Давида Игоревича, дабы остановить междуусобную войну на Руси, Владимир Мономах решил собрать новый съезд князей. На нем присутсвовал сам Мономах, Святополк, Олег и Давид Святославичи, а также сам Давид Игоревич. Съезд этот прошёл 30 июня 1110 года вблизи Киева. Мономах, посовещавшись с другими участниками, объявил, что они прошают Давида Игоревича и не хотят мстить ему. Они заверили его, что тот может жить спокойно на земле русской. В знак своей дружбы Святополк отдал Давиду Игоревичу города Черторижск и Дубна. Владимир Мономах, Олег Святослави и Давид Святославич предоставили со своей стороны по 200 гривен золота каждый. На этом междоусобная война прекратилась.
Любечский съезд князей в 1097 году
Среди участников присутствующих на съезде перечислены следующие князья:
Святополк Изяславич, Владимир Всеволодович (Мономах), Олег и Давыд Святославичи, Давыд Игоревич, Василек и Володарь Ростиславичи.
На данный съезд не приехал полоцкий князь Всеслав Брячиславич (Чародей), посчитав, что ему нечего делить или с кем-либо делиться
Причины и предпосылки
В 1096 году Мономах и Святополк Изяславич выгнали Олега из города, а затем уже сыновья Владимира Мономаха боролись с ним за Муром (погиб Изяслав Владимирович), Рязань, Суздаль и Ростов.
В 1097 году, после разгрома войск Олега в битве на Колокше, сын Мономаха Мстислав попросил отца не лишать его «руской земли» и пригласил на заключение мира.
Таким образом основных причин для съезда в Любече было две:
Кратко о сути принятого решения
Собравшись в Любече князья провозгласили новый принцип наследования прав на землю:
«Кождо держить отныне отчину свою»
(каждый с этого момента управляет землями отца)
Т.е. земли отца наследуются сыном. Ранее использовался листвичный принцип наследования, когда князья переезжали из княжества в княжество согласно старшинству (приоритет наследования у братьев).
Также была достигнута договоренность о взаимной поддержке:
«Аще кто отселе на кого востанет, на того крест, и мы вси, и вся земля Руская»
(Если с этого момента кто-то из нас пойдет на другого войной — он клятвопреступник и все остальные должны выступить против него)
Кроме этого произошло перераспределение земли, Мономах вернул Святославичам их наследство:
Значение съезда
Принятое решение констатировало наличие нового политического строя в Древнерусском государстве, основой для которого стало крупное феодальное землевладение передающееся в рамках определенных династий Рюриковичей.
«Приидоша …(перечисление присутствующи)… и сняшась в Любчи на строение, и рекше к себе:
«Почто губим Рускую землю, сами на ся котору имуще, а половцы нашу землю несут розно и ради суть, еже межи нами рати доныне. Отселе имемся во едино сердце и соблюдем Рускую землю; кождо да держит отныне отчину свою»…
…Аще кто отселе на кого востанет, на того крест, и мы вси, и вся земля Руская.»»
Таким образом, в краткосрочной перспективе съезд стал первой вехой на пути объединения князей, что в будущем позволило им провести совместные походы против половцев и временно (до смерти Мономаха) отбросить кочевников от границ государства. В долгосрочной перспективе съезд закрепил сложившуюся де-факто удельную систему, которая впоследствии привела к распаду единого государства на множество мелких княжеств, за что историками часто указывается как отправная точка периода удельной (феодальной) раздробленности на Руси.
Дальнейшее развитие событий
В ходе войны Давыд пытался овладеть княжеством Василька, а Святополк — Волынью, Перемышлем и Теребовлем.
В итоге Ростиславичам удалось отстоять свои владения, а Волынь перешла от Давыда к Святополку по решению нового съезда в Уветичах в 1100 году.
Чесноков Константин Иванович
Добрый день! Интересуюсь историей ещё со школы и убеждён, что изучение биографий выдающихся личностей не только обогащает знаниями, но и помогает лучше прочувствовать дух разных эпох.
Помните совет Ломоносова: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего»
Любечский съезд князей: причины и последствия
Среди пяти сыновей Ярослава Мудрого ведущее положение занимали трое старших – Изяслав, Святослав и Всеволод. В 1054 году Ярослав оставил завещание, согласно которому Изяслав по праву первородства становился князем Киевским, Святослав – князем Черниговским, а Всеволод – князем Переяславским. Каждый из этих регионов, крупных и быстро развивающихся, мог бы стать отдельным государством, но Киев все равно оставался наиболее желанным местом правления.
Борьба за киевский престол и изгнание Изяслава
Внутренние междоусобицы только набирали обороты, когда в 1068 году Ярославичи, не подготовившись и не договорившись, проиграли битву с половцами на реке Альте. Народ справедливо обвинил в поражении князей, и особенно плохо пришлось Изяславу, которого киевляне изгнали из города. В ходе восстания Изяслав бежал в Польшу, где правил его родственник Болеслав II Смелый, а на киевский престол взошел плененный ранее Ярославичами Всеслав Полоцкий. Правление его было недолгим, и спустя год, в 1069-м, Изяслав вернулся в Киев с польской поддержкой, казнил всех, кто был причастен к заговору против него, и продолжил править.
В 1073 году Святослав и Всеволод вновь изгнали Изяслава из Киева. Тот предпринял попытку опять получить поддержку в Польше, но на тот момент польские власти уже заключили союз с младшими братьями Изяслава, и ему пришлось просить помощи у Германии, что тоже не увенчалось успехом.
Новая волна междоусобицы
Любечский съезд князей
На съезде князья договорились примириться и объединить усилия в борьбе с половцами. По итогам Любечского съезда князья договорились, кто и где правит:
Нарушенные договоренности
Договоренности князей объединиться «въ едино сердце» были нарушены сразу же. Если верить «Повести временных лет», то в Киеве Давыд Игоревич сообщил Святополку, что его брат Владимир и Василько Ростиславич сговорились и собираются захватить власть в Киеве. Святополк не сразу, но все же поверил Давыду, в результате чего Василько был схвачен, ослеплен и брошен в темницу.
Ужаснувшись содеянному, Владимир Мономах, Давыд и Олег Святославичи отправились в Киев узнать у Святополка, почему он так поступил с Васильком после съезда в Любече. Святополк пытался переложить вину на Давыда Игоревича и в итоге хотел бежать из Киева, но был остановлен горожанами. Киевляне сдали Святополка братьям и принудили их к примирению. Братья велели найти и наказать Давыда, начавшего строить козни сразу после Любечского съезда. Давыд уже успел сбежать в Польшу, однако вернулся и был наказан лишением княжения во Владимире.
Кроме того, пока Святополк ждал возвращения Давыда, он также решил отнять земли у Володаря и Василька, решив, что они все равно должны принадлежать ему. Святополк испытывал обиду: он был самым старшим из внуков Ярослава Мудрого и вынужден был делиться с младшими или более дальними родственниками (Володаль и Василько были правнуками Ярослава). Те смогли постоять за себя, но побежденный Святополк не унимался: посадив во Владимире своего сына, он решил договориться с венграми напасть на земли Ростиславичей (Перемышль и Теребовль).
Последующие съезды
В 1100 году, спустя три года после Любечского съезда, в Уветичах князья осудили Давыда и лишили его Владимира, хотя и дали ему три города поменьше взамен. Василька также лишили Теребовля, решив, что он, ослепший, стал недееспособным. Впрочем, Василько правил Теребовлем до самой смерти, несмотря на решение, принятое на съезде.
Заключив мир, князья впервые после долгого времени смогли дать отпор половцам. Впоследствии перед каждым серьезным походом на врага князья собирались, и это положительно повлияло на их успехи в борьбе с половцами. В 1103, 1106, 1107, 1109 и особенно в 1111 году князья одержали знаменательные победы, объединившись и помогая друг другу.
В каком году состоялась съезд князей любеческий
В середине XI в., после смерти киевского князя Ярослава Мудрого в 1054 г., Русская земля была поделена его сыновьями на отдельные княжества. Старший сын, Изяслав, получил Киев, Великий Новгород и Туровское княжество; Святослав — Черниговскую землю, земли вятичей, Рязань, Муром и Тмутаракань; Всеволод — Переяславль Киевский, Ростово-Суздальскую землю, Белоозеро и Поволжье; Игорь — Владимир-на-Волыни; Вячеслав — Смоленск.
19 октября 1097 г. в город Любеч (на Днепре) съехались 6 князей: Великий князь киевский Святополк Изяславич, черниговские князья Давыд и Олег Святославичи, переяславский князь Владимир Мономах, волынский князь Давыд Игоревич и теребовльский князь Василько Ростиславич. Инициатором съезда был Владимир Мономах.
Задача княжеского съезда состояла в том, чтобы закрепить «отчины» за князьями и объединиться в борьбе против половцев. Князья заключили между собой мир и постановили не допускать междоусобных распрей. По постановлению съезда каждому князю были отданы те земли, которые принадлежали его отцу. Таким образом, Русская земля перестала считаться единым владением всего княжеского дома, и стала совокупностью отдельных «отчин», наследственных владений ветвей княжеского дома.
Любечские решения не могли полностью предотвратить междоусобные столкновения, однако благодаря им удалось добиться важного перелома в борьбе с половецкими набегами. В 1103 г. объединённые дружины Святополка киевского, Владимира Мономаха и других князей в сражении при Сутени разгромили орды кочевников. В 1111 г. в верховьях Северного Донца Владимир Мономах с союзниками нанёс новое тяжёлое поражение половцам.
Лит.: Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1953; Рыбаков Б. А. Первые века русской истории. М., 1964.
См. также в Президентской библиотеке:
Любечский съезд 1097 г.
Любечский съезд (1097) – съезд русских князей, состоявшийся в городе Любече (на реке Днепр) с целью договориться о прекращении междукняжеских распрей из-за уделов и сплотиться против разорявших Русь половцев. Непосредственной причиной съезда послужила необходимость заключения мира с Олегом Святославичем, против которого Святополк Изяславич и Владимир Мономах боролись с 1094 года.
Владимир Мономах, бывший при жизни своего отца его правой рукой в Чернигове, участвовал в разгромной для русских битве на Стугне (1093), а в 1094 году Олег Святославич при поддержке половцев выгнал Владимира из Чернигова. На помощь Владимиру пришёл Святополк Изяславич киевский, но половцы атаковали южные границы Руси. В 1096-1097 годах Мстислав Владимирович с новгородцами и Вячеслав Владимирович с половцами боролись с Олегом за Муром, Рязань, Суздаль и Ростов, нанеся ему поражение на Колокше. Мстислав в качестве крестника Олега ходатайствовал не лишать его Русской земли перед отцом и позвал его на заключение мира.
На Любечском съезде (согласно «Повести временных лет») присутствовало 6 князей и было принято решение: «Кождо держить очьчину свою«.
— Святополку Изяславичу, как старшему, был оставлен Киев с Туровом и Пинском и титул великого князя;
— Владимиру Мономаху – Переяславское княжество, Суздальско-Ростовская земля, Смоленск и Белоозеро;
— Олегу и Давыду Святославичам – Чернигов и Северская земля, Рязань, Муром и Тмутаракань;
— Давыду Игоревичу – Владимир-Волынский с Луцком;
— Васильку Ростиславичу (с братом) – Теребовль, Червень, Перемышль.
Фактически решение лишь резко перераспределяло владения между Владимиром Всеволодовичем и Святославичами в пользу последних.
Съезд провозгласил принцип наследования князьями земель своих отцов, то есть права на наследование каждого из нескольких сложившихся на тот момент княжеств были ограничены рамками определённой ветви династии Рюриковичей. Это констатировало наличие нового политического строя на Руси, основой которого было сложившееся крупное феодальное землевладение. Согласно БРЭ, Святославичи, получившие по решениям съезда обширное Черниговское княжество, были исключены из наследников Киева.
Сразу вслед за Любечским съездом, остановившим междоусобицы на левобережье Днепра, началась война за юго-западные волости (1097-1100) – с беспрецедентного на тот момент ослепления Рюриковича (Василька Ростиславича Давыдом Игоревичем). В ходе войны Давыд пытался овладеть княжеством Василька, а Святополк – Волынью, Перемышлем и Теребовлем. В итоге Ростиславичам удалось отстоять свои владения, а Волынь перешла от Давыда к Святополку по решению нового съезда в Уветичах (1100).