в каком году родилась россия
В этот день в 862 году новгородцы призвали летописного князя Рюрика править созданным межплеменным союзом. Это и есть дата рождения русского государства
То, что мы отметили 12 июня в наших календарях как День России, не является настоящим историческим праздником. «День принятия Декларации о государственном суверенитете Российской Федерации», день «освобождения» от своих территорий не может быть национальным праздником.
Летописи нашего Отечества имеют старинную дату: 862 год как год основания нашего государства. Эта дата начала русской государственности, начала правления династии Рюриковичей. Вместе с 988 годом, годом Крещения Руси, они являются главными датами рождения России.
Таким образом, настоящий день России должен быть двусоставным, совмещающим в себе две даты: 28 июля – как День крещения России и 21 сентября – как День русской государственности.
История русского мира существенно отличается от развития соседних цивилизаций. В России не было того феодального строя, установившегося в Европе, который сформировал враждебные классы, породил борьбу королевской власти с феодальной аристократией. На Руси не было создано крупное землевладение, находившееся не в руках Дома Рюрика. Разросшаяся династия Рюриковичей «окняжила», объединила землю, создав то духовное и политическое единство Русской цивилизации, которое сохранялось до времен революции 1917 года.
Сегодня 12 июня так же нелепо праздновать, как было глупо праздновать 7 ноября в советские времена как дату основания нашей государственности. Нашему государству не 25 и не 100 лет, мы значительно старше республиканского эпизода в нашей государственности.
Никакой праздник не может укрепиться в народном сознании, если он не будет укоренен в национальной истории. История, как народная память, не может принять бессмыслие многих современных праздников. Современному дню России по его алогичности и искусственности повода, к которому он привязан, соответствует не менее случайный по дате День защитника Отечества.
Даже если взять в разумение логику левых и подводить под 23 февраля мобилизацию пролетариата Петрограда на борьбу с немцами, то возникает удивление, что в тысячелетней военной русской истории не нашлось ни одной победы, равной «пролетарской мобилизации» в 1918 году, никак не остановившей капитуляцию большевиков перед немцами в Бресте.
Выдуманные победы Красной армии под Псковом и Нарвой критиковались даже советскими военачальниками. Так, Ворошилов на заседании, посвященном 15-летней годовщине Рабоче-крестьянской Красной армии, признавал, что «приурочивание празднества годовщины РККА к 23 февраля носит довольно случайный и труднообъяснимый характер и не совпадает с историческими датами».
Если история Отечества в государственных праздниках подается столь формально, а зачастую просто неправильно, то нация перестает понимать смысл не только своего нынешнего существования, но и перестает видеть для себя будущее, поскольку не осознает тех дел, которые ей надлежит продолжить. Знание истории тем и полезно, что в основном рассказывает, как одно народное поколение наследует другому и выполняет определенные задачи своего общества на протяжении всего его бытия. Она сообщает те или иные ориентиры, сохраняет особенно важные повороты в судьбе народа, напоминает о его героях и дает людям ощущение значимости своего существования, одновременно выставляя и некие поведенческие ориентиры, маячки, нормы. Человек, который не знает, как жили его предки, и «празднует» непонятные для него праздники, находится в состоянии чистого политического листа, на котором любые авантюристы или враги могут написать все, что пожелают. Такой человек начисто выпадает из исторической традиции наследования одного поколения другим, перестает быть гражданином своего Отечества.
Нужно насаждать только те праздники, которые соответствуют исторической истине, и отказываться от тех, которые были введены по сиюминутным политическим поводам.
Сколько лет нашей России или Стране Иванов?
Другие мои произведения, посвящённые нашим предкам, с необходимыми иллюстрациями, можно прочитать на моём канале «Архиважное о прошлом»
https://zen.yandex.ru/id/5eca1c62f66e3c72366a58ae
Разные мнения высказываются на тот счёт, сколько лет нашей России. Некоторые склонны начинать её отсчёт только с 12 июня 1990 года, то есть со дня провозглашения суверенитета нынешней Российской Федерации. Все остальные годы до 1990 можно, по мнению демократов и либералов, зачеркнуть, потому что не было никакой демократии и свободной рыночной экономики. Были репрессии, Гулаг, тоталитаризм. Поэтому нынешней России только 25 лет.
Третьи уверены, что демократическая Россия возникла чуть раньше, то есть после февральской революции 1917 года и отречения от престола императора Николая II. Тогда наступил конец самодержавию, все стали вмиг свободными и равными.
Высказывается мнение и о том, что возрождение России началось ещё раньше, в XVII веке, когда царём был избран Михаил Романов. До него в стране царили анархия, разброд и шатание. Правление Рюриковичей иссякло. Было желание даже отдать Русь во владение полякам. Поэтому выборы царём первого Романова остановили этот беспредел, а, значит, России уже 400 лет.
Иные сегодня утверждают, что нет, великая Россия возникла во времена Ивана Грозного, то есть в середине XVI века, когда царь смог двинуть свои войска на Ливонию и расширить границы Русского государства. Только после этого нашу страну стали бояться и уважать. Следовательно, великой России 450 лет.
Русская Православная Церковь считает, что нет, объединённая Русь началась ещё тогда, когда по инициативе великого князя Владимира в 988 году произошло её Крещение. До этого времени никакой единой Руси не было. Значит, России уже 1027 лет.
По существующей традиции годом рождения России считается 862 год, то есть год призвания в Новгород Рюрика и его дружины. Это были варяги-русь. От них и пошло само название Руси. Потом Рюриковичи правили Русью 750 лет. Поэтому не случайно ещё в царское время в 1862 году пышно отмечали тысячелетие России. Тогда же установили и соответствующий памятник. Поэтому выходит, что России уже 1153 года.
В то же время город Старая Русса у озера Ильмень, согласно народному преданию, был основан намного раньше призвания Рюрика. Причём основан именно Русом. Скорее всего, это произошло в 521 году после ухода Руса из Восточной Пруссии. Одновременно с ним и Славен на другой стороне озера Ильмень основал свой город – Новгород. Этому времени соответствует и утверждение русских преданий о том, что Рюрик был потомком какого-то Пруса, который жил на 19 поколений ранее. А 19 колен – это примерно 19х25=475 лет. Поэтому началом Руси следует считать не призвание Рюрика, а более раннее основание выше названных двух городов, произошедшее с участием Руса. Ведь Старая Русса и поныне существует наперекор всяким сомнениям. Да и Русь всегда носила имя не Рюрика, а Руса и Руссы. Значит, логично начинать от них. Поэтому в 2021 году России фактически будет уже 1500 лет.
Однако, например, в датских источниках, страна Руссия впервые упоминается ещё раньше, уже в I-м веке н.э. Согласно русским же преданиям, именно тогда Прус, самый древний предок Рюрика и основатель этой Руссии, прибыл на её территорию из Рима. Если точнее, то произошло это, согласно уже литовским преданиям, скорее всего, в 16 году н.э., когда вместе с Прусом бежали из Рима и некоторые другие князья, стоявшие у истоков Великого княжества Литовского. Князья основали Литву, а Прус – Руссию. Так что Руссии в 2016 году будет не 1500, а 2000 лет! В датских источниках многие правители Руссии даже названы по именам вплоть до Рюрика. Известны также и некоторые их деяния. И, если наши собственные историки упустили из виду целые века жизни Руссии до 862 года, то это не значит, что её не было. Она была и отчаянно боролась с внешними врагами.
Если основателем Руссии был первый Прус, то откуда он мог появиться? Ранее цари, носящие имя Прусий, правили только на территории древней Вифинии и части Пафлагонии. Ныне это северная Турции. Самый первый Прусий жил здесь в середине VI века до н.э. Одновременно и летописец Нестор писал о том, что наши предки, действительно, когда-то жили там же, то есть «близ Сирии и в Пафлагонии». Причём Нестор именовал предков норцами. Вероятно, это были жители здешней страны Наири, где в VIII-VII веках до н.э. как раз и правили Руса Первый, Руса Второй, Руса Третий и даже Руса Четвёртый. Страна Наири – это одновременно и Биайни, и знакомая нам со школьной скамьи Урарту. Такое тройное у неё было название. После того, как эта страна в 590 году до н.э. была разгромлена войсками соседней Мидии, подданные Русы Четвёртого бежали куда-то на запад. Тогда же впервые Ветхий завет упоминает и некую страну Рассис, где жили сыны какого-то Рассиса. Возможно, это и был Руса Четвёртый. Его страна появилась и некоторое время существовала на юге нынешней Турции. Потом в 586 году до н.э. во времена правления в Вавилоне царя Навуходоносора страна Рассис была разграблена вавилонскими войсками. Так может нам вести отсчёт Руси и России от этой Рассис? В этом случае нашей стране, как преемнице страны Рассис и до сих пор носящей имя Русы Четвёртого, должно быть не 2000, а примерно 2600 лет!
В ещё более древние времена рядом несколько раз упоминалась страна с похожим названием. На многих языках оно пишется как Ruthen. При этом сочетание букв th требует такого же расположения языка, как при произношении Т, но пытаться нужно произнести С. Поэтому название страны одни читают как Рутен, а другие – как Русен. Она же и Страна Бога. Египетский фараон Тутмос Третий, начиная с 1458 года до н.э. в течение сорока лет пятнадцать раз совершал военные походы против этой страны, но так и не мог её покорить. В последующем все летописцы и историки Западной Европы точно таким же названием на латинском языке всегда именовали Россию. Даже сегодня Католическая энциклопедия некоторых славян Южной России, Буковины, Галиции и Северо-Восточной Венгрии называет одновременно и рутенами, и русинами.
Ещё раньше те же датчане в своих хрониках называли рутенами-русенами тех, кто жил в выше упомянутой Руссии. Нравится это нам или нет, но получается, что Руссия может являться преемницей страны Русен. И, если Русен впервые упоминается уже в 1458 году до н.э., то история русов-русенов может, по крайней мере, охватывать уже 3443 года. Хотя вряд ли страна Русен образовалась именно в 1458. Возможно, она образовалась несколько ранее. Когда же? Следует обратить внимание на то, что за 12 лет до этого в 1470 году до н.э. произошло Девкалионово бедствие или потоп, упоминаемый древними греками. После него, на берегах Средиземного моря появились беженцы с островов Эгейского моря, в том числе и с острова Крит. Они же появились и на севере Египта. Здесь их стали называть филистимлянами или палестинцами.
Тот же фараон Тутмос, как писал древний римский историк Иосиф Флавий, во главе войска из четырёхсот восьмидесяти тысяч человек осадил их город Аварис и попытался взять его штурмом. Но затем, отчаявшись в успехе, отказался от осады и заключил с ними договор, по которому все они должны были оставить Египет и в полной безопасности для себя удалиться, куда пожелают. И те, по условию договора, со своими семьями и имуществом числом не менее двухсот сорока тысяч направились через пустыню в Сирию. Но, испытывая страх перед могуществом ассирийцев (а они тогда господствовали над Азией), в месте, называемом теперь Иудея, они основали город, способный вместить великое множество жителей, и назвали его Иерусалим. Однако в то время этот город носил несколько иное название, а именно, Урусалим. Страна Русен, город Урусалим… Опять же Тутмос с войском… Вся эта история позволяет нам предположить, что страна Русен была образована после 1470 до н.э., то есть 3485 лет тому назад. В 2030 году можно отмечать её 3500-летие.
На этом можно было бы на этом и успокоиться, но Фестский диск, найденный на острове Крит, где жили предки филистимлян, и датируемый уже серединой XVIII века до н.э., если прочесть его по научной методике Г.С. Гриневича, упоминает некую страну Рысиюнию и рысичей. Следуя тексту диска, можно понять, что рысичами на острове Крит были какие-то беженцы из той самой Рысиюнии. Если сравнить содержание всего текста с армянскими преданиями, упоминающие те же времена, то правителем Рысиюнии был тогда некий Пайапис Кахья. Так его величали по-армянски. У греков он Папай Химерогенес, то есть не просто Папай, а первопредок киммерийцев. Он якобы правил страной, протянувшейся от Понта, то есть от северных берегов Чёрного моря, до Океана, то есть до Атлантического океана или Атлантиды. Такой была его держава. Причём в её состав входила даже Каппадокия, а ныне это центр Турции. В 1772 году до н.э. Папай потерпел поражение в войне против армян и был вынужден бежать из Каппадокии на какой-то остров в Средиземном море, скорее всего, на Крит. До сих пор этого Папайя, как отца и деда всех богов, упоминают многие народы России. Например, на Кавказе он упоминается в преданиях карачаевцев и балкарцев; в Поволжье – в преданиях чувашей и татар; на Оби – в преданиях народа манси. Отец истории Геродот называл Папая верховным богом всех скифов, то есть всей Скифии. Фригийцы, проживавшие рядом с Троей, называли его Багай Папайем, то есть Богом Папой. Вот и мы сами до сих пор произносим его имя повсюду: и в храме, и дома. Он же является важнейшей составной частью христианской Троицы как Бог-отец. Более того, Рысиюния – это уже не малая Рассис. Это уже большая держава мореходов, плавающих из Гипербореи в Атлантиду и обратно. Археологи могут подтвердить, что вплоть до Девкалионова бедствия, то есть до 1470 года до н.э. на островах и берегах Эгейского моря, действительно, существовала единая так называемая Раннеэлладская археологическая культура, которая охватывала не только остров Крит, но также Трою и страну Пуро, располагавшуюся на территории будущей Спарты. Так что Рысиюния может иметь научное подтверждение своего существования. С неё надо и начинать? Тогда Россия, как преемница Рысиюнии, существует, по крайней мере, уже 3800 лет! Поэтому надо более внимательно изучать всё, что может быть связано с ней. Её города, архитектуру, живопись, письменность и т.д.
Однако вернёмся к городу Урусалиму. Оказывается, впервые он упоминается не в 1470 до н.э. при Тутмосе, а на несколько веков раньше. В Египте его название встречалось ещё при фараоне Сезострисе Третьем, а тот правил в 1878-1842 годы до н.э., то есть на сто лет раньше Папайя Химерогенеса. Следовательно, первый Урусалим, а вместе с ним и Рысиюния могли существовать уже в 1842 году до н.э. или даже раньше. А это минимум 3855 лет тому назад.
Последним правителем Урусалима в XIII веке до н.э. был Адониседек. Он же, согласно греческим преданиям, Адонис. Его предком был Кефал, который ранее правил в Сирии. Но так греки называли Хеттское царство в Каппадокии. Здесь опять пересекаются пути предков Адониседека и Папайя Химерогенеса. Адониседек пытался обороняться от полчищ евреев, возглавляемых Иисусом Навином, но потерпел от них поражение и был злодейски убит. Поэтому бывшим жителям Урусалима пришлось бежать из страны. Некоторые из них оказались в Северной Африке на территории к западу от Карфагена. Свою новую страну они назвали Маврусией, то есть Чёрной Русией. Её первым правителем был Бог, вероятно, один из потомков Бога Папы.
Однако тот же Ветхий завет упоминает ещё одну страну с похожим названием, которая существовала в ещё более ранние времена. Речь идёт о стране Рош. В еврейском языке очень часто вместо С пишется и произносится Ш. Поэтому фактическое название этой страны, скорее всего, было не Рош, а Рос или даже Рось. Основателем этой страны был Иаван. По нашему – Иван. Имя Рош или Рось носила, скорее всего, мать Иавана. Поэтому страна называлась в Библии двояко: то женским именем Рош (Рось), то мужским именем Иаван. Младшим сыном этого Ивана был Родий, по-нашему Род. Видно это тот самый Род, которого на Руси славили несколько веков даже после Крещения. Появиться страна Рош или Иаван могла сразу после Всемирного потопа, то есть после 3266 года до н.э. Историкам известна страна, носящая почти такое же название. Речь идёт о стране Аван. Она же, выходит, и Рош. Располагалась она на берегу нынешнего Персидского залива. По мнению археологов, самыми первыми её жителями, действительно, были именно те, кто спасся после потопа. И именно в этой стране продолжилась та культура, которая сложилась в Месопотамии ещё до потопа. Так может начинать надо с этого Авана и с этой Роси? Сегодня можно отмечать 5281 годовщину Роси, а в 2034 – 5300 лет.
Однако что было до потопа? Если исходить из той информации, которую оставили нам древние греческие историки, цитирующие ещё более древнего халдейского историка Беросса, то самым первым правителем Земли, то, есть, скорее всего, тамошней Месопотамии, был Алорус, после него – Алапарус, а третьим Амиларус. То есть опять какие-то русы. Главные реки страны назывались тогда не Тигром и Евфратом, а совсем иначе: Идиглат и Буранун. Так утверждают не наши, а американские археологи. Люди, знающие русский язык, могут и без переводчика понять, какая из этих рек текла гладко, а какая бурно. То есть названия рек тоже звучали по-русски. Город, где правил Алорус и его преемники, носил название Панти-Библ, то есть Пять Книг. Что же за книги хранились в этом городе? До пяти книг, написанных Моисеем или от его имени, было тогда ещё две тысячи лет. Следовательно, это были совсем другие книги, написанные совсем другими авторами. Какими же?
Если следовать древним греческим историкам и тому же Бероссу, то автором этих книг был некий Оанн или Мусарус Оан Аннедот, который жил до потопа: «В первый год в Эритрейском море, омывающем берега Вавилона, появилось животное, наделённое разумом, по имени Оанн. У него было тело рыбы (а на рыбьем хвосте его наросли человеческие ноги), но под головой рыбы была ещё одна, человечья, ноги тоже были внизу и были похожи на человеческие. Также его голос и язык были членораздельными, человеческими. Его изображение сохранилось до сего дня. Это существо приучилось проводить все дни среди людей, но не ело в то время года. Оно обучило людей буквам и всевозможным искусствам. Оно учило, как строить города и храмы, как составлять законы и объяснило основы геометрии. Оно показало им, как различать семена земли и как собирать плоды. Одним словом, оно наставляло их во всём, что могло бы облегчить их жизнь и смягчить их законы. С того времени ни разу не возникло необходимости исправлять его наставления. Когда солнце заходило, это существо, Оанн, снова возвращалось в море и проводило ночь в его глубинах, поскольку было амфибией. (За ним следовали шесть ещё таких же людей-рыб. Эти чудесные существа развивали то, что Оанн объяснил лишь в общих чертах). Он написал книгу о начале мира и о том, как он возник, и вручил её людям. Позднее появились другие звери, подобные Оанну».
Появились и другие книги. Писали их странные люди-звери, люди-рыбы: с человеческой головой, с человеческими ногами и руками, с человеческими голосами и языками. И имена у них были человеческие. Но они почему-то боялись притронуться к пище аборигенов. На головах у них было одето что-то вроде водолазного шлема, а на ногах – ласты. К аборигенам они приплывали со стороны моря и уходили от них в море. То есть это были какие-то искусные мореходы-подводники и культурные герои. Причём, они звались Мусарусами, то есть опять какими-то Русами.
В Китае, оказывается, тоже известны самые древнейшие пять книг нынешней цивилизации: книга истории, книга песен, книга музыки, книга законов и книга предсказаний. Возможно, это и были копии тех самых книг, тексты которых появились в Месопотамии ещё до потопа. Ведь корни китайской цивилизации нужно искать в стране Аван.
В итоге можно сказать, что стране, начавшейся ещё с Алоруса, может быть уже более 5500 лет!
Так с чего же начинать историю нашей России?
Скромно – с нынешней Российской Федерации, которой всего-то 25 лет?
С появления Советского Союза или с возникновения Российской империи?
С начала царствования Михаила Романова или с побед Ивана Грозного?
С Крещения Руси или с призвания Рюрика?
Со дня основания Старой Руссы или с года основания Руссии?
С последнего Пруса, основателя Руссии, или с первого Прусия, бежавшего из страны Рассис?
Со страны Рассис, где жили сыновья Русы Четвёртого, или с начала царствования Русы Первого?
Со страны Русен, которую называли страной Бога, или с Рысиюнии, где правил Бог Папа?
С самого первого Урусалима или со страны Рось, она же Иван?
С первого Рода или с его отца Ивана?
С Роси, матери Ивана, или с Алоруса, их общего предка?
Сколько лет исполнится России, как государству после распада СССР в 2020 году
Сколько лет исполняется России в 2020 году
Можно утверждать, что Российское государство образовалось в IX столетии, а конкретно — в 862 году. По этой причине на официальном уровне в 2020 году граждане нашей страны будут отмечать 1158 год существования страны.
Новейшая история России
В качестве полноценного государства Россия формировалась в течение многих веков. Историки считают датой отсчета создание Российской Федерации в 1991 году, когда распался СССР. в связи с революционной ситуацией союз покинул ряд республик. Экономисты и историки называют основной причиной разрыва неравномерное распределение экономической и политической деятельности союзных стран.
С момента образования отдельных независимых республик, Россия в течение долгого времени продолжала существовать по советским законам. Подобный подход негативно влиял на перспективы развития государства. Экономика с каждым днем приближалась к пропасти. Уровень безработицы вырос, по сравнению с советским, в несколько раз, и даже на рабочих предприятиях зарплата выплачивалась несвоевременно. Параллельно увеличивался и государственный внешний долг. Несмотря на множество проблем, власти и народ избрали верный вектор развития, что привело к стабильности и укреплению страны во всех отраслях.
Российская Федерация
Какие государства образовались в результате распада СССР?
По состоянию на 1991 год в составе Советского Союза числились 15 равноценных республик:
Какие республики СССР больше всего выиграли после его распада
Какие-то страны распад СССР использовали в свою пользу, а другие до сих пор не могут привыкнуть к реалиям глобальной экономики. Рассмотрим со статистической точки зрения успех каждой из них. Специалисты Всемирного банка подсчитали, что за последние 20 лет (по состоянию на 2011 год) ВВП на душу населения увеличилось в таких странах:
В перечне наиболее удачливых государств Россия занимает 9-е место, ее показатель составляет 205%. Таким образом, уровень ВВП вырос в более чем два раза. За этот период в ряде стран наблюдается демографический бум. Пятерка лидеров в данном сегменте следующая:
Отметим, что демографические данные редко подтверждают высокий уровень экономического развития. В списке лидеров традиционно присутствуют мусульманские государства, где существует культ больших семей. В течение 20 лет независимости население Российской Федерации снизилось на 3,7%.
Где родилась Россия
Вопрос «Где родилась Россия?» неожиданно из разряда чисто академических переместился в разряд политических: то ли Россия возникла из Киевской Руси, то ли из Новгородской республики, то ли из княжества Московского.
Когда в советское время я учился в университете, преподаватели доказывали лживость и несостоятельность «норманнской теории». В 90-е годы, наоборот, утверждали, что государство на Руси создали норманны во главе с князем Рюриком.
Когда обостряются отношения с Западом, «норманнскую теорию» вынимают с пыльных полок, дабы доказать, что Россия уникальное государство. Недавно в одном журнале прочитал статью «А был ли Рюрик?» В ней утверждалось: «сегодня даже непримиримые оппоненты, похоже, пришли к единому мнению: скорее всего, Рюрика … не существовало!»
Профессор кафедры новейшей отечественной истории МПГУ Герман Артамонов считает: «Рюрик, как и его братья, Трувор и Синеус, – это, похоже, миф. А говорить о реальных людях можно, начиная с Игоря Старого (сына Рюрика). … Более того, согласно «Слову о полку Игореве», родоначальником русских княжеских родов можно считать Трояна, а в «Повести временных лет» в качестве такового упоминается Кий. Так что вопрос о Рюрике можно снять как недостоверный».
Чтобы выяснить, существовал ли Рюрик, в свой день рождения я поехал в Великий Новгород, где, как утверждают, сохранилось «Рюриково городище» – место, где стояло поселение и жил легендарный князь Рюрик.
В 1749 году российский историк немецкого происхождения Герхард Миллер подготовил доклад, опираясь на «Повесть временных лет» (862 год), где описано призвание Рюрика и его братьев на княжение в Новгороде. Профессор Миллер сделал вывод: создателями нашей государственности были варяги-норманны. «Норманнская теория» получила политическое звучание. Против этой теории выступил Ломоносов.
Ломоносов утверждал, что Рюрик был родом из полабских славян, которые имели династические связи с князьями ильменских словен (этим и было обусловлено его приглашение на княжение).
Автор «Задонщины» (поэтического творения конца XIV века) прославляет Рюрика как первого русского князя.
По мнению историка В.Н.Татищева варяг Рюрик происходил от норманского князя, правящего в Финляндии, и дочери славянского старейшины.
Автор словаря русского языка С.И.Ожегов пишет, что «варяги в Древней Руси: выходцы из Скандинавии, объединявшиеся в вооружённые отряды для торговли и разбоя, нередко оседавшие на Руси и служившие в княжеских дружинах».
Историк Б.А.Рыбаков полагает, что один из набегов варягов увенчался успехом, и предводитель скандинавской дружины захватил власть в Новгороде; летописец же представил дело так, что новгородцы сами призвали варяжскую власть, чтобы править ими.
Помню, как в НИИКСИ ЛГУ (где я работал с 1981 по 1991 год), приходил с исторического факультета профессор Р.Г.Скрынников и рассказывал о своей новой книге. Р.Г.Скрынников доказывал тождество руси и норманнов, ссылаясь при этом на свидетельства Иоанна Дьякона, Епископа Кремонского Лиутпранда, Константина Багрянородного, а так же русско-византийские договоры 911-944 гг., которые всегда служили норманнистам основными доказательствами тождества руси и норманнов.
В 2010-2011 годах я побывал в Норвегии, Швеции, Дании, где интересовался историческими корнями «норманнской теории».
Сторонники «норманнской теории» считают, что именно благодаря плаваниям скандинавских купцов и воинов по восточноевропейским рекам, начиная с IX века, сформировался путь «из варяг в греки». Это способствовало возникновению на Руси государственности.
Существует мнение, что государство Киевская Русь во главе с Рюриковичами (потомками норманна Рюрика) родилось из симбиоза пришлых варягов (русов) со славянским населением. Через волго-донской волок русы спускались в Каспийское море. На протяжении двух столетий они воевали и торговали с Византией, заключив с ней несколько договоров.
Считается, что Новгородская республика (Господин Великий Новгород) была самым прогрессивным на Руси государством, независимым и от Киева, и от Москвы. Улицы Новгорода были замощены, функционировал деревянный водопровод.
Главное отличие Новгорода от других княжеств состояло в уникальной системе управления. Хотя формально во главе республики стоял князь, основная власть в ней принадлежала Вече. Правители Новгородской республики, князья, утверждались Вече. Князь обладал судебной властью и возглавлял войско.
Помимо князя на народном вече избирали посадника — главу города. Он контролировал князя и совместно с ним распоряжался войском, возглавлял суд, поддерживал правопорядок и занимался внешней политикой. Должность посадник занимал, как правило, один-два года.
По результатам широкомасштабного опроса россиян в 2008 году Александр Невский был выбран «именем России». Идеализация Александра достигла зенита, когда в 1938 году Сергей Эйзенштейн создал фильм «Александр Невский».
Однако в исторической науке нет единой оценки деятельности Александра Невского. Как констатирует руководитель кафедры отечественной истории МГУ Николай Борисов «любители разрушать мифы постоянно «подкапываются» под Александра Невского и стараются доказать, что и брата он предал, и татар он навёл на русскую землю, и вообще непонятно, за что его великим полководцем считают. Каким был Александр Невский на самом деле, исторические источники не могут дать однозначный ответ.
«Александр Невский, заключив союз с Ордой, подчинил Новгород ордынскому влиянию. Он распространил монгольскую власть на Новгород, который никогда не был завоёван монголами. Причём выкалывал глаза несогласным новгородцам, и много за ним грехов всяких», — считает доктор исторических наук, академик РАН Валентин Янин.
Есть гипотеза, согласно которой русские произошли от скифов. В «Повести временных лет» говорится: «907 год. Пошёл Олег на греков, оставив Игоря в Киеве. Взял же с собой множество варягов, и славян, и чудь, и кривичей, и древлян, и родимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, дулебов и тиверцев … этих всех греки называли «великая скифь».
Составительница первой византийской энциклопедии Анна Комнина действительно называет русов XI века скифами. Определяя народность неприятеля, осадившего царь-град (Константинополь), их называют росами – народом скифского происхождения.
Скифию называли прародиной славян. Русских называют скифами в многочисленных исторических источниках. Внешне скифы и древние славяне похожи. Скифы, изображённые на предметах, найденных в захоронениях, европеоиды. Поразительно схожи погребальные обряды скифов и славянорусов.
Многие сегодня отрицают существование Золотой Орды. Но факт остаётся фактом: московское княжество платило Золотой Орде дань. Известный венец русских царей «Шапка Мономаха» это золотая тюбетейка, по одной из легенд, доставшаяся Ивану Калите от хана Узбека за службу и верность.
В 1327 году Иван Калита во главе ордынского войска сжёг православную Тверь, когда там убили татарского посла. Вместе с татарами москвичи в карательной экспедиции «положили пусту всю землю Русскую».
Историк В.О.Ключевский писал: не будь Орды, северо-восточные князья «разнесли бы свою Русь на бессвязные, вечно враждующие между собою удельные лоскутья».
Сильное государство в России всегда было вынужденной необходимостью. При такой разбросанности населения по территории как в России, без централизованного руководства не обойтись. Иначе государство либо само развалится, либо разорвут на куски.
«Колыбелью Московии было кровавое болото монгольского рабства, а не суровая слава эпохи норманнов. А современная Россия есть не что иное, как преображённая Московия. ‹…› Московия была воспитана и выросла в ужасной и гнусной школе монгольского рабства. Она усилилась только благодаря тому, что стала virtuoso в искусстве рабства. Даже после своего освобождения Московия продолжала играть свою традиционную роль раба, ставшего господином». (Вопросы истории. 1989. № 4).