в каком году были рыцари

Рыцарство

расценивалось как королевская награда за государственную службу. В средние века в Европе братства рыцарей делились на религиозные и светские

К первому классу можно отнести рыцарей, принявших религиозный обет, например, членов ордена тамплиеров и рыцарей Св. Иоанна (госпитальеры), рыцарские ордена, воевавшие против сарацинов (арабов) и других нехристиан. Второй класс возник из рыцарей, бывших на королевской службе или служившим высокой знати. Рыцарство происходит из средневековой Франции и Испании, распространившись впоследствии на всю Европу, достигло наибольшего расцвета в 12-13 веках. Усилилось во времена крестоносцев

Рыцарство можно так же рассматривать как кодекс поведения и чести, которого придерживались средневековые рыцари. Принципиальными ценностями рыцарства были: вера, честь, доблесть, благородство, целомудрие и верность.

История рыцарства [ ]

Рыцарство как военный и землевладельческий класс возникло у франков в связи с

Дама помогает рыцарю надеть доспехи.

переходом в VII столетии от народного войска к коннице вассалов. Под влиянием церкви и поэзии оно создало моральный и эстетический идеал воина, а в эпоху Крестовых походов под влиянием появившихся духовно-рыцарских орденов превратилось в наследственную аристократию. Первыми из рыцарских орденов были госпитальеры и тамплиеры, паломники в Святую Землю.

Прообразом рыцарей в какой-то мере был класс всадников в Древнем Риме. Во франкском войске, в котором ещё в VII столетии доминировало пешее войско, конницу составляли дружинники короля.

Свободный человек, становившийся вассалом приносил присягу на верность сеньору. С конца VIII столетия присяга требуется от всех, кто, получая бенефиции и поместья, становились вассалами. Карл Великий ещё использовал в войнах пехоту, однако уже Людовик I и Карл II собирали в поход только конницу. В 865 г. от вассала с большим наделом требовалась кольчуга или панцирь для принадлежности тяжелой коннице. Легкая конница могла прибывать с копьем, мечом, щитом и луком. Легковооруженные всадники, не будучи свободными вассалами, были гораздо ниже по положению. Из оброчного населения можно было подняться в министериалы, получив должность при дворе сеньора, нести службу в легкой коннице, а потом, заслужив соответствующий бенефиций, перейти в тяжелую конницу и стать рыцарем.

Таким образом создался привилегированный класс дворовых слуг у богатых фео

«Шитье знамени»-картина нарисована Эдмундом Блером Лейтоном. Дама провожает рыцаря на войну.

далов. В разных странах необходимые условия для превращения в рыцаря а также темпы, способы расширения этого явления были разными в разное время.

В Германии министериалы из столетия в столетия являются классом, выше городских жителей, но ниже рыцарей. Их несвобода выражалась в том, что они не могли оставить службу по собственному желанию. Привилегии этого класса заставляли свободных и даже знатных людей добровольно подчиняться сеньорам на правах министериалов. Вскоре это стало массовым явлением. А в XIV столетии их несвободное происхождение было вообще забыто. Это могло стать проблемой, поэтому переход новых слоев невойскового населения в рыцарство Был остановлен в XII столетии. Постановлением Фридриха поселянам запрещалось носить копье и меч, даже купцы не имели права пользоваться мечом. Появляется понятие рыцарского происхождения. Часто требовалось, чтобы отец и дед были рыцарями.

Во Франции уважаемыми были владельцы знатных земель, феодов, другим признаком знатности было допущение к посвящению в рыцари. Хотя простые люди и становились иногда рыцарями, главным правилом было, что в рыцари посвящался владелец надела.

В Англии право посвящать в рыцари рано стало привилегией королей. Генрих III и Едуард I требовали обязательного посвящения в рыцари всех, кто владел годовым доходом с земли не ниже 20 фунтов. Факт владения землей взял вверх над происхождением.

После того, как рыцари стали высшим классом, несвободные всадники остановились на титуле оруженосца, как наивысшем для них. Сыновья же рыцарей были оруженосцами до совершеннолетия, когда их принимали в рыцари. Со временем, с усилением феодальной раздробленности, рыцарство «одичало» и появилось много рыцарей-разбойников, которые из своих замков, превратившихся в разбойничьи гнезда, атаковали соседей и купцов. Рудольфу Габсбургскому принадлежит честь истребления в Германии большого числа разбойничьих гнезд таких рыцарей-грабителей.

Обряд посвящения [ ]

Рыцарем на протяжении долгого времени мог стать каждый. Сначала рыцарство д

«Посвящение в рыцари», Эдмунд Блер Лейтон (1853—1922)

авалось, по немецкой традиции, в 12, 15, 19 лет, однако в XIII столетии заметно желание отодвинуть его до совершеннолетия, то-есть до 21-го года. Каждый рыцарь мог посвящать в рыцари, но чаще это делали родственники посвящаемого, сеньоры, короли и императоры стремились оставить это право за собой.

Источник

Рыцари и рыцарство трёх веков. Рыцари Аутремера

Не важно, как и почему, но вышло так, что в 1099 году западноевропейские рыцари очутились на Востоке (Нижних землях, Аутремере, как тогда говорили), где создали свои государства. Их было много и занимали они довольно обширную территорию в Сирии и Палестине, на Кипре (после его завоевания английским Ричардом I) и в Латинской империи со столицей в Константинополе после 1204 года, а также у ее преемников в Греции. Ну а началась история государств крестоносцев в Сирии, Палестине и Ливане с прибытия участников первого крестового похода на Ближний Восток в 1098 г. Был у нее и конец, который ознаменовался падением Акры и прибрежных городов, удерживаемых крестоносцами в 1291 г., хотя тамплиеры владели прибрежным островом Арвад еще до 1303 года. Латинская империя просуществовала с 1204 по 1261 год, но княжества крестоносцев на юге Греции сохранялись до XV века. А королевство Кипр было аннексировано Венецией лишь в 1489 году.

Пески, жара и мусульмане…

Небольшие размеры, враждебное окружение нехристиан, непривычный климат — все это сделало государства крестоносцев в достаточной степени уязвимыми, за исключением разве что острова Кипр. И понятно, что эта уязвимость просто не могла не оказать влияния на их военное дело. Начнем с того, что существовала, например, проблема нехватки лошадей. Она была явной в первые годы и оставалась источником слабости рыцарства «Нижней земли» и позже. Казалось бы, рядом была Аравия, все мамлюки ездили на прекрасных скакунах, добыть которых было не так уж и трудно, но… эти лошади не годились для тяжеловооруженной рыцарской конницы, а тяжелые крупные кони из Европы мало того, что были очень дороги из-за их перевозки морем, еще и не выдерживали местного климата. Не хватало и просто воинов, хотя крестоносцы, вполне возможно, и сильно переоценивали численность своих исламских противников. С другой стороны, проблема «кадров» особенно обострилась после создания государств крестоносцев в Греции в 1204 году, когда большое количество рыцарей из Сирии и Палестины отправились туда.

Когда заимствовать очень полезно

Тактика крестоносцев и их военная организация были хорошо изучены, хотя большее внимание традиционно уделялось первому этапу завоевания, чем второму, оборонительному. Здесь нужно подчеркнуть жизненно важную роль военных орденов, таких как тамплиеры и госпитальеры, и роль городских военных сообществ. Вообще говоря, крестоносцы мало чему могли учить воинов восточного Средиземноморья, а вот сами они переняли многое из того, что увидели в Византии, и своих противников мусульман. Крестоносцы активно перенимали у них предметы экипировки, хотя это, скорее всего, было лишь традиций использования захваченных трофеев, а отнюдь не сознательным копированием военных достижений противника. Наиболее заметными примерами этого явления были легкая кавалерия, использовавшая копья с тростниковыми или бамбуковыми древками, посаженная на коней пехота (ее использовали для скоростных набегов) и лучники. Последние были необходимы для борьбы с вражеской конницей, поскольку именно она была главным противником крестоносных армий на Востоке. До рыцарей именно здесь наконец-то дошло, что успеха на поле боя можно добиться лишь, используя свои силы комплексно. А если каких-то воинов им и не хватало, то… последних всегда можно было нанять из местных христиан и даже мусульман иного толка, нежели данный противник!

Главное — это многослойность

Здесь пришло время рассмотреть, а как вообще одевались рыцари для боя, сражавшиеся в Сирии и Палестине. Ну, прежде всего, как и положено, и как это делалось в это время везде, рыцари надевал льняное белье – широкие, похожие на современные трусы нижние штаны брэ, достигавшие колен и завязывавшиеся тесемками на ногах и на поясе. Надев брэ, рыцарь облекал ноги в шоссы – крайне любопытный вид средневековой одежды, представлявшие собой отдельные штанины, выкроенные и сшитые таким образом, что они словно чулки плотно обтягивали каждая свою ногу. Привязывали их также к поясу брэ. Поверх шоссов из ткани надевались кольчужные шоссы на подкладке из тонкой кожи и опять-таки привязывались к поясу. Кольчужная стопа заменяла обувь, хотя случалось и так, что подошва шоссов из кольчуги была кожаная. Иногда поверх кольчужных шоссов некоторые модники натягивали еще и шоссы из цветной ткани. Под ними кольчуги было не видно, но тем не менее она там была. Колени стало в обычае защищать кованными чашеобразными наколенниками, крепившимися на стеганые «трубы» из полотна. Иногда они были короткими. Иногда защищали все бедро до самого верха, подобного доспехам итальянского рыцаря Колаччио Беккаделли.

Рубашка, тоже льняная или даже шелковая, с завязками на рукавах и шее была свободного покроя. Поверх рубашки под кольчугу надевался стеганый кафтан гамбизон. Волосы на голове убирали под такой же стеганый чепец, защищавший голову от соприкосновения с кольцами кольчужного капюшона. Кольчуга надевалась на гамбизон, кольчужный капюшон – авентайл поверх кольчуги. Иногда он имел лицевой клапан, закрывавший нижнюю часть лица, с кожаный подбоем и с завязками, или же крючком, которым он цеплялся авентайл. Благодаря всему этому клапан можно было откинуть и свободно разговаривать. Чтобы зафиксировать цилиндрический шлем топфхельм, на голову надевался кожаный валик, набитый очесами шерсти. Шлем имел замшевую обшивку внутри и «лепестковый упор» внутри для макушки. Все это позволяло прочно зафиксировать шлем на голове, что было важно из-за его узких смотровых щелей. Шлемы часто раскрашивались для защиты от ржавчины.

Навершие меча (аверс) эпохи крестовых походов, найденное на Ближнем Востоке. Неопознанный геральдический щит на задней части диска, вероятно, был знаком его первоначального владельца или дворянской семьи, которой он принадлежал. Лев на аверсе изготовлен явно позднее. (Метрополитен-музей, Нью-Йорк)

Навершие меча (реверс)

Навершие меча Пьера Моклерка де Дрё (1190–1250), герцога Бретонского и графа Ричмондского. Ок. 1240-1250 гг. Материал: медь, золото, эмаль, железо. Диаметр 6,1 см, толщина 1,2 см), вес 226.8 г. Аверс. (Метрополитен-музей, Нью-Йорк) Интересно, что в его гербе в левом верхнем углу сначала изображался горностаевый мех и такой же мех показан на щите его эффигии. Но побывав в крестовом походе и, видимо, пострадав там от жажды, приказал поместить в герб на навершии меча изображение бурдюков с водой, символизировавших участие в крестовом походе.

Туркопулы — наемники-мусульмане на службе у рыцарей Христа

Использованная литература:
1. Nicolle, D. Knight of Outremer AD 1187-1344. L.: Osprey (Warrior series №18), 1996.
2. Nicolle, D. Saracen Faris 1050-1250 AD. L.: Osprey (Warrior series № 10), 1994.
3. Nicolle D. Knight Hospitaller (1) 1100- 1306. Oxford: Osprey (Warrior series №33), 2001.
4. Nicolle D. Arms and Armour of the Crusading Era, 1050 – 1350. UK. L.: Greenhill Books. Vol. 1.

Источник

Средневековые рыцари – история появления и забвения

Рыцарство – привилегия дворянства

Настоящий средневековый рыцарь (особенно рыцарь в средневековой Испании) должен был происходить из знатного рыцарского рода и знать свою родословную, как минимум до пятого колена. Доказательством знатного происхождения рыцарей служили фамильный герб и девиз. Титул рыцарей передавался по наследству или давался королём за военные подвиги.

Появление рыцарских сословий возникло в 8 веке у франков, когда там происходил переход от пешего народного ополчения к вассальному конному войску. Под влиянием церкви средневековая конница превратилась в элитное военное сословие, которое служило высоким идеалам. Эпоха крестовых походов окончательно превратила средневекового рыцаря в образец для подражания.

Возникновение рыцарской конницы

Первым эквивалентом рыцарей можно назвать сословие всадников в Древнем Риме. Именно они воевали на конях, часто используя качественные доспехи, но конница в римских войсках никогда не была основой войска. Конные отряды предназначались для преследования убегавших врагов, хотя тяжёлая конница аристократов могла в случае необходимости ударить по врагу.

Началом эпохи рыцарей можно считать 4-6 века, когда Римская империя пала под ударами конных кочевников. Именно сарматские всадники, использующие тяжёлые доспехи и щит, стали прототипом рыцарской конницы Европы.

Древние франки – первые рыцари

История появления рыцарей в том виде, в котором их представляют сейчас, тесно связана с франками. Именно здесь возникла острая необходимость в создании мобильного конного войска, так как участились случаи нападения арабов, которые захватили Испанию. Арабы, которые быстро перемещались на своих скакунах, были недоступны для пешего войска франков. К тому же крестьяне не могли нести службу в дальних регионах, поэтому Каролинги начали создавать конницу из дворян государства.

Так как корона остро нуждалась во всадниках, облачённых в доспехи, Карл Мартел и его сыновья начали раздавать церковные и коронные земли своим дружинникам, требуя от них за это несения конной военной службы. Если при Карле Великом в войне участвовало большое количество пехоты, то войны при Людовике 1 и Карле 2 проходили полностью без участия пехоты.

В 865 году каждый благородный вассал короля должен был иметь кольчужные или чешуйчатые доспехи, щит и меч. Кроме этого, оброчное население могло получить должность при дворе сеньора, неся службу в качестве легковооружённого конника. При должной сноровке и доле удачи, такой всадник мог заслужить бенефиции, перейдя после этого в тяжелую конницу. Новоявленный феодал должен был сразу приобрести рыцарские доспехи, иначе землю могли и отобрать. Так появилось новое средневековое сословие слуг, обязанных участвовать в войне вместе со своим феодалом. Лучшие слуги получали лены и становились рыцарями.

Такой переход в рыцарское сословие практиковался вплоть до 12 века, после чего указом Фридриха 1 (в Германии) рыцари стали полностью наследственным сословием. Крестьянам запрещалось носить меч, щит и копьё, а купцы должны были привязывать меч к седлу, но не опоясываться им.

Средневековые рыцари в разных странах Европы

В каждой европейской стране были свои особенности, касающиеся рыцарского сословия:

Ещё во времена зарождения рыцарства, церковь оказывала огромное влияние на это сословие. Изначально в церкви рыцари давали присягу на верность своему королю, потом они присягали служить церкви. Служение церкви подразумевало собой быть справедливым и милосердным, не нарушать присягу своему королю и нести христианскую мораль язычникам.

Воспитание настоящего рыцаря

Кроме этого, дети знатных землевладельцев обучались:

Вскоре мальчики становились пажами при дворе короля или могущественного сеньора. Несмотря на то, что пажи щеголяли в красивых костюмах, их тренировки становились с каждым годом сложнее и изнурительнее.

Только после этого молодые люди посвящались в рыцари и получали право носить родовой герб на поле своего щита.

Так как кроме войны только охота считалась занятием, достойным рыцаря, молодых людей обучали всем премудростям этого дела.

Кодекс чести средневековых рыцарей

Среди средневековых рыцарей была чрезвычайно развита солидарность. Один из ярчайших случаев проявления такой солидарности произошёл во времена войны между франками и сарацинами. Перед битвой один из лучших рыцарей Карла Великого вызвал на поединок сарацинского рыцаря. Когда французского рыцаря обманом взяли в плен, сарацин добровольно сдался врагу, чтобы его обменяли на пленённого обманом рыцаря.

Кодекс рыцарской чести известен нам по многочисленным письменным источникам. В основе кодекса рыцаря лежит:

Служение церкви привело к созданию рыцарских орденов. Они появились во времена крестовых походов. Рыцари в таких орденах считались монахами-крестоносцами и носили рясы поверх доспехов. Кроме этого, их щит украшался эмблемой креста.

Доблести настоящих рыцарей

Каждый средневековый рыцарь должен был стремиться обладать следующими качествами:

Главные рыцарские заповеди заключались в следующем:

Естественно, что достаточно небольшой процент рыцарского сословия обладал набором таких качеств, но многие стремились именно к этому идеалу.

Оружие и тактика средневековых рыцарей

В бою каждого рыцаря сопровождали оруженосцы, чья задача была помогать рыцарю во время битвы. Богатые феодалы часто брали в бой свой собственный отряд, из преданных себе людей.

Удар рыцарской конницы представлял собой железный клин, сминал неподготовленного врага в мгновение ока. К сожалению, для достаточного разбега рыцарская конница нуждалась в ровной площадке, поэтому рыцарские стычки происходили на равнинах.

Рыцарские замки

Так как средневековье было наполнено войнами и стычками, каждый рыцарь мечтал построить собственный замок. Постройка такой крепости требовала огромных денежных вложений. Зато готовая крепость становилась центром жизни всей местности. Именно здесь проходили ярмарки, сюда съезжались торговцы и ремесленники, которые постепенно застраивали окрестности своими домами и торговыми лавками. В случае опасности, рыцарь мог открыть ворота своего замка и приютить всех желающих за неприступными стенами.

Некоторые замки заслужили дурную славу, во времена «одичания» рыцарей, они становились настоящими разбойничьими гнёздами, откуда рыцарь-разбойник нападал на проезжающим мимо купцов.

Источник

Это сословие сыграло значительную роль в распределении европейских территорий, оно было не менее важным, чем духовенство и крестьяне.

Происхождение понятия

В Западной Европе со времен правления Карла Великого появилось конное войско. Солдаты служили своим вассалам, они полностью отказывались от ведения собственного хозяйства. Воины всю жизнь посвящали службе. Этимология слова «рыцарь» имеет несколько корней.

Практически одинаковым было его значение в разных языках:

В русском языке прижилось измененное немецкое слово. Но в любом случае это понятие означало хорошо вооруженного воина конницы.

Считалось, что рыцари наравне со священниками, феодалами и крестьянами играли значительную роль в формировании общества. Они помогали устранять непорядки, защищали короля, участвовали в войнах и походах. А о романтизме и подвигах всадников и до сих пор ходят легенды.

Воспитание юношей

Затем будущий всадник проходил особый обряд посвящения. Эта процедура свидетельствовала о том, что юноша переходит к самостоятельности и зрелости. Обряд проходил в несколько этапов. На мальчика надевали шпоры, опоясывали мечом и давали пощечину — единственную в жизни, на которую рыцарь не должен отвечать. После этого юноша должен был ловко вскочить на коня и копьем пронзить установленную мишень.

Навершие меча украшали серебряным крестом, двухлезвийный клинок означал стойкость при защите бедных и слабых.

Доспехи и оружие

Средневековье еще называют веком кольчуги. Но металла для их производства было мало, поэтому они стоили очень дорого. Да и сам процесс изготовления требовал много усилий и времени. Все обмундирование и вооружение рыцаря Средневековья вместе с конем оценивалось в 15 кобылиц или 45 дойных коров, а это хозяйство одной деревни.

Всадники надевали качественные одежду и оружие:

На обнаженное тело юноши надевали длинные стеганые рубахи. Менее богатые рыцари носили броню, пошитую из двух слоев кожи. Надевали этот кафтан через голову или завязывали его на спине. Позже на кожаные детали начали нашивать металлическую чешую.

Затем появилась кольчуга — особое обмундирование, состоящее из одного или нескольких рядов стальных колец. Она свисала до колен, а для удобства имела разрезы сзади и спереди. Кольчуга быстро вытеснила кожаные доспехи.

Появились каплевидные щиты для защиты воинов. Их изготавливали из кожи, обшивая бронзой для крепости. Щиты защищали рыцарей от стрел, мечей и копий.

На ноги юноши надевали металлические чулки, а кольчуги дополнились капюшонами и длинными рукавами. Голову защищал шлем. Его надевали поверх мягкого капюшона. Сначала он напоминал купол с нащечниками и наносником. А в конце XII века появились горшковидные шлемы. Они закрывали не только голову, но и плечи. Верхушку можно было загнуть вперед. При этом внутренний объем расширялся, что снижало риск получения ранения лица.

Особенности гербов

Герб рыцаря изображали на щите и сюрко. Главная его часть была геометрической формы, а расписывали его разными красками, изображая геральдику и символические картинки. Если щит герба состоял из нескольких цветов, то и сюрко шили из материи таких же оттенков. Сначала гербы использовали только во время военных походов, но позже они перекочевали в повседневную жизнь. Их изображали на мебели и костюмах, чтобы подчеркнуть титул и звание рыцаря.

Так как всадники появлялись на ринге или поля боя, закованные в доспехи, их нельзя было различить — они выглядели одинаково. И поэтому изобрели гербы — отличительные знаки, которыми украшали щиты и шлемы. С ними связаны многие истории о рыцарях. Один известный крестоносец, австрийский герцог, во время боя так испачкался в крови, что его белая одежда осталась чистой только под поясом. По возвращении домой он сделал себе новый герб: белый пояс в красном поле.

Знаменитый Арагон получил новый отличительный знак тоже на поле боя.

В качестве восхищения его мужеством король Карл Лысый обмакнул пальцы в рыцарской крови и провел ими по золотому гербу воина. Самые сложные рисунки были у рыцарей, которые совершили выдающиеся поступки.

Основой герба был щит.

Его форма зависела от страны, где проживал воин:

Гербы отделывали мехами, драгоценными металлами и камнями, эмалью. Они могли быть однотонными или разноцветными, скошенными или пересеченными. Используемые оттенки символизировали качества, которыми обладал рыцарь.

Красный — страсть и мужество, зеленый говорил о свободолюбии и надежде, голубой означал ясность ума и величие, пурпурный — власть, золото указывало на знатность и богатство, серебро подразумевало благородный характер, черный — скромность и печаль.

Чем древнее и богаче род всадника, тем больше узоров изображали на его гербе.

Определение распространенных рисунков:

Изображали не только животных, но и растения. Лилия означала расцвет, роза — чистоту, тюльпан — открытость.

Устройство замков

В период Средневековья было построено много замков. Только в Англии за несколько лет их возвели более 300. В эту эпоху первыми замками стали прямоугольные деревянные башни, обнесенные садом, рвом и валом. Донжон состоял из нескольких этажей, а переходить с одного на другой можно было с помощью приставной лестницы. На первом хранили балласт, второй служил складом, а на третьем предпочитал жить феодал со своей семьей.

Каменные сооружения появились в конце XI века. Этот материал начали использовать, чтобы враги не могли сжечь и разрушить замки. Хотя в первые годы столетия переходы между этажами оставались деревянными, из-за чего часто случались пожары. Центральную башню дополняли угловыми, а ров перед крепостной стеной наполняли водой. Добраться до входа в замок рыцаря можно было по подъемному мосту.

А также необходимо было преодолеть одну или несколько кованых металлических решеток. Обычно входов было два: один для пешеходов, а второй для рыцарей-всадников. Некоторые замки сохранили изначальный вид и до современных времен, об остальных осталось только описание в документах и книгах.

Воины были очень отважными. Для захвата замка им нужно было засыпать рвы, поставить лестницы к стенам и забираться по ним наверх. Осажденные часто сталкивали их с крыши, а женщины плескали им в лицо кипятком и горячей смолой, сыпали золу и известь. Из-за таких трудностей замки пытались сжечь, а злобу выплескивали с помощью грабежей, пьянства и насилия.

Позже изобрели новые и усовершенствовали старые стенобитные орудия. Популярными были античные тараны и дома на колесах, а затем появилась петрария. Эта машина путем противовеса бросала груз по стенам замка.

Нередко использовали и греческий огонь. Специальными сифонами запускали в башни горючую смесь из смолы, нефти и серы.

Рыцари занимались только военным делом, отказывались вести хозяйство самостоятельно, но при этом у них было свое имущество — замки, конюшни, усадьбы. Все дела вместо них вели управляющие и приказчики. Они отчитывались перед рыцарями о состоянии имущества, следили за полями и садами, домами и драгоценностями.

Деятельность рыцарей

Большую часть жизни рыцари проводили на войне: участвовали в сражениях с другими государствами, а также в междоусобных битвах.

Но когда в стране все было спокойно, то находили себе другие занятия:

Быт рыцарей был хорошо устроен. Так как они не занимались ведением хозяйства (это противоречило этике военного класса), приходилось искать себе другие развлечения. Самые трудные времена наступали зимой.

Приходилось сидеть у каминов, чтобы согреться. Комнаты замков были хорошо натоплены, но в коридорах стены изнутри покрывались льдом. Вечерами рыцари играли в кости и шахматы, устраивали пьяные драки.

Летом замки оживали, становилось гораздо теплее. В города приходили бродячие циркачи, их приглашали к рыцарям. А путешествующие монахи часто становились источниками новой информации. Изучение истории и политической обстановки — вот чем занимались рыцари в свободное время.

Характеристика пиршеств отличается от тех, что будут проводиться спустя 2−3 века. Столы в рыцарских замках были лучше, чем у крестьян, но зимой даже воинам приходилось голодать. Повара готовили дичь и птицу, добытую на охоте, — оленей, кабанов, зайцев, куропаток, фазанов, речную рыбу. А также на столах всегда были свежие овощи и фрукты, сыры, сладкие пироги. Воду пить было не принято, поэтому жажду утоляли молоком, сидром, пивом.

Для упражнения в воинском ремесле юноши участвовали в турнирах. Они преследовали разные цели: стремились стать известными, получить денежную награду, влюбить в себя знатную даму. Обычно рыцари выступали в составе команды, которой покровительствовал капитан или тренер. До самого конца они оставались верными своему вассалу. Но случались и восстания по разным причинам.

Большое значение для рыцарей имели любовные отношения. Женились чаще всего по расчету, редко супругу выбирали из-за чувств. Но у каждого всадника была дама сердца, которую он восхвалял — посвящал стихи и бился на турнирах ради ее признания. Тема любви была популярной в то время. Чем больше побед у рыцаря, тем успешнее он считался в своих кругах.

Источник