Что такое умение трудиться
Что такое умение трудиться
Я считаю, что умение трудиться означает умение приложить усилие, сконцентрироваться на достижении определенной цели и видеть в этом пользу, которая несет благо, а значит, не может восприниматься негативно. Ведь труд придает жизни человека осмысленность, организует не только дни, недели и годы человеческой жизни, но и образ мыслей, и поведение. Труд является необходимой частью жизни человека.
Труд почему-то нередко воспринимается нами как неприятная обязанность. Так, в предложенном для анализа тексте Т.Г.
Щербины в рассуждениях персонажа, от лица которого ведется повествование, рассказывается о том, как в детстве девочка не любила заниматься игрой на пианино, потому что она воспринимала занятия музыкой как труд (предложения 9–10). К сожалению, не все умеют правильно организовывать труд в своей жизни, и это, по-моему, связано с равнодушным и даже с негативным отношением к работе и обязанностям. А отношение к труду ведь нужно воспитывать так же, как отношение к окружающим людям: к взрослым, к пожилым к детям. Первое впечатление о поведении в определенных условиях и ситуациях мы получаем в семье, то же можно сказать и об отношении к труду.
Следовательно, умение трудиться – это очень полезное умение, благодаря которому человек может преодолеть многие препятствия. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Ведь умеющий трудиться усерден, сосредоточен и способен многого достичь в своей жизни.
Что такое умение трудиться? По тексту Т. Г. Щербиной (ОГЭ по русскому)
Что такое умение трудиться? Я считаю, что умение трудиться — это способность человека, обладающего такими качествами, как целеустремленность, терпение, усердие. Умение трудиться очень помогает в дальнейшей жизни. Если человек имеет такое качество, то он может и горы свернуть. Ведь умение трудиться — значит доводить дело до конца, прикладывать усилия к начатому и продолжать заниматься этим несмотря на усталость, оттачивать и улучшать свои навыки и качество работы.
Обратимся к произведению Т.
Г. Щербиной, которое повествует нам о раздумьях девочки над словом «труд». Будучи маленьким ребенком, ей приходилось учиться играть на фортепиано, чтобы разрабатывать свою правую руку, а также писать многочисленные диктанты. Несмотря на желание бросить всё и уйти, она часами сидела выводила буквы, которые получались довольно-таки плохо, и играла на инструменте. Занятия по письму она не воспринимала как труд. Но, оказалось, любимые буквы тоже требуют усилия: они интересны, когда уводят за собой в неведомое, а потому рискованное пространство. Риск тоже труд, очень непростой: решиться. А если решился —иди до конца.
В жизни мы часто наблюдаем такое «явление», как умение трудиться. Корейская группа BTS — моя любимая. Её участники — семь симпатичных парней, песни которых слышал весь мир. Но люблю я их не за красоту, не за милые голоса, а за их умение трудиться. Несколько лет назад они были никем неприметной группой, но сейчас являются одними из самых знаменитых людей. Парни много трудятся, огромные усилия были вложены в их работы. Они сами ковали себя, оттачивали свое мастерство и продолжают по сей день. По-моему, это идеальный пример того, как умение трудиться изменяет жизнь людей в лучшую сторону.
Подводя итог, мы выяснили, что умение трудиться — это очень важная способность, ведь именно она требуется для прохождения нашего жизненного пути. Каждое несделанное усилия — это розовый куст, погибший под натиском сорняков: всё, во что не вложен труд, считает себя ненужным и уходит.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Подготовка к ОГЭ (ГИА)
Сочинение ОГЭ 9.3(15.3)
Умение трудиться – это способность преодолевать трудности, прилагать усилия к объекту свой деятельности. Труд помогает достигать цели за счёт усилий, которые мы направляем на её достижение. Умение трудиться прививается с детства путём постоянных тренировок, оно требует применения таких качества, как сила воли, целеустремлённость.
В тексте рассказчица узнала от своей преподавательницы музыки о том, что Чайковский в детстве увиливал от занятий музыкой, поэтому родители его запирали в комнате с роялем, чтобы он учился играть хорошо, заучивал наизусть положенное. Именно труд помог достичь композитору успехов в своей деятельности. Героиня уже в первом классе прилагала много усилий к тому, чтобы научиться хорошо писать правой рукой, как требовали в школе, потому что она была левшой. Умение трудиться пришло к ней именно в детстве, когда она настойчиво выводила буквы.
В сказке-были М. М. Пришвина «Кладовая солнца» брат и сестра в годы войны жили в селе одни, и умение трудиться пришло к ним рано. Настя вставала до света и давала корм домашним животным, она топила печь, подметала в избе, делала всё, чему она научилась у матери. Митраша научился хорошо делать деревянную посуду и выполнял заказы односельчан.
Таким образом – умение трудиться – это обладание трудовыми навыками, которые даются не сразу, а путём постоянных тренировок. Необходимо с детства приучаться к труду.
Текст
(1)Знаете, когда я впервые удивилась слову «труд»? (2)Когда я узнала, что Пётр Ильич Чайковский в детстве увиливал от занятий музыкой и его запирали в комнате с роялем до тех пор, пока не научится играть хорошо и пока не выучит наизусть положенное. (3)То есть труд помогал достигать цели за счёт усилий, которые человеку приходилось направлять на её достижение. (4)Рассказала мне это учительница музыки, которая приходила к нам домой раз в неделю и заставляла меня играть Моцарта и Шопена.
(5)Мне не хотелось, мне не нравилось играть. (6)И становиться Чайковским или Рихтером, с которым поступали не менее сурово, чем с Чайковским, я тем более не собиралась. (7)Меня учили музыке для того, чтобы разрабатывать правую руку. (8)Я была левшой, а в школе в те годы требовали обязательно писать правой рукой.
(9)Вечерами я, первоклашка, писала бесконечные диктанты, пальцы правой руки, конечно же, слушались пЛохо, получалось коряво, но я не страдала, оттого что часами выводила буквы, не воспринимала это как труд. (10)А занятия музыкой — воспринимала.
«Труд превратил обезьяну в человека», «Терпение и труд всё перетрут», «Без труда не выловишь и рыбку из пруда» — слово «труд» во времена моего детства так часто и навязчиво повторялось, что казалось пустым звуком. (12)То ли дело талант, вдохновение, когда всё делается само собой и с удовольствием! (13)Но оказалось, что труд — это та энергия сопротивления, без которой нет ни вдохновения, ни удовольствия.
(14)Общение с нелюбимыми нотами выработало во мне отношение к работе, делам и обязанностям, как к обеду: сначала я делаю то, что труднее всего, а на сладкое остаётся то, чего больше всего хочется. (15)В детстве я мечтала питаться одними конфетами, без всяких супов и котлет. (16)Если бы мне позволили такую диету, меня бы уже давно не было на свете. (17)А в шестнадцать лет, оказавшись один на один с неограниченным количеством шоколада, я съела его столько, что отравилась, и с тех пор я разлюбила шоколад, зато открыла для себя прекрасный вкус всевозможного несладкого.
(18)Любимые буквы тоже, оказалось, требуют усилия: они интересны, когда уводят за собой в неведомое, а потому рискованное пространство. (19)Риск тоже труд, очень непростой: решиться. (20)А когда решился — идти и идти до конечной точки длинного маршрута.
(21)Есть выражения «мартышкин труд» и «сизифов труд» — бессмысленный, впустую. (22)Отличить полезный, «настоящий» труд от мартышкиного просто: ощущаешь себя молодцом, завершив работу, или понимаешь, что занялся не своим делом. (23)Труд — это наши взаимоотношения с общим пространством. (24)Делая усилия, мы становимся частью этого пространства. (25)И тогда труд — суметь поставить границы своего пространства, не потратить свою жизнь на бестолковое, бессмысленное или просто чуждое нам занятие. (26)Нужно уметь правильно выбрать жизненный маршрут, но важно помнить, что любой из выбранных, даже кажущийся лёгким и простым, потребует усилий. (27)Умения трудиться.
(28)Все знают, как важно правильно выбрать приоритеты, но выбор этот нерационален: у каждого свои склонности, способности, предназначение. (29)Бывает трудно противостоять родителям, которые уже нарисовали себе будущее своих детей и настаивают на том, чтобы оно было таким, как им хочется. (ЗО)Бывает трудно противостоять компании друзей, ведь все нуждаются не в противодействии, а в моральной поддержке. (31)Самое трудное — найти компромисс, чтобы делать то, что получается, что по душе, и при этом не ссориться с теми, кто с твоим выбором не согласен.
(32)В детстве жизнь — это цветущий сад, хотя в нём есть и крапива, и осока, но чем дальше, тем тщательнее нужно за ним ухаживать, потому что крапива разрастается и жжёт всё больнее, а цветы чахнут. (33)Каждое несделанное усилие — это розовый куст, погибший под натиском сорняков: всё, во что не вложен труд, считает себя ненужным и уходит.
15.3 Что означает умение трудиться? (по Т.Г. Щербине) (Гиа по русскому)
Я считаю, что умение трудиться означает умение приложить усилие, сконцентрироваться на достижении определенной цели и видеть в этом пользу, которая несет благо, а значит, не может восприниматься негативно. Ведь труд придает жизни человека осмысленность, организует не только дни, недели и годы человеческой жизни, но и образ мыслей, и поведение. Труд является необходимой частью жизни человека.
Труд почему-то нередко воспринимается нами как неприятная обязанность. Так, в предложенном для анализа тексте Т.Г.
Щербины в рассуждениях персонажа, от лица которого ведется повествование, рассказывается о том, как в детстве девочка не любила заниматься игрой на пианино, потому что она воспринимала занятия музыкой как труд (предложения 9–10). К сожалению, не все умеют правильно организовывать труд в своей жизни, и это, по-моему, связано с равнодушным и даже с негативным отношением к работе и обязанностям. А отношение к труду ведь нужно воспитывать так же, как отношение к окружающим людям: к взрослым, к пожилым к детям. Первое впечатление о поведении в определенных условиях и ситуациях мы получаем в семье, то же можно сказать и об отношении к труду.
Следовательно, умение трудиться – это очень полезное умение, благодаря которому человек может преодолеть многие препятствия. Ведь умеющий трудиться усерден, сосредоточен и способен многого достичь в своей жизни.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Сочинение «Именно в труде, и только в труде, велик человек»
Что такое трудолюбие
Трудолюбие — черта характера человека, который к работе относится с любовью и старанием. Такой человек готов трудиться и работать вне зависимости обстоятельств. Трудолюбие — это первый путь к успеху!
Умение трудиться изо всех сил, какая бы не была тяжелая работа. При этом относиться к делу с любовью и заботой. Трудолюбивые люди умеют правильно выбирать дело всей жизни, и вкладывают туда всю душу.
Быть трудолюбивым — значит быть тем, кто принесет людям пользу, при этом испытывая радость от работы. Трудоголики от трудолюбивых людей отличаются тем, что они работают просто для работы. Они изнемогают, мало отдыхают и видят в работе только единственную жизненную цель.
Трудолюбивый человек может поставить любую цель и прийти к ней. На такого человека всегда можно положиться, он надежный и ответственный.
Какими качествами обладает трудолюбивый человек?
Как прививается любовь к труду?
Развитие возможно с помощью:
Читайте нашу статью «Четки из 108 бусин: символика и практическое применение».
Примеры трудолюбия в жизни
Труд как основа духовно-нравственного человека на материале русской и зарубежной литературы
Ничто так, как труд, не облагораживает человека. Без труда человек не может соблюсти свое человеческое достоинство. (Л.Н. Толстой)
Вдумайтесь в слова известного выражения: «Труд сделал из обезьяны человека». Не только умение совершать работу отличает человека от обезьяны. Совершая каждодневную работу, человек постоянно сталкивается с некими трудностями, которые будоражат его сознание, заставляют задуматься. В труде мы приближаемся к богу, так как физический труд порождает и духовную работу человека, работу сознания. Вспомним притчу про каменщиков, которые строили храм. Один сказал, что его работа — это мешать раствор и класть кирпичи, а другой – это строить необыкновенный по красоте храм, который будет радовать людей не одну сотню лет. Любая работа не будет рутиной, если за ней стоит достойная цель. В нашумевшем отечественном фильме «Остров» Павла Лунгина изображен старец Анатолий, который ежедневным трудом своим пытается искупить вину свою. Но! Конечно же, не перевозка угля или камня является основой отпущения греха, а духовная работа совершаемая вкупе. И ноша не так тяжела старику, как ноша искупления греха. «Человек рожден для труда», — говорят бесчисленные народные пословицы. «Без труда нет добра», «Рукам работа, душе праздник», «Добрые люди день начинают работой». «С молитвой в устах, с работой в руках», — часто повторяет русский человек. «В «Поучении» Владимира Мономаха, значительно отразившем мировоззрение эпохи, труд – высшее мерило богоугодности человека. В «Краткой философской энциклопедии» труд определяется как «процесс, где сталкиваются энергия человека и сопротивление вещи». Труд рассматривается как «стремление стать над вещью», как «способ познания вещи и самого себя» (Краткая философская энциклопедия, 1994, стр. 463). «Труд», в понятии Святой Руси, — главное богоугодное дело, одна из форм подвижничества и нравственного деяния, ведущая к спасению человеческой души. В.А. Сухомлинским о. Труд человеческий в русской и зарубежной литературе представляет собой работу, в первую очередь, духовную, которая придает достоинство человеку. Примечательным в этом смысле является произведение А.Камю «Миф о Сизифе», которое писатель создает на основе мифологического сюжета и вкладывает в него свой особый смысл. Боги приговорили Сизифа поднимать огромный камень на вершину горы, откуда эта глыба неизменно скатывалась вниз. У них были основания полагать, что нет кары ужасней, чем бесполезный и безнадежный труд. Мы можем представить напряженное тело, силящееся поднять огромный камень, покатить его, взобраться с ним по склону; видим сведенное судорогой лицо, прижатую к камню щеку, плечо, удерживающее покрытую глиной тяжесть, оступающуюся ногу. В результате долгих и размеренных усилий, в пространстве без неба, во времени без начала и до конца, цель достигнута. Сизиф смотрит, как в считанные мгновения камень скатывается к подножию горы, откуда его опять придется поднимать к вершине. Он спускается вниз. Сизиф интересует Камю во время этой паузы. Его изможденное лицо едва отличимо от камня! «Я вижу этого человека, спускающегося тяжелым, но ровным шагом к страданиям, которым нет конца. В это время вместе с дыханием к нему возвращается сознание и осознание. И в каждое мгновение, спускаясь с вершины в логово богов, он выше своей судьбы. Он тверже своего камня». В зарубежной литературе труд рассматривается как фактор воспитания и испытания человека. Например, роман Д.Дефо «Робинзон Крузо». «Тяжелым трудом будешь добывать хлеб свой, пока не вернешься в землю, из которой взят», — сказал Бог Адаму, изгоняя его из рая. Трудолюбие же является одной из заповедей блаженства христианского вероучения. Все это Робинзону приходится осознавать и с благодарностью принимать на необитаемом острове. Постепенно Робинзон овладевает искусством лепить и обжигать посуду, ловить и приручать коз, от примитивных видов работ он возвышается до самых сложных, основанных на опыте и знании законов природы. Но вместе с тем герой начинает переосмысливать и жизненные ценности, воспитывать свою душу, смирять житейские волнения и страсти. Поразительно, но, не смотря на прямые указания автора на то, что «оказавшись в самых первобытных условиях жизни», Робинзон Крузо ежедневно «приходил в отчаяние», у читателя не создается впечатления безысходности и безнадежности сложившейся ситуации. Для создания положительного эффекта Д. Дефо изобретает целую систему художественно-изобразительных средств, возвышающих сам процесс труда с уровня физического на уровень духовный. И, если исходное духовное состояние героя — безнадежность, то труд, преодоление, чтение Библии и размышления превращают его в оптимиста, всегда способного найти повод «возблагодарить Провидение». В бесконечных трудах духовных и физических Робинзон избавляется от главных пороков цивилизованного общества: жадности, ленности, чревоугодия, лицемерия. Тем самым Даниэль Дефо, готовившийся некогда к духовной карьере и человек, безусловно, искренне верующий, в своем произведении доказывает, что вся история цивилизаций есть нечто иное, как образование человека человеческим трудом. В труде находят утешение и герои русской литературы. Главная героиня знаменитого рассказа А.Солженицына «Матренин двор» Матрена Васильевна — одинокая, потерявшая на фронте мужа, похоронившая шестерых детей женщина. И лишь любовь и привычка к постоянному труду спасали эту женщину от каждодневной тоски и отчаяния. Рассказчик замечает: “Я заметил: у нее было верное средство вернуть себе доброе расположение духа — работа. Тотчас же она или хваталась за лопату и копала картофель. Или с мешком под мышкой шла за торфом. А то с плетеным кузовом — по ягоды в дальний лес. И не столам конторским кланялась, а лесным кустам, да наломавши спину ношей, в избу возвращалась Матрена уже просветленная, всем довольная, со своей доброй улыбкой”. Из рассказа вытекает мысль, что одиночество понятие относительное. Есть способы не чувствовать себя ненужным, они в жизни Матрёны, это труд. Сапожник Авдеич в рассказе Л.Н.Толстого «Где любовь там и бог», так же как и Матрена, попав в безвыходную ситуацию – ситуацию непримирения и отчаяния – тоскует по жене и детям, которых рано «бог отнял». «Скука такая нашла на Мартына, что не раз просил у бога смерти». Лишь работа да наблюдения в окно ненадолго успокаивали сапожника. «Но вот зашел раз к Авдеичу от Троицы земляк-старичок и говорит сапожнику: «Нельзя нам божьи дела судить. Отчаиваешься ты лишь оттого, что ты для СВОЕЙ радости жить хочешь…. Для бога жить надо. Когда для него жить станешь, ни о чем тужить не станешь, и все тебе легко покажется». И здесь, как и в мифе о Сизифе, говорится о камне – как прочной духовной основе человека. И стал Авдеич другой жизнью жить. Теперь, когда он чинил сапоги, вспоминал и анализировал строки из Нового Завета. И все легче становилось ему на сердце. «Видит Мартын Авдеич в окно, что дворник Степаныч прислонил лопату к стене. «Устал», — подумал сапожник и позвал к себе в каморку погреться, и чайку предложил. Так стал он мирным людям помогать. От холода и голода приютил солдатку с грудным ребенком, спас уличного мальчугана от трепки. Радостно становилось Авдеичу, перекрестился он и стал читать Евангелие, там, где открылось: «И взалкал я, и вы дали мне есть, жаждал, и вы напоили меня, был странником, и вы приняли мен… Так как вы сделали это одному из сих братьев моих, то сделали мне!» (от Матфея, 25 гл.) Проявление добра, сострадания, милосердия у Авдеича – есть результат духовной работы человека.
Рекомендуем посмотреть:
Роль родителей в воспитании детей дошкольного возраста Причины плохого поведения детей Воспитание гиперактивных детей дошкольного возраста Положительный опыт родительского воспитания: «Папа-волшебник» (откровение одного учителя)
Похожие статьи:
Почему ребёнок вредничает?
Ответственность родителя и педагога в жизни ребёнка
Ребенок и улица. Роль семьи в формировании личности ребенка