что такое реальность действительность в философии
Реальность и Действительность
Хочу сказать как я вижу тему: реальность и действительность.
Ибо споры по поводу восприятия Мира возникают из-за неопределенности понятия ‘реальность’ и соотнесением его с ‘иллюзиями’. То есть слабого различия действительности и своих субъективных представлений о ней.
Говоря о реальности, мы имеем дело с переживаниями, понятиями, представлениями, образами, чувствами и т.п., которые складываются у нас под влиянием извне.
То есть ‘реальность’ есть совокупность данности мира, как мира в целом, в нашем чувственном восприятии.
Понятие ‘реальность’, думаю, следует отличать от понятия ‘действительность’.
В основание понятия ‘действительности’, в отличие от ‘реальности’, нельзя положить переживаний своего ‘я’. Действительность не получается простым желанием или предположением, так же, как мы можем построить на основе восприятия картину ‘реальности’. Реальность — это интерпретация действительности.
Действительность можно определить как систему существующих явлений, так как она складывается на самом деле независимо от воли и сознания людей. Иначе говоря, реальность может совпадать с действительностью в некоторой мере.
Если говорить математическим языком: множество ‘действительность’ включает в себя подмножество ‘реальность’. Постулат о познаваемости Мира как раз и подтверждает, что явления из множества ‘действительность’, благодаря расширению знаний человека, переходят в множество ‘реальность’. То есть, становятся доступны пониманию человека. Но сами эти явления существовали и до понимания их человеком.
Что такое реальность действительность в философии
Очень часто в философских рассуждениях понятия «реальность» и «действительность» понимаются, как синонимы.
Однако, обратим внимание на некоторые особенности использования этих терминов.
1. Реальность – разумная оценка восприятия, а действительность – эмпирическая оценка.
Поэтому действительность может быть реальной или нереальной, в ее понимании.
Реальность может быть действительной в ее восприятии, как объективно существующая.
2. Утверждать действительность можно только в прошлом или настоящем, а реальным может быть прошлое, настоящее и будущее.
3. Реальность потенциальна, а действительность актуальна.
Замысел может быть и нереальным, но не может быть еще действительным вне субъекта, по его оценке.
4. Реальность, как правило – понятна, а нереальное – абсурдно, в каком-то смысле.
5. Реальность относительна, а действительность абсолютна.
6. Реальность – идеальная, относительная, субъективная оценка воспринимаемого, как соответствующего пониманию, а действительность- идеальная, абсолютная, субъективная оценка воспринимаемого, как объективно существующего.
7. Действительность существующего в его наличных отношениях с воспринимающим эти отношения, а бытие этого существующего – в тотальности его отношений существования.
Правильное использование терминов «реальность»и действительность»» в философских текстах позволяет более ясно излагать свои мысли.
Комментарии
реальность это созерцание времени, а действительность это созерцание пространства.
Вот формула Канта.
«Время есть не что иное, как форма внутреннего чувства, т.е. созерцания нас самих и нашего внутреннего состояния.»
«Пространство есть не что иное, как только форма всех явлений внешних чувств, т.е. субъективное условие чувственности, при котором единственно и возможны для нас внешние созерцания.»
3. Действительность мысли и ощущения воспринимаются вполне реально.
Евгений. Весьма возможно, что с вашей философской базы (трансцендентализм, феноменология) ваше толкование этих двух терминов имеет какой-то смысл.
Но если посмотерть в Философский энциклопедический словарь на определение этих терминов, то можно понять, что это СИНОНИМЫ с позиции диалектического материализма.
Так и развлекаетесь на просторах ФШ подобным словоблудием. Ну-ну.
Вот и читайте энциклопедию.
Здесь мы ведем речь о Кантовским понятием «суждение». Но Кант очевидно не связал его со своим «созерцанием». По моим представлениям «суждение» это последовательность во времени «созерцаний», а «созерцания» это последовательность во времени «форм чувственности». А «формы чувственности» несут и время и пространство. По этому реальность это время (говорят в режиме реального времени), а действительность это пространство.
Очень часто в философских рассуждениях понятия «реальность» и «действительность» понимаются, как синонимы.
К великому сожалению философский словарь просто отражает множество смыслов слов. А не устанавливает смысловые значения слов для всеобщего одинакового использования.
Слова «реальность» и «действительность» не исключение.
В различных словарях можно встретить прямо противоположные по смыслу значения этих слов.
Вот прикольные определения из словаря:
По-мне, так стоило бы всем договориться и установить строгие разгораничения по смыслу этих слов.
Делится на более узкие смыслы: субъективную реальность и объективную реальность.
То, что мы познаём, во всех его проявлениях.
Действительность истинна, всегда доступна лишь частично и с искажениями через призму сознания.
Иной вариант смысловых значений этих слов:
Дальше деление на субъективные и объективные реальность и действительность, как описано чуть выше.
Реальность и действительность лишь вершина айсберга.
А возьмите такой ряд слов как сущее-объект-тело-вещь-предмет-система.
Чтобы глядя на эту пирамиду (помня её) каждый их собеседников, услыша слово, понимал о чём идёт речь. на каком уровне идёт разговор и пр.
Возможно, что я сейчас озвучил глупость. Ну-у, простите, неуча. Но для меня это проблема.
Все философы размышляли об одном и том же. Называя по-своему. Но надо же какой-то знаменатель уже вывести. И пользоваться, двигаясь далее, а не только пережёвывая (пытаясь угадать!) мысли людей прошлого.
Новое в блогах
Реальность и действительность.
Реальность и действительность.
Реа́льность (от лат. realis — вещественный, действительный) — философский термин, употребляющийся в разных значениях как существующее вообще; объективно явленный мир; фрагмент универсума, составляющий предметную область соответствующей науки; объективно существующие явления, факты, то есть существующие действительно. Различают объективную (материальную) реальность и субъективную (явления сознания) реальность.
Действительность (произв. от слова «действие») — осуществлённая реальность во всей своей совокупности — реальность не только вещей, но и овеществлённых идей, целей, идеалов, общественных институтов, общепринятого знания. В отличие от реальности, действительность включает в себе также всё идеальное, которое приняло вещественный, материальный характер в виде различных продуктов человеческой деятельности — мира техники, общепринятого знания, морали, государства, права. Понятие «действительности» противоположно не понятиям «иллюзия», «фантазия», которые также могут быть осуществлены, а понятию «возможность». Все возможное может стать действительным.
Так в чём разница между реальностью и действительностью.
Реальность – объективно явленный мир. Явленный – воспринятый и осознанный. 90% восприятие мира человек делает посредством глаз. Миллионы колбочек и палочек участвуют в регистрации фотонов и посредством электрических импульсов передают информацию по нейронам в «видеокарту» мозга. Энергетическим источником являются окислительные реакции. Каждый бит от мегапиксельных глаз, как минимум одно окислительное химическое превращение. Как сами понимаете, что человек энергию не производит, он её только потребляет, окисляет и выводит, а мозг является самым активным потребителем.
Вот здесь природа поступила по хозяйски ( экономно ). Впрочем человек эту хитрость также использовал в компьютерах. Алгоритм сжатия видео, когда прорисовывается первый кадр, а в дальнейшем вносятся только изменения. Иначе в мозге будет интоксикация, а в компьютере переполнение.
Вот здесь и начинается отрыв реальности от действительности. Человек делает снимок текущего момента действительности, а дальше он только регистрирует изменения реальности, причём только те изменения, которые он знает и его интересуют. Всё остальное ( глаз замылен ) он не воспринимает.
Действительность – по, сути является фундаментом реальности. Но реальность воспринимается, как объективное (понятное), а действительность – субъективным. Хотя для кого то этой разницы нет, между реальностью и действительностью – возможно это такой психотип (Идиот, Достоевский.). А многие её не различают – идиотизм, глупость, клиника.
Может по этому люди ищут общность среди «подобных» по восприятию реальности – по объективным показателям.
Реальность и действительность.
Реальность и действительность.
Реа́льность (от лат. realis — вещественный, действительный) — философский термин, употребляющийся в разных значениях как существующее вообще; объективно явленный мир; фрагмент универсума, составляющий предметную область соответствующей науки; объективно существующие явления, факты, то есть существующие действительно. Различают объективную (материальную) реальность и субъективную (явления сознания) реальность.
Действительность (произв. от слова «действие») — осуществлённая реальность во всей своей совокупности — реальность не только вещей, но и овеществлённых идей, целей, идеалов, общественных институтов, общепринятого знания. В отличие от реальности, действительность включает в себе также всё идеальное, которое приняло вещественный, материальный характер в виде различных продуктов человеческой деятельности — мира техники, общепринятого знания, морали, государства, права. Понятие «действительности» противоположно не понятиям «иллюзия», «фантазия», которые также могут быть осуществлены, а понятию «возможность». Все возможное может стать действительным.
Так в чём разница между реальностью и действительностью.
Реальность – объективно явленный мир. Явленный – воспринятый и осознанный. 90% восприятие мира человек делает посредством глаз. Миллионы колбочек и палочек участвуют в регистрации фотонов и посредством электрических импульсов передают информацию по нейронам в «видеокарту» мозга. Энергетическим источником являются окислительные реакции. Каждый бит от мегапиксельных глаз, как минимум одно окислительное химическое превращение. Как сами понимаете, что человек энергию не производит, он её только потребляет, окисляет и выводит, а мозг является самым активным потребителем.
Вот здесь природа поступила по хозяйски ( экономно ). Впрочем человек эту хитрость также использовал в компьютерах. Алгоритм сжатия видео, когда прорисовывается первый кадр, а в дальнейшем вносятся только изменения. Иначе в мозге будет интоксикация, а в компьютере переполнение.
Вот здесь и начинается отрыв реальности от действительности. Человек делает снимок текущего момента действительности, а дальше он только регистрирует изменения реальности, причём только те изменения, которые он знает и его интересуют. Всё остальное ( глаз замылен ) он не воспринимает.
Действительность – по, сути является фундаментом реальности. Но реальность воспринимается, как объективное (понятное), а действительность – субъективным. Хотя для кого то этой разницы нет, между реальностью и действительностью – возможно это такой психотип (Идиот, Достоевский.). А многие её не различают – идиотизм, глупость, клиника.
Может по этому люди ищут общность среди «подобных» по восприятию реальности – по объективным показателям.
Понятие «действительность» и «реальность»: сходства и различия.
В обычном словоупотреблении термины ≪действительность≫ и ≪реальность≫ не различаются и выступают как синонимы, означая, что нечто действительно, или реально, существует.
В контексте же философии эти понятия имеют различные смысловые оттенки в плане выражения в них степени полноты, необходимости и истинности сущего.
≪Действительность≫ есть то, что явственно, осязаемо отличается от всего кажущегося, иллюзорного — от фантазий, снов, мечтаний и других явлений ≪субъективного≫ порядка. Действительно то, что прочно утверждено в себе, что в своей неумолимой фактичности противостоит нашим мечтам и желаниям, с чем мы должны считаться для того, чтобы существовать.
Однако действительность дана нам случайно, частично, отрывочно. Она есть как бы отрезок из всеобъемлющей совокупности сущего, часть общей картины мира. В то же время реальность означает некое всеобъемлющее единство. По словам русского философа С.Л. Франка, реальность есть единство бытия и истины. Действительность раскрывает сущее в плане явлений, реальность — в плане сущности.
Различие между действительностью и реальностью лучше всего
проиллюстрировать на примере звездного неба. Для астронома, изучающего небесные тела, вид звездного неба, расчерченного на градусы и квадраты, разбитого на отдельные галактики, созвездия, звезды, планеты, есть действительность. Но тот же вид ночного звездного неба с таинственным молчанием непостижимых небесных пространств, с объемлющим меня благоговением и чувством одиночества и ужасания
перед ≪вечным безмолвием этих пространств≫ (Паскаль) —все это, вместе взятое, как нераздельное, всеобъемлющее единство, и есть то, что можно назвать реальностью.
24.Количественные и качественные характеристики бытия: понятия «единое» и «многое», «духовное» и «материальное»(т.)
Количественные характеристики бытия выражаются в понятиях единое и многое, а качественные в понятиях духовное и материальное. В диалоге Платона «Парменид» представлена диалектика единого и многого. Сущ.7 ступеней перехода единого во многое. 1)единое само по себе–оно тождественно многому самому по себе, а также бытию и ничто. 2)единое как троица – единое порождает свое иное, рождает иное отношение м/у собой и своим иным. 3)едино-многое – единое преобладает над многим.Данное взаимодействие можно сравнить с умом, который оставаясь самим с собой вбирает в себя множество вещей благодаря единству в сознании. 4)единое и многое – образом единого и многого можно считать душу, которая придает жизнь материальному телу, потому что благодаря ей все органы воспринимаются как ценностный организм. 5)много-единое – на этой ступени доминирует многое, однако оно находится в неразрывной связи с единым(жизнь тела, которое обладает душой). 6)многое и единое – единое выступает здесь как материальное единство мира, а многое доминирует над единым, эту ступень перехода можно сравнить с материальным телом. 7)многое само по себе – бытие в возможности, которое становится сущим только в единстве с единым. Человек вмещает в себя ступень перехода, не считая двух первых и последней ступени (ум–душа–жизнь–тело).
Качественные характеристики: духовное – единое во многом; материальное – многое в едином. Духовное не м/б единым самим по себе, также, как и материальное не является многим самим по себе. Поэтому духовное и материальное – 2 сущностных момента единого.