что такое ракат в намазе для мужчин

Ракаты намаза

Таблица количества ракатов в различных молитвах

Сколько ракатов в каждом намазе можно посмотреть в данной таблице.

Предписание молитвы

Намаз – один из столпов Ислама, второй по значимости после признания Единобожия или таухида. Совершение намаза Всевышнему Аллаху в строго установленное время предписывается верующим в Священном Коране, а отступление от предписанного времени совершения молитвы или ее несовершение настолько же серьезно, насколько преступно отступление от веры Аллаху. Только некоторые категории людей в особых случаях освобождаются от совершения молитвы: неверующие, несовершеннолетние дети, умалишенные люди, а также женщины во время менструаций или в случае наличия послеродовых выделений.

У молитвы, предписанной мусульманам Всевышним Аллахом глубокий смысл и много достоинств:

Обязательные элементы намаза

Для каждой молитвы необходимо совершение ряда обязательных элементов, являющихся фардом, которые имеют важное значение и строго предписаны Господом и Сунной Пророка ﷺ:

Элементы ракаата

Ракаат также включает в себя обязательные элементы намаза, в том числе: чтение суры аль-Фатиха, чтение дополнительных сур в первых двух ракаатах.

Молящийся должен соблюдать паузу в несколько секунд между совершением первого и второго раката, между совершением поясного наклона вперед (руку), а также при выпрямлении и при совершении суджудов, а также во время сидения между суджудами.

Первый ракат

Первый полный ракат включает:

На этом первый полный ракат завершен.

Второй ракат

Для того, чтобы совершить второй ракат намаза, следует подняться на ноги.

Далее в двухракатном намазе совершается такой порядок:

На этом второй ракат двухракатного намаза завершен.

Намаз в три раката

Трех-ракатный намаз несколько отличается от двухракатного. Следует отметить, что молитва в три раката бывает двух видов: обязательный магриб-намаз и трехракатный витр намаз, являющимся ваджибом, которым завершают молитвы за день: читают или после иша-молитвы перед сном, или читают во время ночного пробуждения завершая ночной намаз тахаджуд, состоящий из четного количества ракатов от 2-х и более.

Последовательность трехракатного намаза является такой же как и двух-ракатного, только во время сидения ташахудда второго раката, читается аттахият без салавата, затем молящийся поднимается в положение стоя, читая только суру «Фатиха» без прочтения дополнительных сур.

Затем также совершается как во втором ракате поясной поклон и два земных поклона и далее аналогично второму ракату двух-ракатного намаза.

Намаз в четыре раката

Совершается аналогично двухракатному, за исключением: в сидении второго раката читается только таххият, в третьем и четвертом ракатах читается только сура «Аль Фатиха» (шепотом), последний четвертый ракат читается аналогично второму ракату двух-ракатного намаза.

Сколько ракатов в каждом намазе?

Для того, чтобы ответить на вопрос «сколько ракатов в намазе«, необходимо обратить внимание на время совершения молитвы, а также на то, совершает ли молящийся обязательную или дополнительную молитву. Количество ракатов в намазе будут различаться, поскольку ракаты намаза зависят от вида молитвы.

Ракаты обязательных намазов

Для каждой обязательной молитвы предусмотрено определенное количество ракатов. Существует пять обязательных молитв, которые следует совершать в течение дня и ночи:

Количество ракатов для мусульманина, находящегося в пути, можно сократить: сокращение молитв для человека, который находится в пути, является Сунной: сокращать можно до двух ракатов намазы Зухр, Аср и Иша.

Условия совершения намаза

Для того, чтобы намаз был засчитан, следует соблюдать время и условия совершения молитвы Аллаху. Всего таких условий шесть.

Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)

Источник

Что такое ракаат (ракат), такбир, руку, саджда, ташаххуд, таслим в намазе

Не раз уже нахожу, что начинающие молиться мусульмане иногда не могут разобраться в терминах. Постараюсь ответить «простым языком», чтобы не осталось вопросов, ин ша Аллах. Но нет проблем, если спросите в комментариях, возможно всё же непонятно ответил.

Что такое ракаат/ракат или рукат в намазе?

Ракаатом ( араб. ركعة ‎‎) — называется полный цикл движений и чтений в молитве (намазе), начиная от такбира (см. ниже подробнее), т.е. слов «Аллаху Акбар» до поднятия головы со второго земного поклона (саджда).

Что входит в один ракаат? *

Т.о. ракаат — это цикл повторения пунктов 1-7 с установленными для них движениями и словами, делающими молитву действительной.

Сколько ракаатов в обязательных молитвах/намазах?

* я опускаю слова, которые говорятся в намазе, подробнее об этом описано в статье о молитве, поэтому не принимайте это как инструкцию по молитве, а просто описываются шаги в одном ракаате.

** ночной молитвой принято называть дополнительную молитву, киямуль-лейль — ночное выстаивание. У этой (ночной) молитвы есть и другие названия.

Что такое такбир?

Такбир — это возвеличивание Аллаха словами «Аллаху Акбар» — Аллах Велик (Самый Великий)

Что такое руку в намазе?

Руку ( араб. ركوع ‎‎) — это поясной поклон при совершении молитвы мусульман.

Что такое суджуд/саджда?

Суджуд ([араб. سُجود ‎‎ [ sʊˈdʒuːd ]] или саджда/сажда [ араб. ُسجدة ‎‎ [ ˈsædʒdæh ]]) — это земной поклон, когда раб Аллаха касается земли 7 частями тела:

Что такое ташаххуд?

Ташаххуд (араб. تشهد‎‎ — свидетельство) — молитва и приветствия, произносимые сидя на коленях после поднятия головы со второго саджда во втором и в последним ракаатах молитвы. В ташаххуд входит и формула приветствия и призвания благословения на Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, а также его род и семью. Одна из форм, приводимаяя в достоверном хадисе, приведена ниже.

« Ташаххуд »: «Ат-тахиййату ли-лляхи ва-с-салявату ва-т-таййибат! Ас-саляму алейка эййуха-н-набиййу ва-рахмату-ллахи ва-баракатух! Ас-саляму алейна ва аля ибади-лляхи-с-салихин! Ашхаду алля иляха иля-ллах, ва-ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулух!» («Все приветствия – Аллаху, все молитвы и праведные деяния! Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения! Мир нам и всем праведным рабам Аллаха! Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и посланник!»)

« Саляват »: «Аллахумма салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммад, кама саллейта аля Ибрахима ва аля али Ибрахим! Иннака хамидун маджид! Ва барик аля Мухаммадин ва аля али Мухаммад, кама баракта аля Ибрахима ва аля али Ибрахим! Иннака хамидун маджид!» («О Аллах! Восхвали Мухаммада и его род так же, как ты восхвалил Ибрахима и его род! Поистине, Ты – достохвальный, славный! И благослови Мухаммада и его род так же, как ты благословил Ибрахима и его род! Поистине, Ты – достохвальный, славный!»)

Таслим — в конце намаза

Что такое таслим и его место в намазе

Таслим — это правило завершения намаза. Классический вариант — после завершения ташаххуда и мольб в последнем ракаате голова поворачивается вправо и говорится «АсСаламу алейкум уа рахматуЛлах», потом голова поворачивается налево и произносится такой же «салам». После этого намаз считается завершенным.

Да простит Аллах нам и вам грехи и прегрешения.

Отвечая на ваш вопрос: Последовательность такая:

1. Имея омовение и покрывшись для намаза, как полагается женщине вы становитесь лицом в направлении киблы (Каабы).
2. У вас должно быть намерение совершить определённый намаз из определенного количества ракаатов. Если вы совершаете намаз за имамом, то и намерение должно быть, что совершаете определенный намаз за имамом.
3. Далее делаете такбир (говоря Аллаху Акбар и подняв руки) и потом сложив их на груди. Всё, вы вошли в намаз.

Хочу обратить внимание на 2 момента:
1. Намерение не говорится. Это не зикр и не дуа, и не мольба. Пришло в хадисах, что Посланник Аллах, да благословит его Аллах и да приветствует, становясь на намаз, начинал его с такбира, а не с произнесения чего-то. Разве не он для нас пример? Тем более, вы сами осознаёте, что это намерение, то, что в сердце. Когда человек отправляется за хлебом, он же не произносит своё намерение вслух?! Аллах сделал достаточным для действительности молитвы (и других поклонений) правильное намерение в сердце. Как и сделал отвергаемым поклонением дурное или неправильное намерение, даже если его словами произнесено благое. Например, когда даёте милостыню ради Аллаха, то вы же не говорите, типа «я даю милостыню бедняку ради Аллаха». Вы просто с намерением снискать довольство Аллаха даёте милостыню, говоря БисмиЛлах. Потом, да, можете попросить Аллаха принять вашу милостыню. Как и после другого поклонения попросить Аллаха принять его. Т.ч. произнесение намерения перед намазом — это нововведение, которое внесли последующие поколения, за что их ждёт спрос у Аллаха за то, что они не удовлетворились Сунной Посланника Аллаха и изменили её по своему усмотрению.

2. Второй момент — это пояснение к моим словам — «определенный намаз». Т.е. если вы собираетесь сделать обязательный намаз зухр, то и намерение должно быть на намаз зухр (полуденный предписанный намаз). Тут нет определенной формулировки. Вашего понимания того, что за намаз вы собираете делать и количества ракатов, которые в нём есть — ин шаа Аллах достаточно, чтобы намерение было действительным. И если вас кто-то спросил бы что за намаз вы совершили, вы без сомнений будете знать ответ. Т.е. не усложняйте себе этот момент. Вы перед Аллахом встали, знаете, то собираетесь делать, значит у вас есть намерение.

И в конце, хочу заметить, что из адабов (приличий) мусульман начинать беседу/вопрос к другому мусульманину/мусульманке с Салама, как минимум, сказать «АсСаламу алейкум». Или написать, если письменное обращение.

Да поможет вам Аллах снискать Его довольство и быть из числа стойких и достойных Его рабов. Быть из числа тех, кому обещан Рай. Амин!

А Аллаху ведомо лучше!

Ответил Реюс ибн Юсиф.

Спасибо огромное. Пусть АЛЛАХ будет доволен вами.

Пусть АЛЛАХ хронит нас вечно.

Спасибо вам! Да хранит вас Аллах!

И да хранит Аллах всех нас и сделает приверженцами Прямого Пути! Амин!

АсСаламу алейкум ва рахмату лЛахи ва баракатух брат. Да будет Всевышний доволен тобой и твоими делами. Амин.
Уа алейкум асСалам уа рахматуЛлахи уа баракатух, брат. Молю Аллаха, чтобы Он уберег нас всех от того, чтобы наше поклонение и наши скромные дела стали тщетными.
Йа Аллах! Даруй каждому из нас такое дело, за которое Ты обязательно простишь все грехи и введешь в Свой Рай! Амин!

ДзазакАллаху хайран уа баракАллаху фикум.

СалЛамуАлЛейкум Брат, поздравляю тебя с наступлением Рамадана,
Уа алейкум асСалам уа рахмутуЛлахи уа баракатух, брат!
АльхамдулиЛлах! Да вохдаст тебе Аллах благом! Пусть Аллах, Свят Он и Велик, сделает наше поклонение до наступающего Рамадана, в этот Рамадан и после до самой нашей смерти искренним, в соответствии с Сунной Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, примет от нас и обрадует нас своей Милостью и Щедростью в Судный День и в Раю. Амин. Ин ша Аллах, у нас Рамадан наступает завтра (собственно, через несколько часов).

брат у меня к тебе вопрос, сегодня субботу я делал обеденный намаз в мечете, и после него я стал делать суннат, и когда я стал его делать на первом ракате ( то есть я уже прочел бисмиль ) ко мне справа подошел мой брат по вере и дотронувшись до плеча дал знать что делает со мной в месте обеденный, джамаат намаз, я не много растерялся ведь я делаю суннат, а так как я его начал, я не знал что делать, вроде и сказать надо ему и прерывать намаз не хорошо, и я подумал порошу у Аллах мое намерение сделать из суннат намаза в обеденный ( не знаю правильно это или нет я на тот момент не много запаниковал) и начал с братьями делать обеденный намаз, надеюсь что сделал все правильно и Аллах у берег меня от ошибок. А вопрос заключается в том: правильно ли я сделал, или как я должен был сделать чтоб было правильно?
Вот что я нашел нечто похожее по данном вопросу (кое что напишу, а остальное найди, брат, время, почитай сам).

Также и нет ничего порицаемого в том, чтобы в соборной мечети, в которой уже совершил намаз первый джама’ат, опоздавший сделал ее с кем-либо из тех, кто уже совершил эту молитву в первом джама’ате, поскольку на дозволенность этого есть доказательство. Абу Са’ид рассказывал: “Однажды, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сидел в мечети вместе со своими сподвижниками, вошел один человек, а намаз к этому времени уже был совершен. Тогда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Есть ли среди вас какой-либо человек, кто совершит вместе с ним молитву, чтобы сделать ему тем самым садакъа (милостыню)?» Тогда один из сидящих встал и помолился вместе с ним”. Ахмад, ат-Тирмизи, Абу Дауд. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 2652.
В этом хадисе указание на дозволенность для совершившего молитву в джама’ате, составить джама’ат тому, кто опоздал на него. Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Есть из вас какой-либо человек», обращены к одному, поэтому не следует составлять опоздавшему джама’ат большему количеству людей, уже совершивших этот намаз. См. “И’лямуль-‘абид” 106.
Однако совершающий намаз с тем, кто опоздал, должен брать намерение на добровольную молитву, а не на обязательную, поскольку не дозволено совершать одну и ту же обязательную молитву дважды. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Не совершай дважды одну и ту же молитву!» Абу Дауд 2/39, ан-Насаи 1/162. Имам Ибн ас-Сакан, Ибн Хазм, имам ан-Науауи и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Таким образом, весь спор среди ученых только в совершении второго и более джама’ат-намаза в соборной мечети (масджит аль-джами’) имеющей постоянного имама (ар-ратиб).

====
Брат, вот вроде такой вывод получается (сам прочитай, а потом сравнись):

То, что можно быть имамом или стать в джамаат к тому, кто совершает обязательную молитву, если ты уже сам совершил — ин ша Аллах, нет проблем. Но у каждого свой ниййят. Как я понял этот вопрос и его разъяснение: тот, кто делает обязательную (опоздавший), у того ниййят (намерение) на обязательную, а у того, кто делает добровольную — намерение, что добровольная, но в джамаате или имамом для джамаата (в зависимости от ситуации как получилось).

Т.е. действия твои правильные были, но менять намерение в намазе нельзя. Нет проблем, что избрали тебы имамом по уважительной причине, но намаз суннат для тебя остаётся суннат, просто ты имам.

В твоём случае, если к тебе присоединился, а ты делаешь суннат, то, выходит из доводов, надо продолжить делать суннат, но давать такбиры и другие команды вслух, чтобы те, кто с тобой делает намаз — слышали и подчинялись, так как ты для них имам. А когда ты завершишь свой намаз (например, тебе оставался сделать 1 ракат, 2, 3 или 4), то даёшь «салам», а они доделывают то, что осталось у них в намазе.

Они не отвечают за твой ниййят и их намаз действителен, ин ша Аллах, и твой действителен и, ин ша Аллах, ты ему (присоединившимуся) дал садаку, так как сделал его одиночный намаз джамаатом, а награда за это увеличивается в 25 или 27 раз (есть хадисы, пришли оба числа).

Я могу ошибаться. И пишу то, что я понял из того что тут и в темах по ссылке, чтобы поправили моё понимание, если оно ошибочное. Если ты или кто-то найдёт доводы на более правильное мнение, поделитесь.

Аллах же знает лучше всех! Молю Аллаха, чтобы Он увеличил наши полезные знания и даровал поступать в соответствии с ними. Амин!
===

Да направит нас Аллах по прямому пути! Аминь!
Амин, брат.

Источник

Обучение намазу мужчин

Для совершения намаза мужчина должен находиться в состоянии ритуальной чистоты. Сделать гусль (если необходимо) и вуду. А так же должны быть выполнены все условия до намаза.

Видео инструкция для обучения чтению намаза

В видео нет текстов, которые произносятся. Он удобен для общего представления всего того, что нужно делать. А ниже идет более делально все по этапам

Фард намаз для начинающих мужчин из 2-х ракаатов

Намаз из 2-х ракатов –фард Фаджр-намаза, сунна намазы Фаджр, Зухр, Магриб и иша намазов, а также нафль намазы Зухр, Магриб и иша намазов и многие дополнительные намазы. Все эти намазы читаются по одной и той же схеме.

После совершения такбира, молящийся складывает руки ниже пупка так, чтобы правая рука обхватывала запястье левой руки.

Нужно положить правую руку на левую, при этом обхватить кисть левой руки мизинцем и большим пальцем правой руки. И в таком положении опустить руки на живот чуть ниже пупка. Взгляд направлен на место, где лоб будет касаться пола в положении сажда.

Нужно положить правую руку на левую, при этом обхватить кисть левой руки мизинцем и большим пальцем правой руки. И в таком положении опустить руки на живот чуть ниже пупка. Взгляд направлен на место, где лоб будет касаться пола в положении сажда.

Прежде, чем приступить к молитве, необходимо повернуться в сторону Киблы. Киблой для мусульман является Заповедная мечеть в Мекке. Повернувшись к Кибле, мусульманин поднимает ладони до уровня ушей и произносит первый такбир:
«Аллаху Акбар»

Поднять руки вверх к ушам, чтобы ладони были обращены в сторону Каабы, концы больших пальцев касаються мочек ушей. Остальные пальцы поставить прямо и направить вверх. Нельзя поворачивать ладони в сторону ушей, прикрывать уши руками или делать слабый символический жест руками, не поднимая их полностью до ушей. Эти действия противоречат намазу по сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

Такбир на арабском:

Положение тела во время Такбира: стоять прямо, глаза смотрят на то место, где вы будете совершать саджда (земной поклон). Склонять шею и класть подбородок на грудь является нежелательным (макрух), ноги в это время расположить параллельно друг другу, расстояние между ними должно быть примерно в четыре пальца.

Поднять руки вверх к ушам, чтобы ладони были обращены в сторону Каабы, концы больших пальцев касаються мочек ушей. Остальные пальцы поставить прямо и направить вверх. Нельзя поворачивать ладони в сторону ушей, прикрывать уши руками или делать слабый символический жест руками, не поднимая их полностью до ушей. Эти действия противоречат намазу по сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

Такбир на арабском:

Положение тела во время Такбира: стоять прямо, глаза смотрят на то место, где вы будете совершать саджда (земной поклон). Склонять шею и класть подбородок на грудь является нежелательным (макрух), ноги в это время расположить параллельно друг другу, расстояние между ними должно быть примерно в четыре пальца.

После совершения такбира, молящийся складывает руки ниже пупка так, чтобы правая рука обхватывала запястье левой руки.

Нужно положить правую руку на левую, при этом обхватить кисть левой руки мизинцем и большим пальцем правой руки. И в таком положении опустить руки на живот чуть ниже пупка. Взгляд направлен на место, где лоб будет касаться пола в положении сажда.

Нужно положить правую руку на левую, при этом обхватить кисть левой руки мизинцем и большим пальцем правой руки. И в таком положении опустить руки на живот чуть ниже пупка. Взгляд направлен на место, где лоб будет касаться пола в положении сажда.

Первый ракаат

Затем в таком положении, не отводя глаз от места сажда глаз, приступить к Кыраату – чтению, в котором читать начиная от дуа «Сана» и далее до Руку читается Коран.

Дуа Сана: «Субханака аллахумма ва бихамдикаВа табарака-смука ва та‘аляджаддука ва ля иляха гайрук».( Аллах! Ты превыше всех недостатков, вся хвала Тебе, бесконечно присутствие Имени Твоего во всем, высоко Величие Твое, и кромеТебя мы никому не поклоняемся). Далее прочитать :

«Ауузу бил-ляяхи мина-шайтаани р-раджим» (Я ищу прибежища у Аллаха от сатаны,побиваемого камнями).

Читается сура Фатиха:

«Бис-ми Лляяхи-Ррахмани-Ррахим. АльхамдулильЛяхи Рабби-ль-‘алямиин! Ар-Рахмани-р-Рахим! Малики йаувмиддин. Иййака на»буду ва иййака наста»ин. Ихди-на-с-Сырат-аль-мустакыйм. Сырат-аль-лязина ан ‘амта ‘аляйхим. Гайри-ль-магьдуби ‘алейхим ва ляддааа-ллииин»

Дуа Сана на арабском:

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُك

Истигаза на арабском:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ٢

مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ٤

إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ٥

ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ٦

صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ٧

Дуа Сана на арабском:

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُك

Истигаза на арабском:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ٢

مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ٤

إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ٥

ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ٦

صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ٧

В том же положении читать любую другую суру. К примеру суру аль Каусар:

«Иннаа агтайнаакаль-каусар. Фасалли ли Раббика ванхар. Инна шааниака хуваль-абэтар».(Мы даровали тебе аль-Каусар (бесчисленные блага, в том числе одноименную реку в Раю). Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву. Воистину, твой ненавистник сам окажется безвестным). В намазе для начинающих мужчин можно ограничиться только чтением суры Фатиха и сразу переходить к Руку. Но так можно делать недолго, и как можно быстрее выучить другие суры.

Текст суры аль Каусар на арабском:

إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ١
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ٢
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣

Текст суры аль Каусар на арабском:

إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ١
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ٢
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

Произносить эту фразу нужно нечетное количество раз, начиная с трех. Например 3, 5 или 7 раз. Ибну Мас»уд передает: «Посланник (мир ему и благословение Аллаха) велел нам: «Если кто-либо из вас совершает Поясной Поклон (руку’у), пусть трижды произнесет: «Субхана Рабби-аль-Азым». И это самое малое количество. При совершении Земного Поклона (суджуда) пусть так же произнесет трижды: «Субхана Рабби-аль-А»ля». И это так же самое малое количество». (Абу Дауд – Салят 154 (886); Тирмизи – Салят 194 (261)).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

Произносить эту фразу нужно нечетное количество раз, начиная с трех. Например 3, 5 или 7 раз. Ибну Мас»уд передает: «Посланник (мир ему и благословение Аллаха) велел нам: «Если кто-либо из вас совершает Поясной Поклон (руку’у), пусть трижды произнесет: «Субхана Рабби-аль-Азым». И это самое малое количество. При совершении Земного Поклона (суджуда) пусть так же произнесет трижды: «Субхана Рабби-аль-А»ля». И это так же самое малое количество». (Абу Дауд – Салят 154 (886); Тирмизи – Салят 194 (261)).

Потом выпрямляемся из руку и встаем как в начале

Выпрямляемся из поклона. Во время движения произнося:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

«Сами»аллаху лиман хамидах.»(Аллах услышал тех, кто восхваляет его)

После завершения выпрямления произносится:

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

«Раббана уа лякаль хамд»(О наш Господь, Тебе одному вся хвала!)

Выпрямляемся из поклона. Во время движения произнося:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

«Сами»аллаху лиман хамидах.»(Аллах услышал тех, кто восхваляет его)

После завершения выпрямления произносится:

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

«Раббана уа лякаль хамд»(О наш Господь, Тебе одному вся хвала!)

Уходим на сажда со словами: «Аллаху акбар» (Аллах Велик)

Сначала опускаемся на колени, потом касаемся лбом и носом пол. Руки ставим по бокам.

При этом опускаем все по порядку: сначала колени, потом руки затем прижимаем к полу нос и лоб. При этом голову поставить между руками, пальцы рук прижать друг к другу в направлении Каабы, во время сажды у мужчин локти не должны касаться земли и их нужно развести от боков. Стопы ног находятся параллельно друг другу, пальцы направлены в сторону Каабы.

В этом положении произнести:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

«Субхана Раббияль А»ляа.»(Слава моему Господу всевышнему).Читаем на выбор 3, 5 или 7 раз.

При этом опускаем все по порядку: сначала колени, потом руки затем прижимаем к полу нос и лоб. При этом голову поставить между руками, пальцы рук прижать друг к другу в направлении Каабы, во время сажды у мужчин локти не должны касаться земли и их нужно развести от боков. Стопы ног находятся параллельно друг другу, пальцы направлены в сторону Каабы.

В этом положении произнести:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

«Субхана Раббияль А»ляа.»(Слава моему Господу всевышнему).Читаем на выбор 3, 5 или 7 раз.

Далее нужно сесть на ноги произнося «Аллаху акбар»

Далее поднимаемся в положение сидя со словами «Аллаху акбар».

Садимся: колени согнуть, кисти рук положить на них. Находимся в положении сидя, столько времени, чтобы его хватило для произнесения «Субханаллах».

Далее поднимаемся в положение сидя со словами «Аллаху акбар».

Садимся: колени согнуть, кисти рук положить на них. Находимся в положении сидя, столько времени, чтобы его хватило для произнесения «Субханаллах».

Затем, говоря: «Аллаху акбар» снова опускаемся в сажда.

Потом поднимаемся в положение стоя со словами: «Аллаху акбар». При этом руки складываем на груди. На этом первый ракаат завершен.

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

Второй ракаат

Второй ракаат совершается почти точно так же, как и первый. Так же, в начале нужно прочитать суру Фатиха

«Бис-миЛляяхи-Ррахмаани-Ррахиим. Альхамду лильЛяяхи Рабби-ль-гаалямиин! Ар-Рахмаани-р-Рахиим! Маалики яумиддиин. Иййаака нагбуду ва иййаака настагиин. Ихди-на-с-Сыраат-аль-мустакыйиим. Сыраат-аль-лязиина ангамта галяйхим. Гайриль-магьдууби галейхим валяддааа-ллииин»

Тексты на арабском этой суры есть в этапе 4

Тексты на арабском этой суры есть в этапе 4

Сура аль Ихлас на арабском:

Читаем какую-нибудь короткую суру, к примеру суру Ихлас:

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١

ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢

لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣

وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤

ВАЖНО: В одном намазе нельзя читать одинаковые суры, исключение сура Фатиха, ее нужно читать в каждом ракаате намаза.

Читаем какую-нибудь короткую суру, к примеру суру Ихлас:

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١

ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢

لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣

وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤

ВАЖНО: В одном намазе нельзя читать одинаковые суры, исключение сура Фатиха, ее нужно читать в каждом ракаате намаза.

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

Произносить эту фразу нужно нечетное количество раз, начиная с трех. Например 3, 5 или 7 раз. Ибну Мас»уд передает: «Посланник (мир ему и благословение Аллаха) велел нам: «Если кто-либо из вас совершает Поясной Поклон (руку’у), пусть трижды произнесет: «Субхана Рабби-аль-Азым». И это самое малое количество. При совершении Земного Поклона (суджуда) пусть так же произнесет трижды: «Субхана Рабби-аль-А»ля». И это так же самое малое количество». (Абу Дауд – Салят 154 (886); Тирмизи – Салят 194 (261)).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

Произносить эту фразу нужно нечетное количество раз, начиная с трех. Например 3, 5 или 7 раз. Ибну Мас»уд передает: «Посланник (мир ему и благословение Аллаха) велел нам: «Если кто-либо из вас совершает Поясной Поклон (руку’у), пусть трижды произнесет: «Субхана Рабби-аль-Азым». И это самое малое количество. При совершении Земного Поклона (суджуда) пусть так же произнесет трижды: «Субхана Рабби-аль-А»ля». И это так же самое малое количество». (Абу Дауд – Салят 154 (886); Тирмизи – Салят 194 (261)).

Потом выпрямляемся из руку и встаем

Выпрямляемся из поклона. Во время движения произнося:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

«Сами»аллаху лиман хамидах.»(Аллах услышал тех, кто восхваляет его)

После завершения выпрямления произносится:

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

«Раббана уа лякаль хамд»(О наш Господь, Тебе одному вся хвала!)

Выпрямляемся из поклона. Во время движения произнося:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

«Сами»аллаху лиман хамидах.»(Аллах услышал тех, кто восхваляет его)

После завершения выпрямления произносится:

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

«Раббана уа лякаль хамд»(О наш Господь, Тебе одному вся хвала!)

Делаем земной поклон со словами: «Аллаху акбар» (Аллах Велик)

При этом опускаем все по порядку: сначала колени, потом руки затем прижимаем к полу нос и лоб. При этом голову поставить между руками, пальцы рук прижать друг к другу в направлении Каабы, во время сажды у мужчин локти не должны касаться земли и их нужно развести от боков. Стопы ног находятся параллельно друг другу, пальцы направлены в сторону Каабы.

В этом положении произнести:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

«Субхана Раббияль А»ляа.»(Слава моему Господу всевышнему).Читаем на выбор 3, 5 или 7 раз.

При этом опускаем все по порядку: сначала колени, потом руки затем прижимаем к полу нос и лоб. При этом голову поставить между руками, пальцы рук прижать друг к другу в направлении Каабы, во время сажды у мужчин локти не должны касаться земли и их нужно развести от боков. Стопы ног находятся параллельно друг другу, пальцы направлены в сторону Каабы.

В этом положении произнести:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

«Субхана Раббияль А»ляа.»(Слава моему Господу всевышнему).Читаем на выбор 3, 5 или 7 раз.

Далее нужно сесть на ноги произнося «Аллаху акбар»

Далее поднимаемся в положение сидя со словами «Аллаху акбар».

Садимся: колени согнуть, кисти рук положить на них. Находимся в положении сидя, столько времени, чтобы его хватило для произнесения «Субханаллах».

Далее поднимаемся в положение сидя со словами «Аллаху акбар».

Садимся: колени согнуть, кисти рук положить на них. Находимся в положении сидя, столько времени, чтобы его хватило для произнесения «Субханаллах».

Затем, говоря: «Аллаху акбар» снова опускаемся в сажда.

Потом со словами: «Аллаху акбар» нужно сесть на ноги. На этом второй ракаат завершен.

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

В таком положении читаем дуа Ташахуд:

«Ат-тахияяту Лилляяхи Вас-Салаваату ват-ТайибатАс-Саляяму алейка Аюхан-набию ва рахмату Ллаахи ва баракяятухъ.Ассаламу Алейна ва ала ибаади Ллаахи-ссалихинАшхаду Алляя иляха иляЛлахуВа ашхаду Анна Мухаммадан Абдуху ва Расуулюх» ( Приветствия,молитвы и все благие дела принадлежат только Всевышнему Аллаху. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословение Мир нам, а так же всем праведным слугам Аллаха свидетельствую, что нет бога,заслуживающего поклонения, кроме Аллаха. И свидетельствую, что Мухаммад раб Его и Посланник) . ВАЖНО : при чтении «ля илляха» поднять указательный палец правой руки, и опустить его на «илля ллаху».

Текст Ташахуда на арабском

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله

Текст Ташахуда на арабском

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله

В последнем ракаате (а в нашем примере он последний) после чтения Аттахият в ташаххуде читаем салават Пророку:

«Аллаахумма салли ‘аляя сайидинаа Мухаммадин ва ‘аляя ээли сайидинаа Мухаммад, Кяма салляйтэ ‘аляя сайидинаа Ибраахиима ва ‘аляя ээли сайидинаа Ибраахиима, иннэкя хамиидун маджиид.

(О Аллах! Благослови Мухаммада и род его, как Ты благословил Ибрахима и род его. Поистине, Ты – Достойный похвалы, Славный.
О Аллах! Ниспошли благословение Мухаммаду и роду его, как Ты ниспослал благословение Ибрахиму и роду его. Поистине, Ты – Достойный похвалы, Славный).

Раббана аатина фид-дунья хасанатан, уа филь аахирати хасанатан, уа кынаа ʼазаабан-нар. (О наш Господь! Даруй нам благо в земной жизни и благо в вечной жизни и защити нас от наказания в Аду!)

Салават на арабском языке:>

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

Текст дуа на арабском:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Салават на арабском языке:>

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

Текст дуа на арабском:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

В конце молитвы нужно выполнить Салям ( Приветствие) – повернуть голову сначала направо, взгляд направить на плечо, одновременно произнося:

«Ассаляяму ’aлейкум ва раhмату-ллаах» (мир вам и благословение Аллаhа), затем поворот головы налево, взгляд на плечо: «Ассаляяму aлейкум ва рахмату-Ллаах» (мир вам и благословение Аллаха). Намаз в 2 раката закончен.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Ля иляха иллялах уахдаху ля шарикалях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля кулли шайин кадир».

Потом поднять руки ладонями вверх на уровень груди и в таком положении читать дуа, которые читал Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) или любые дуа, непротиворечащие Шариату.

Многие из этнических мусульман не знают как делать намаз, что тогда говорить о тех, кто только недавно принял ислам. Некоторые не начинают молиться, находя для себя оправдания, такие как: нет времени, работа, не умею делать намаз, потом наверстаю и так далее. Главная отговорка – страх: «Как буду правильно делать намаз, если я много работаю, если пропущу какой-то из намазов, то и остальные нет смысла делать, не знаю что читать в намазе». Поэтому намаз откладывается на потом, когда выйдет на пенсию, выучит суры и будет делать все как положено.

Так думать нельзя, потому что «потом» может так и не наступить. Можно просто не дожить. Нельзя лишать себя возможности быть среди тех, кто войдет в рай, уступая наущениям шайтана. Намаз не отнимет у человека много времени, но очистит его помыслы и сердце, станет преградой между ним и шайтаном и приблизит его к Всевышнему Аллаху. «..Воистину, намаз отстраняет от мерзости и явного греха. » (Сура аль-Анкабут аят 45) «Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?» (сура ар-Раад, сура 28).

Как научиться правильно делать намаз? Самый простой способ – это ходить в мечеть и повторять все за молящимися, но это может занять много времени, не все суры и дуа произносятся громко. Но это хороший способ, чтобы начать выполнять намаз регулярно. А что делать тем, кто работает и не имеет возможности посещать мечеть для каждого намаза? Видео – самый хороший вариант. Все видно и хорошо слышно. Такой вариант подходит и тем, кто уже выучил порядок действий намаза, но боится неправильно сделать намаз, для них есть видео, которое подробно показывает как правильно совершать намаз. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать или прочитать, как гласит народная мудрость. Намаз на видео объясняется очень подробно. Каждое действие и положение тела комментируется. Для начинающих учить намаз намаз, видео очень хороший помощник. С помощью видео можно закрепить правильное произношение слов, потому что русские буквы не могут точно передать фонетику арабского языка. Научиться намазу по видео проще, чем просто читать порядок действий и слова произносимые в намазе, потому что можно в любой момент остановить запись и просмотреть заново, чтобы запомнить положение тела или произносимые слова.

Научиться читать фард-намаз из 3-х ракатов

Намаз из трех ракатов – это фард Магриб намаза.

Первые 2 раката читаются так же как и в намазе из 2-х ракатов.

Встать лицом к Каабе, произнести Икамат, выразить намерение, произнести Такбир «Аллаху Акбар!», дуа «Сана» и встать на первый ракат.

Первый ракат: сура «Фатиха», короткая сура, руку, саджда, вторая сажда. Встать на второй ракат.

Второй ракат: сура «Фатиха», короткая сура, руку, сажда, вторая сажда, сесть и читать только дуа Ташахуд. Встать для третьего раката.

Третий ракат: сура «Фатиха», далее короткая сура не читается, сразу – руку, сажда, вторая сажда и сесть для чтения дуа. Читить дуа Ташахуд, Салават, «Аллахумма инни золямту нафси», после делать Приветствие –поворот головы направо и налево со словами: «Ассаляяму ’aлейкум ва рахмату-ллаах» – Намаз из 3-х ракатов закончен.

Обучение чтению фард-намаза из 4-х ракатов

Зухр, Аср и Эша фард-намазы состоят из 4-х ракатов.

Как читать намаз? Видео на сайте наглядно демонстрирует выполнение такого намаза. Встать лицом к Каабе, произнести Икамат, выразить намерение, произнести Такбир «Аллаху Акбар!», дуа «Сана» и встать на первый ракат. Первый и второй ракаты читать как 2-х ракатный фард намаз. Но после второго раката в сидении читать только Ташахуд, далее встать и выполнять 2 раката, в которых после суры Фатиха другую суру не читать. После четвертого по счету раката сесть и читать дуа Ташахуд, Салават и «Аллахумма инни золямту нафси». Далее совершить Приветствие.

Сунна и нафль намазы из 4-х ракатов

Важно запомнить как правильно совершать сунна-намаз. Такой намаз читается так же как и фард намаз, только в третьем и четвертом ракатах является обязательным чтение короткой суры после суры Фатиха. Икамат не читается для таких намазов. А в намерении обязательно упомянуть, что это сунна или нафль намаз.

Намаз Витр состоит из трех ракатов, но при этом имеет определенные правила чтения, которые применяются только в этом намазе.

Встать лицом к Каабе, выразить намерение, произнести Такбир «Аллаху Акбар!», дуа «Сана» и встать на первый ракат.

Первый ракат: читать суру «Фатиха», короткаю суру, сделать руку, саджда, вторую сажда. Встать на второй ракат.

Второй ракат: прочитать суру «Фатиха», короткую суру, выполнить руку, сажда, вторую сажда, сесть и читать только дуа Ташахуд. Встать для третьего раката.

Третий ракат: читать суру Фатиха, другую короткую суру, к примеру суру Фалак:

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

«Къуль а»узуу би-рабби ль-фалакъ. Минн шарри маа халакъ. Ва минн шарри ‘гаасикъын изаа вакъаб. Ва мин шарри нафазаати фии ль-«укъад. Ва минн шарри хаасидин изаа хасад.»

(Скажи: «Прибегаю к защите Господа рассвета от зла того, что Он сотворил, от зла мрака, когда он наступает, от зла колдуний, поплевывающих на узлы, от зла завистника, когда он завидует).

Далее произнеся «Аллаху Акбар», поднять руки как во время Такбир ифтитах (начальный такбир) и вновь опустить их на живот в прежднее положение. После этого читать дуа Кунут:

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ
نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ
وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ
نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

«Аллахумма инна настаинука ва настагьфирука ва настахдика ва ну’мину бика ва натубу иляйка ва нетаваккулю алейке ва нусни алейку-ль-хайра куллеху нешкурука ва ляа накфурука ва нахляу ва нетруку мей йафджурук. Аллахумма иййака на’буду ва лака нусалли ва насджуду ва иляйка нес’а ва нахфиду нарджу рахматика ва нахша азабака инна азабака би-ль-кюффари мульхик»

(«О Аллах! Мы просим вести нас по истинному пути, просим у Тебя прощения и каемся. Веруем в Тебя и полагаемся на Тебя. Мы славим Тебя наилучшим образом. Благодарим Тебя и не являемся неверными. Отвергаем и отрекаемся от того, кто не подчиняется Тебе. О Аллах! Тебе одному поклоняемся, молимся и совершаем земные поклоны. К Тебе стремимся и направляемся. Надеемся на Твою Милость и страшимся наказания Твоего. Поистине, кара Твоя постигает неверующих!»)

Если мусульманин не знает пока дуа « аль-кунут», до тех пор пока он не выучит дуа Кунут, разрешается читать дуа:

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

«Раббана атина фи-д-Дунья хасанатан ва фи-ль-Ахирати хасанатан ва кына азабан-Нар». 234

(Господь наш! Дай нам в этой и в будущей жизни хорошее, защити нас от огня Ада).

А если не знает и это дуа, то нужно сказать 3 раза: «Аллахумма-гфирли» (О Аллах! Прости меня!) или 3 раза :«Йа, Рабби!»(О мой Создатель!).

После этого со словами «Аллаху Акбар!» сделать руку, далее сажда, вторую сажда и сесть для чтения Ташахуда, Салавата, «Аллахумма инни золямту нафси», сделать приветствие. Намаз Витр окончен.

Источник