что такое рабочие могилы
Почему опасно подходить к активным могилам на кладбище
Всем иногда приходится бывать на кладбище. И к чужим могилам лучше не подходить, — это древнее верование. Потому что можно оказаться во власти так называемой «активной могилы».
Могила — последний дом человека на земле. Душа уходит в иной мир, но какая-то часть энергии остаётся на время здесь. Отпечаток личности умершего, голограмма, можно так сказать.
И те мысли и чувства, которые были у человека во время ухода. Так кто-то выходит из комнаты, но остаётся запах духов, след присутствия.
Иногда этот след бывает негативным и очень сильным. И вокруг могилы такого человека распространяется разрешительное, опасное для живых энергетическое поле.
Это предположение, но многие на себе испытывали влияние таких захоронений. Множество преданий связано с разрушением древних гробниц. С могилами — то же самое.
Активная могила высасывает энергию из живых. Часто она выглядит неухоженной; первый признак — проваливается земля.
Обычно у такой могилы нет ограды или она сломана.
Если есть фотография умершего, его взгляд кажется живым, пристальным, тяжелым.
Возникает странное чувство: страх смешивается с притяжением. Как магнитом тянет к такой могиле, хочется подойти, посмотреть — но делать это опасно!
Такие могилы колдуны используют и по сей день для своих мерзких практик. Ещё в Древней Греции в могилы закапывали дефиксионы, свинцовые таблички с проклятиями. Использовали их как почтовый ящик для передачи послания злым силам.
Обычно это могила человека, который ушёл из жизни при трагических обстоятельствах; насильственно или от своих рук. Эмоции момента смерти остались на земле и сконцентрировались в месте последнего приюта. Поэтому раньше некоторых людей хоронили за оградой кладбища.
Это может быть могила злого человека, — тоже бывает. Отпечаток его личности остался и продолжает подпитываться от живых, вредить им.
Может быть такой и могила безвременно ушедшего, человека, который цеплялся за жизнь, не хотел умирать, страдал, боялся, был очень сильно привязан к земному миру. Молодая девушка, юноша, — они ушли в светлый мир, будем надеяться. Но мыслеформы остались и жаждут подпитки от живых.
Это трудно обьяснить нечувствительным людям, но издревле были запреты и правила. Их просто соблюдали, и все.
Активные могилы лучше обойти осторожно. Можно мысленно помолиться за души умерших.
От такой могилы исходит тяжелая энергия. Можно почувствовать себя плохо, а потом заболеть, потерять жизненные силы. Начнутся страшные сны, тревога, подавленность… Особенно такое возможно, если проявить неуважение к захоронению или долго пробыть рядом.
Поэтому не надо подходить к чужим могилам, проявлять любопытство, трогать что-то, обсуждать умершего…
Надо прийти домой, тщательно вымыть обувь и постирать одежду. Самому вымыться. И посмотреть на небо — это антипод земли. И это хорошо помогает переключить сознание на высокие светлые энергии жизни.
Активная могила
Большинство обрядов на кладбище, особенно порчельные ритуалы, проводят на активных могилах. Чтобы просьба о содействии в вашем деле, не осталась без ответа, нужно быть уверенным, что могила «живая», а не пустая «угасшая».
Существуют первичные признаки активной могилы:
· Растительность, по сравнению с другими могилами, жухлая и имеет увядающий вид.
· Отпечатки следов кошек и собак, так и их живое присутствие.
· Кружащие вороны или другие птицы
· Покосившиеся кресты и надгробья с глубокими, многочисленными трещинами.
Основным барометром, для нахождения рабочей могилы, всегда было внутреннее ощущение силы, исходящей от активного захоронения.
Особенно хорошо проходят ритуалы на могилах самоубийц, в широком смысле этого слова. Церковь к данному списку относит:
· Людей, проведших эвтаназию
· Преступников, убитых во время разбоя или погибших в разборках
· Граждан, погибших при неизвестных обстоятельствах
· Наркоманов, алкоголиков, токсикоманов, осознано укорачивающих свою жизнь.
Церковь такое действие считает грехом и потому покойники, относящиеся к данной категории, хоронились в специально отведенных местах. В наше время эти правила не выполняются, единственный запрет – это захоронение самоубийц возле церквей и на церковных кладбищах. Церковь не проводит отпевание, запрещает заказывать сорокоуст и панихиду.
Не заменимыми помощниками в поиске активных могил, могут являться сторожа или работники кладбища. Как правило, они хорошо осведомлены, о «качестве» захоронения, что позволяет составить карту могил, для будущих практик.
Современные технологии позволяют не только, занести координаты могилы, но и сделать довольно сносную фотографию. Представленный снимок – один из многих, подтверждающих правильность выбора.
Тонкости работы на кладбище. Часть первая. Активные могилы.
В этой серии статей будет рассматриваться, как происходят погостные обряды и какие тонкости есть в работе с некротическими энергиями. в том числе буду основываться на своем личном опыте. Здесь не будут повторяться основные правила работы и поведения на кладбище. При желании их можно найти как на нашем, так и на других ресурсах.
Нередко новички пренебрегают правилом работы на активной/не активной могиле. Казалось бы, вот мы нашли могилу, подходящую нам для работы по всем условиям – имени, полу, дате смерти и т.д. Разве нужно заморачиваться определением активности? На самом деле – да, это более чем важно. Если вам нужна для обряда просто кладбищенская земля, только тогда можно использовать могилу неактивную. Ведь это, по сути, одно и то же. Просто земля, в которой лежат человеческие останки, входящая в рамки погостной территории. Для большинства же работ бывает нужна именно активная могила. Что это?
Одна из тонких «оболочек» человека, как правило, самая низкочастотная, не ушедшая в мир иной живет подле такой могилы. Это уже не тот человек, что был при жизни. Но это его «темная», земная часть. Как ошибочно называют – дух. Или призрак покойного. Как правило, его удерживают на земле его слабости.
— Если человек был горьким пьяницей, часть его души остается здесь. Он либо стоит у своей могилы, либо ходит вокруг пивных заведений.
— Если это наркоман, он еще крепче привязан к земле, по понятным причинам.
— То же самое – любые другие земные привычки.
— Если это без памяти, до одури влюбленный, он не захочет уходить от объекта своего обожания.
— Умершие не своей смертью особенно активны и нередко бывают злы. Они не успели подготовиться к смерти, понять, что угасают. Они еще очень держатся за земную жизнь. Чаще всего, такие могилы пригодны для порч. Некоторые подойдут и для приворотов (особенно люди молодые).
— Могилы детей. Очень часто годами, иногда и десятилетиями остаются активными. Пригодны исключительно для порч. Особо опасны. Сильно хотят «кушать» энергию любого человека (в том числе и незащищенного горе-некро-мага).
— Люди, тяжело умиравшие или испытавшие при жизни невероятные страдания. Это нередкий сценарий для всевозможных фильмов ужасов наподобие «Проклятия». Сильные отрицательные эмоции так же держат их тут.
— Просто «раскормленные» покойные. Их поминает много народа, о них не забывают никогда, им постоянно носят помины. Они не уходят в небытие, а можно сказать, «живут». Вспомним чуть ли не заклинание «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить!». Думаете, такой лозунг возник спроста? Или же кто-то знающий придумал, чтобы толпы людей подпитывали великого вождя своей энергией, выкрикивая это заклятие. Причем в коммунистические праздники, по датам своим близкие к колдовским Дням Силы.
Но это может быть не обязательно знаменитость. Это может быть просто человек, у которого много трепетно любящей его родни.
— Свежие могилы. До 40 дней. Они еще безумно активны. Но не всегда бывают пригодны для работы. Если в обряде указана именно свежая могила, тогда ее можно и нужно использовать. Если же нет, то не всегда стоит к ним обращаться. Потому что они еще очень растеряны, не привыкли к своему положению и сильно скорбят о своем теле и жизни, родных. Иногда им может быть не до вас.
Для чего нужны могилы именно активные? Все просто, часто по заговору идет обращение к покойнику. Чтобы получить, нужно попросить кого-то. Если могила «пуста» и обращаться вы будете в пустоту. А если покойник еще активен, то вас есть кому услышать, вам есть кому помочь.
Как узнать, активна ли могила? Во-первых, можно определить по внешним признакам. Так, на активной могиле может оказаться муравейник. Либо он будет рядом с нею. Следы животных, птиц укажут на активного мертвеца. Кроме того, признаками будут являться отверстия, глубокие дыры, ямы, провалы в могиле. Можно посмотреть на портрет, глаза будут словно «живые» и слегка жутковатые. У отошедших в мир иной полностью глаза, как правило, уже пустые.
Можно просто попробовать почувствовать энергетику. На активной могиле будет создаваться ощущение «присутствия». Словно кто-то стоит рядом, смотрит на вас. Когда обратитесь к покойнику, чувство это будет нарастать.
Чтобы понять, будет ли покойник вам помогать, на первом этапе можно вытянуть руки над могилой и задать вопрос. Если он не прочь поучаствовать в вашем обряде, вы почувствуете некое тепло. Если нет – холод. Этот метод понадобится вам лишь на первых порах. После вы уже научитесь их «слышать», «видеть» и чувствовать сразу – все приходит с опытом.
Ведунья
ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА РАБОТЫ НА КЛАДБИЩЕ.
Это три основные правила, которые необходимо соблюдать перед тем как пойти на кладбище.
Каждое кладбище и каждый погост имеет вход, калитку. Перед тем как войти на кладбище следует остановится перед самим входом, на пороге кладбища, прижать правую руку к сердцу и сказать.
«Поклон царствию мертвых, уважь имею.»Тем самым чернокнижник выражает свое почтение к кладбищу и духам его населяющим.
Для любого ритуала необходимо отыскать правильную могилу. Это залог успеха, если ритуал проведен на подходящей могиле то результат не заставит себя ждать. Есть активные могилы и угасшие. Активные могилы представляют собой места скопления духов, угасшие могилы являются пустыми, делать ритуал на угасшей могиле бессмысленно.
Итак, вы нашли подходящую могилу, поприветствовали ее, оставили задабривание.
Теперь приступайте к самому ритуалу. Проведите его, так как предписано.
Соблюдайте все, что сказано в описании ритуала. Если, например, там несказанно зажигать на могиле свечи или нет, то зажгите три маленькие свечки, да таким образом чтобы ветер их не задул, потому что в одном древнем писании один чернокнижник сетует на то, что не ведает, сколько ему свечей ставить на могилу так как тот кто записывал ритуал позабыл такую мелочь, явившийся ему бес рассказывает о том, что три маленьких языка пламени зажженные на могиле да от ветра защищенные будут греть духов мертвых и те возрадуются.
1.закуп как самостоятельный обряд.
«Ежели вздумал супостата своего сурочить да супостат сей сам тебя в гробину вгоняит, да покою тебе недають,, да силин твоих людских таких неимеется, да дружины стойкой за плечми невозымел, барина глаз стерегаишся, да дружных сердец нема, то мукой гонимый спеши на погостину,закуп творить там надобно дабы Силина смерти блажь свою на тебя излила, отыщи там могилу подходящую, чтоб в ней лежал тезка супостата твоего, зарежь там цыпленка, да и молви следующее.
Цыпленка закопать на могиле и уходить не оборачиваясь.
Практически этот обряд больше представляет не магическую технику а именно религиозный обряд, так как в этом действии напрочь отсутствует магия.
Внешне это ни чем не отличается от любого религиозного обряда. Просто делается жертва высшим силам, просится помощь.
2.Закуп как начало полноценного магического обряда.
Далее следует взять фото врага, проткнуть его осиновой палочкой прямо по центру и сказать:
«Осиновой стрелой, посыл посылаю, да тело твое (имя) посыл сей терзать станет, мысли твои спутает, тело саваном могильным, душу покоем гробовым окутает, день и ночь страдать, посыл черный, осиновый, душа твоя (имя) проклято, такожь и тело твое проклято, черным вороньим криком, жабьей удавкой, псиным рыком все скрепляю, да закупа силой все это дело утверждаю, аминь. аминь. аминь.»
Фото поджечь, пепел и палочку захоронить на той же могиле со словами:
«псалмом эресиарховым, черной книгой заклинаю, закупом из жизни (имя) выкупаю, могила да крест ему страданий венец. Аминь»
Уходить не оборачиваясь.
Это два варианта закупа который иногда используют чернокнижники. Помните, один вариант когда закуп просто используется самостоятельно, второй вариант когда уже после закупа идет сам ритуал.
Кладбищенские будни сторожа. Медотходов.
Привет всем, болезнь отступила, впрочем, как и отпуск… Времени стало меньше, поэтому посты будут не так часто, как хотелось бы мне и вам.
По традиции попробую ответить на самые нелепые комментарии:
1. Памятники на свежие могилы не ставят.
Еще как ставят. Во-первых, как все мы знаем, процесс захоронения стоит немалых денег. Есть семьи, в которых деньги собираются впритык, поэтому, чтобы не профукать набранную сумму, заказывают сразу все, в том числе и установку памятника. Второй вариант: всякие хитрости и козни ритуальных компаний, которые вам расскажут, что художник сегодня последний день, что сегодня скидка на установку, что Луна в Марсе, что голуби над зоной, что в кармане пачка сигарет, что Хабиб ПИЧИНЬЙОН. В общем, всё что угодно, лишь бы содрать с вас побольше и побыстрее.
2. Гонения бомжей на кладбище (слава богу, цыган не было у нас).
Одно дело если эти голодранцы действительно поминали бы усопших, другое дело, когда они перепьют и засыпают там же на могиле, переворачивая своей бренной тушей цветы, саму могилу, памятники роняют, а еще хуже, когда и гадят, и оставляют различного типа биологические жидкости на могиле. Даже сношаться умудрялись на могиле…
Медотходы
Вернемся в то время, когда я только начинал свой недолгий, но интересный путь кладбищенского сторожа. Приехав на работу, сварив себе кофейку (у нас была какая-то китайская капельная кофеварка), я пошел узнать, что у нас по нарядам, чтобы прикинуть, где можно будет подзаработать. Пришел к директору, там шабаш из штатных землекопов, установщиков и заливщиков. Подходит ко мне один из ветеранов копки неблагоустроенных ям по имени Василий и с улыбкой спрашивает, брезгливый я или нет. Ну, как же я мог сказать, что брезгливый? В общем, поинтересовавшись, на кой ему такая информация, я выяснил, что сегодня привозят медотходы, а его напарник утОпал на больничный, поэтому ему не с кем это все дело прикапывать. Ну, и типа взял меня на «слабо», что вот, мол, друг мой заблевал всё, когда первый раз ходил, и что я такой же буду. И ведь я же дурак — повелся. Пяткой в грудь себя ударив, я сказал, что не такой. В общем, согласился, мы собрались и пошли встречать таблетку.
По дороге мой новый наставник объяснил мне, что это такое и в каком виде это приходит. Что ни в коем случае не нужно размахивать пакетами полных человеческий конечностей, глаз, кусков кожи и прочей мерзкой дряни. Встретив таблетку, мы взялись таскать пакеты с мясом в специальную комнату, где были подготовлены ящики наподобие гробов, только полностью прямоугольные и необшитые. Накидав по пять пакетов в ящик, мы заколачивали его и убирали в сторону. На третьем ящике мой новоиспеченный напарник как бы невзначай зацепил пакет об ящик и дернул, все содержимое вывалилось на пол. Прежде чем запах ударил в нос, я успел разглядеть серого цвета кисть, такую же ступню и что-то, похожее на тряпку. Как выяснилось, это был кусок кожи. Этот мерзкий хрен, порвавший пакет, воспользовался моим состоянием дикого ахуя, начал поднимать панику, что нам конец, что это никто не должен увидеть, что срочно нужно брать новый пакет и все убирать в него. Я в панике начинаю истерично пытаться оторвать пакет от рулона, раскрываю его и начинаю закидывать в него руки, ноги, куски кожи, какое-то бесформенное вонючее мясо и всё, что там выпало. Поднимаю голову, а это тело тупо стоит и ржёт, это у него вроде шутка такая была. Послав его лесом, я вывалил все на пол, развернулся и ушел, предварительно послав его в пешее путешествие с предложением самому теперь это все собирать. Мою реакцию коллега не оценил, стал извиняться и говорить, что это всего лишь шутка и все такое, что еще больше меня выбесило. Я вышел на улицу, закурил и понял, что горло мое онемело, скулы свело и что сейчас будет фонтан из продуктов, употребленных мной на завтрак. Я что есть сил кинулся бежать к забору, чтобы в кустах можно было спокойно произвести сей акт извержения еды. Знатно прочистившись, я вернулся к домику, снова закурил.
Вася же, скот, закончив уборку и заколачивание ящиков, вышел на улицу, где у нас с ним состоялся разговор по поводу того, что за такие шутки можно и лопатой по морде получить. Поняв, что пережестил, Василий решил извиниться, он сказал, что я и вправду не брезгливый. Хотя я никак не могу объяснить столь запоздалую реакцию, может быть, это было шоковое состояние, ведь не каждый день ты видишь конечности разных людей отдельно от хозяев. К тому же даже на труппы, которые лежали в гробах, была реакция сперва какая-то непонятная, жутко становилось, ведь совсем недавно этот человек был живой, а сейчас не очень. Но, как я и говорил, буквально через неделю, на все трупы смотришь уже как на обычные вещи — ну, помер, так помер.
Для людей, не читавших мои предыдущие посты, поясню, что в городе Иркутске нет крематория, и, согласно СанПиН 2.1.7.2790-10 «Санитарно-эпидемиологические требования к обращению с медицинскими отходами», медицинские отходы класса А, Б и В, кроме патологоанатомических и органических операционных отходов класса Б, подлежат захоронению.
Как правило, все личности, покинувшие наш бренный мир и не опознанные родственниками и не идентифицированные всякими там структурами, являются постоянными клиентами данного кладбищенского участка.
Хоронят их в обычном деревянном ящике, таком же, как и при захоронении медотходов, вместо памятника ставится труба с табличкой, на которой стоят данные: когда найден, когда погиб и какой-то там номер, если честно, не помню, что это за номер. Для таких захоронений ямы готовятся сильно заранее. И есть определенный план на месяц. Не буду врать, сколько могил в ежемесячном плане, так как не помню. Это чуть ли не самый чистый и ровный участок на всем кладбище, могилы копаются строго по линии, получаются строгие ровные ряды с ямами и могилами, короче, рай для перфекциониста, но своеобразный такой рай, жуткий, с трупами и ямами))
Родственники проводят опознание по фотографиям то ли в морге, то ли в отделении полиции. Опознание проходит по фотографиям, где высматривают татуировки, шрамы и прочие особые приметы. Периодически они появляются с товарищами полицейскими и ищут нужный номер могилы. Сначала я думал, что нужна эксгумация, чтобы перезахоронить своего родственника, где надо и как надо, но нет. Родня предпочитает поставить памятник и оградку прямо на эту могилу. Вот так в раю перфекциониста появляются вполне себе обычные могилы, которые нарушают общую картину. Хотя случаи эксгумации случаются, но крайне редко.
Дополнительный заработок на кладбище