что такое порочные отношения
Значение слова «порочный»
2. Неправильный, заслуживающий осуждения. Порочный метод исследования. □ [Венцов] сказал, что, по его мнению, идея зимнего лова порочна, что это самая бесхозяйственная идея, о которой ему приходилось слышать за последнее время. Чаковский, У нас уже утро.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
поро́чный
1. подверженный порокам, безнравственный ◆ Он порывисто и крепко обнял ее, осыпал поцелуями ее колени и руки, потом, когда она что-то бормотала ему и вздрагивала от воспоминаний, он пригладил ее волосы и, всматриваясь ей в лицо, понял, что эта несчастная, порочная женщина для него единственный близкий, родной и незаменимый человек. А. П. Чехов, «Дуэль», 1891 г.
2. противоречащий требованиям морали, нравственности ◆ Ещё непорочная своими поступками, она уже в пламенных письмах Волынского умела напитать свое воображение и сердце всеми обольщениями порочной страсти. И. И. Лажечников, «Ледяной дом», 1835 г. ◆ Ровно через неделю, а именно в среду после третьего урока, когда Ахинеев стоял среди учительской и толковал о порочных наклонностях ученика Высекина, к нему подошёл директор и отозвал его в сторону. Антон Чехов, «Клевета», 1883 г. (цитата из Викитеки)
3. свидетельствующий о склонности к пороку, безнравственности ◆ Но когда она опять обернулась к своим друзьям, то глаза уже были сухи и на загадочных, порочных и властных губах блестела непринужденная улыбка. А. И. Куприн, «Яма», 1915 г.
4. неправильный, заключающий в себе ошибку ◆ Куда более порочна была сама идея раздельного преподавания всех дисциплин. Дмитрий Быков, «Орфография», 2002 г. (цитата из НКРЯ)
Что такое порочные отношения
Порочные отношения между мужчиной и женщиной зарождаются, если их структуры подвержены временной коррозии. Это некая форма вируса, разрушающего матрицу биовремени человека, относящуюся к бубличному типу. Вирус размыкает несущий тор, нарушая функциональную реализацию времени. Происходит утечка творческой энергии в таких масштабах, что человек перестает осознавать необходимость присутствия в нем творческого состояния.
Созвездие Кассиопея является носителем информации о неизменной конструкции временного универсума нашей цивилизации. Предположительно существование абсолютной матрицы времени человека, которая стерта из генофонда настоящего, а также из виртуальной реальности человечества.
Рождается множество микрогалактик, замещающих некрофильные соединения плазмой доприсутственной жизнепроявленности, возбуждая целый комплекс связей с Создателем Ничто. Соответственно, уровень решения подобной задачи недостижим в мирах, обремененных порочными связями, но зато там можно реализовать новые направления многовариантного развития не только устремленных к жизни существ, но и тех, что утратили биофильную ориентацию, превращенных в носителей технологий разрушения всего и вся.
Земля в этом смысле представляет собой объект преобразований наивысшей сложности, то есть она находится в фазе взаимовлияния биологических форм жизни и духовых. То есть, две основных категории, хоть и исходят друг из друга, но конфликтно пересекаются, формируя зону порока без предупредительных аварийных субпространственных маячков (архангелов). Напротив, зона порока имеет такую организацию, что втягивает в себя все близлещие объекты подобно черной дыре.
Возвращаясь к порочным связям, образующимся между мужчиной и женщиной, можно сказать, что они, прежде всего, имеют корень в ситуации неучтенного энергоресурса. Люди пытаются найти так называемое вдохновение, то есть вдохнуть плазморесурс творчества, и не могут понять,что он уже в их распоряжении. В таком состоянии изымать из пространства плазму жизни гуманным путем, посредством взаимодействия, невозможно, так как невозможно отправить запрос по причине мнимого энергетического голода.
Внесение жесткой помехи в тело женщины посредством тела мужчины производится путем слущивания защитных оболочек ее энергосферы и замыкания ментального канала, через который поступает информация откуда она выходит, на нижних энергоцентрах. Структура женщины деформируется так, что перестает насыщаться светоплазмой и превращается в мертвую материю, пригодную и удобную для размножения и вынашивания энергоинформационных паразитов. Значит, мужчина разрушает в этом случае и себя, так как в его адрес поступает обратная волна, разрушающая функциональную систему, поляризующую дух, находящийся в теле.
Начинается взаимовырождение двух противолежащих и одновременно представляющих единое целое систем. Ситуация вызывается и формируется отнюдь не сознательными мотивами, а со стороны неучтенных духовых эгрегоров, заинтересованных в вытеснении человеческой расы с планеты. Чаще всего это сообщества погибших в катастрофе древних цивилизаций, не имеющих возможности воплощения из-за кризиса перенаселения тел душами.
Первую ситуацию, возможно, решить через автогенерационное заполнение пространства женщины авансированным ресурсом творчества, корректирующим положение. Это происходит следующим образом, женщина «перескакивает» на соседнюю родовую линию и оттуда, как бы со стороны, вдыхает в омертвевшую конструкцию жизнь посредством прямой связи через сердце с творческой иерархией сообщества создателей миров. Во втором случае, если активатор разрушения находится в женщине, вероятность выхода близка к нулю, потому как мужчине свойственно воздействовать на события, принимая ряд решений, внутренних, и влияющих на внешний мир, но самый короткий, парадоксальный, путь к Началу Начал ему недоступен.
Описанная система взаиморазрушения и есть вирус антилюбви, выдвинутый в противовес обучающему проекту «Любовь», нацеленный на то, чтобы сузить диапазон сенсорной восприимчивости человечества и тем самым обеднить его ментальный ресурс.
Почвой возникновения зависимости может быть что угодно, но всегда она появляется как следствие родовой агрессии, накапливающейся в энерго-информационном качестве в костно-хрящевой системе человека. Это вид родовой, так называемой генетической, агрессии, эссенция которой появляется в ходе развития конфликта в родовых ветвях.
Структура социума в течение своего существования выработала особый вид энергии, зарезервированной в состоянии плазмы в некоторых из пустот в теле Земли. Специфический состав напыляется на кристаллическую решетку головного мозга человека сразу после рождения, а также обволакивает позвоночник, чтобы глушить информационные сигналы из внешней среды и подавлять импульсы жизни, идущие изнутри. Человек оказывается в изоляции, которая со временем только усиливается, так как изолирующая пленка использует его энергию жизни, чтобы укрепляться, ориентируя человека на суету.
О том, как распределяется энергия созидания, можно рассказать на базе примера с той же космической воронкой, втягивающей в себя некоторую часть окружающего пространства, чтобы уравновесить материальный носитель с духовным.
Рождение возобновляет цикл смерти, цикл смерти открывает врата рождения.
Это законы Непустотной Яви, они противоречивы и за границей разума образуют участки влияния, не сообщающиеся друг с другом. Поэтому, зачастую, согласованность процесса с одним законом рассматривается как порок относительно второго закона. В таких случаях уничтожается, разрываясь надвое, биофильная матрица. Получилось, что на Земле, не только в рамках человеческой цивилизации, а во всем живом слое произошел надрыв биофильной матрицы. То есть, существовавший ранее концентратор и распределитель гармоник движения вместо соответствующих функций стал выполнять иные, не отвечающие универсальной схеме баланса энергий. Распределитель начал воспроизводить чужеродные для планеты типы гармоник. Их (типов) существует всего восемь.
Направленно дезорганизующая гармоника
Сложно распределенная по замкнутой на себя плоскостной спирали, она провоцирует средовые возмущения, что-то сродни штормам в энерго-информационном океане. Характерна для миров с дробным (расщепленным) модулем времени.
Направленно организующая гармоника
Постоянно меняет характер распределения по оси, которая может изгибаться, превращаясь в различные геометрические фигуры, составляющие мозаику пространства. Такая гармоника имеет функцию вычищать интенсивно накапливающееся средовое загрязнение. Встречается в мирах Творцов, пришедших в упадок в результате угнетения духа властью.
Торообразно распределенная гармоника
Имеет функцию структурировать пространственные и временные конструкции, приводя их в соответствие с универсальной матрицей творческого содвижения, когда воспроизводство случайных сгустков плазмы творчества влечет интенсивный процесс творческого самовозгарания в облученных участках миров.
Встречается в иррационально организованных мирах и придает им интонацию аллегорического содержания, создавая яркие метафоры, скорее плотностно овеществленные, чем фантомные.
Гармоники упакованы в точечные носители и распространяются не иначе как в случайном порядке, они как бы бомбардируют подпространство Первозамысла, делая это внезапно и непредсказуемо.
Таким образом, фокусирующий тип гармоник создает эффект протрушивания архивных данных Метареальности, более плотно упаковывая их и освобождая от налета так называемой пыли времени, размывающей очертания накопленного знания до такой степени, что с ним трудно работать.
Перетекающая мебиусная гармоника
Параметрически парадоксальные гармоники
Мерцающая фантомная гармоника
Сферически организована, ее влияние распространяется на огромные расстояния, так как не встречает средового сопротивления по той причине, что попросту ее присутствие не фиксируется.
Фантомный характер гармонике придает именно идеальная сферическая конструкция. Сфера имеет свойства при полной завершенности своего образа трансформироваться в четвертое измерение, автоматически выворачиваясь наизнанку. Это наиболее доступный способ путешествия по измерениям. Можно проходить между пластами миров по золотым нитям времени. Золотые нити времени особые, они не относятся впрямую к какому-либо миру, но обобщают все существующее, то сворачивая их в кокон, то разворачивая вовне. Структура золотых хрононитей неизвестна, информация о ней закрыта, чтобы не было попыток воссоздать первичную золотую вязь, внедриться и изменить естественный ход процесса распределения жизни в Ничто.
Получился прецедент конфронтации задатчиков гармонических волн, что повлекло поломку оси Веры. Значит, оси Надежды и Любви частично нарушились, остались без фундаментальной поддержки базовой программы развития «Вера», гарантирующей обучение у среды с полным отказом от подчинения импульсам, идущим непосредственно изнутри человека. То есть личностная конструкция выхолащивалась и заполнялась средовым содержанием, дающим путь в любые уголки мира.
Программа «Любовь» не считалась фундаментальной и автономно-перспективной. Она рассматривалась как обязательный компонент, развивающий и производящий верстку алфавита восприятия, сенсорного и ментального, как структуратор внешнего слоя экрана восприятия в качестве плотностного текучего кристаллического плазмопеска. Внутреннее заполнение производилось ровно постольку, поскольку шла реализация функции восприятия.
Это считается пространством влияния обучающей программы «Надежда». Надежда дает импульс для конструирования реальности мечты или банка данных о невероятных, виртуально реализованных событиях, не связанных на бытие насущном, а касающихся бытия надсущного.
9 самых актуальных и отвратительных пороков человечества
В одном из своих романов Оноре де Бальзак писал, что ничто не связывает людей так, как их пороки. С данным утверждением сложно не согласиться, ведь человеческие пороки всегда были широко распространены в нашем обществе, вот только в разные времена к ним относились совершенно по-разному.
В Средние века церковь с ними активно боролась и делала все возможное, чтобы человек очистил свою душу от всякой скверны и после смерти попал в рай, а не томился в аду. В текущий же период времени некоторые пороки и за пороки не считаются, а воспринимаются как обычное и свойственное человеку природное явление, которое является частью его внутренней сущности и от которого он никуда не денется, как бы ему этого и не хотелось бы.
➥ Сложившееся положение вещей свидетельствует о том, что человечество сдалось на милость пороков, поэтому они если и пока не полностью поработили человеческую душу, то находятся очень близко к этому. Но не все так однозначно, как можно было об этом подумать, ведь власть над всеми людьми имеют далеко не все пороки: обремененный каким-то одним пороком человек может иметь иммунитет ко всем остальным порокам и наоборот.
Что же такое порок? Порок – это выраженный в определенном поведении личности духовный, нравственный недостаток, моральное качество человека отрицательного характера. По своей сути порок ничем не отличается от греха, просто грех – это понятие религиозное, а порок – понятие более атеистическое и социальное. Порок поражает психику личности, поэтому она становится склонной к отягощающему её собственную жизнь и жизнь окружающих её людей поведению.
Как формируется порок? Какие пороки человечества считаются самыми страшными и отвратительными? Как бороться с пороками и как с ними жить?
✔ Три этапа формирования человеческого порока
➥ В формировании любого человеческого порока можно выделить три этапа.
✔ Первый этап – внутренний, на уровне греховных устремлений и наклонностей. Душу человека обуревают разного рода аморальные страсти, но чаще всего они не воплощаются в реальность, а так и остаются в виде наклонностей и устремлений. Но только в том случае, если личность испытывает отвращение к порокам, опасается последствий физиологического или социального характера, имеет хорошо развитую силу воли и отдает предпочтение добродетели, а не порочным мыслям.
✔ Второй этап – деятельное воплощение порочного желания в словах или действиях. Если личность не имеет привычки следить за собой, анализировать свои мысли, эмоции и чувства, сдерживать свои порочные наклонности, то она рано или поздно окажется на втором этапе формирования порока.
Такие люди недооценивают силу своих внутренних фантазий и наклонностей. Если они стараются удерживать себя от порочных мыслей или действий только из практических соображений, так как считают допустимым все то, что ограничивается их внутренним миром, то порок закрепляется в душе таких личностей и вновь и вновь побуждает их к греховным поступкам.
Являясь олицетворением всего негативного и злого, порок, подобно отверстию источника, всегда источает из себя струю, которая беспрестанно приумножается, постепенно заполняет всю душу человека, увлекает его в явные грехи и доводит до воплощения этих грехов в реальность.
Но человек еще может остановиться и возвратиться в нужное русло, ведь на втором этапе шансы на нравственное отрезвление существенно повышаются. Совершив свой первый безнравственный поступок, личность начинает испытывать отвращение по отношению к содеянному. Человек полностью отдает себе отчет в запущенности собственной души, поэтому он хочет не только загладить вину за конкретный проступок, но и очистить свой внутренний мир от разъедающей его скверны.
Именно на втором этапе человек еще может покаяться и исцелить свою душу. Если покаяние будет истинным, а не притворным, то личность больше никогда не совершит подобного рода порочных действий и в корне изменит свое отношение к обуревающим её душу страстям.
Если же на второй стадии нравственное отрезвление не произошло или оно было недостаточно сильным, чтобы человек смог самым радикальным образом поменять свой образ жизни, то наступает третий этап. Греховные действия повторяются и повторяются до тех пор, пока у человека не образовывается порочный навык и не формируется уже привычный греховный образ жизни.
✔ На третьем этапе порочность становится неотъемлемой частью повседневной жизни личности, её душа полностью примиряется с грехом, а освобожденный от совести разум, изобретая все новые и новые «моральные» концепции, отодвигает на нужное расстояние ту границу, за которой начинаются всякое зло и скверна.
Почувствовав вкус к злу, порочный человек никак не может остановиться, поэтому такой распространенный ограничитель повседневного морального сознания, как страдание («можно делать все, только бы это никому не причиняло страданий»), больше не имеет для него никакого значения.
✔ Топ-9 самых актуальных и отвратительных пороков человечества
Чтобы выявить порок, избегать его и правильно противостоять ему, необходимо иметь о нем ясное и четкое представление. Проблема же заключается в том, что число пороков растет в геометрической прогрессии, и вряд ли философы, психологи, ученые, культурологи и теологи хоть когда-нибудь придут к единому мнению о том, сколько же их всего на свете, поэтому мы разберем только самые основные и самые актуальные из них.
Какие же существуют самые широко распространенные и страшные пороки человечества?
1. Тщеславие
➥ Тщеславие – это потребность человека в том, чтобы окружающие признавали его превосходство и восхваляли его без каких-либо существенных для этого поводов. Тщеславие чаще всего овладевает амбициозными, но не имеющими внутреннего стержня личностями, самооценка которых зависит от мнения других людей.
➥ Тщеславие – тщетная слава, которая ничего не стоит. Она фальшивая и создается лишь по велению самолюбия. Когда-то античный философ Демокрит сравнил тщеславных и высокомерных людей с хлебными колосьями: чем выше хлебный колос поднимает свою голову, тем меньше в нем зерна. Только пустые колосья поднимаются вверх, у наполненных же зерном колосьев голова всегда опущена вниз.
➥ Тщеславие свойственно тем людям, у которых наблюдаются определенные проблемы с собственным мировоззрением. Они не знают, зачем они живут, не понимают, что им делать в этой жизни, и не имеют ни малейшего представления о том, куда им идти, чтобы отыскать собственное «Я».
У таких людей отсутствует фундамент нравственности, поэтому они становятся идеальными марионетками в руках общества. Поддавшись негативному влиянию социума, человек с неадекватной самооценкой решает сделать все возможное, чтобы стать частью этого общества и культивирует в себе желание здесь и сейчас иметь все то, чего он еще не заработал и не заслужил.
Так личность с неуемными амбициями, которые многие люди часто путают с целеустремленностью, сама того не осознавая, попадается в ловушку тщеславия. Между целеустремленностью же и амбициозностью есть огромная разница, но уловить её могут только люди с внутренним стержнем и объективной самооценкой.
2. Зависть
Зависть выражается в ненависти к успехам и достижениям других людей, полном отсутствии понимания основоположных законов справедливости. Обремененный завистью человек не восхищается достижениями окружающих его людей, а презирает и ненавидит их. Там, где есть зависть, никогда не будет места чувству восхищения.
➥ Если же хорошенько подумать, то нет никакого смысла в том, чтобы сравнивать себя с другими людьми. Зачем же мы смотрим на других и сравниваем себя с ними? Все люди разные, и у всех разные характеры, условия проживания, стартовые возможности, способности и т.д. Разумная личность сравнивает себя с другими по одной-единственной причине: из их опыта и их рассуждений она хочет взять для себя что-то ценное и полезное.
Охваченный же завистью человек не понимает, что каждый представитель рода человеческого обладает определенным набором индивидуальных и уникальных характеристик и особенностей, поэтому то, что подходит одному индивиду, может совершенно не подходить другому и т.д. Завистливые люди легко отказываются от чувства справедливости, полностью сливаются со своим пороком и думают только о собственной выгоде.
3. Жадность
Жадность – это испытываемая человеком неуемная потребность к стяжательству. Жадные люди не знают меры и никогда не могут остановиться на достигнутом. Им всегда и всего мало! Пока одни люди задают вполне резонные вопросы типа «сколько можно воровать?», «когда вы уже остановитесь и прекратите обворовывать народ?», «когда вы уже нажретесь и успокоитесь?», другим всегда будет мало, поэтому на все вопросы у них один ответ. Никогда!
Жадным всегда есть к чему стремиться! В этом и заключается суть данного порока, который проявляется не только в виде материального стяжательства, но и в отношении к окружающим жадного индивида людям. Охваченный жадностью человек принимает решения только с учетом собственной выгоды, он жаден на поздравления, время, комплименты, помощь и т.д.
4. Уныние
➥ Уныние – это ментальная обреченность человека на провал во всех делах, за которые бы он не взялся. Пребывая в состоянии перманентного уныния, личность не верит в себя и свои возможности, не беспокоится о своих родных и близких, не обращает никакого внимания на их проблемы и заботы, не отстаивает свою точку зрения и просто бездумно плывет по течению.
Веру же в себя и свои возможности можно по праву назвать одним из основных ресурсов человека, без которых вся его жизнь рано или поздно превратится в нескончаемую череду безрадостных и ничем не отличающихся друг от друга серых дней. Уныние – порок, из-за которого индивид становится беззащитным перед возникающими на его жизненном пути проблемами и трудностями.
➥ Унылые люди не только неимоверно скучны и неинтересны, но и негативно влияют и на других людей, подрывая их веру в собственные силы. Подобно коварному вирусу, уныние овладевает душой одного человека, а затем, используя его в качестве проводника, захватывает души и окружающих людей.
5. Вожделение
➥ Вожделение – это овладевающее человеком страстное и постоянно преследующее его желание что-то заполучить. Иногда вожделение принимает форму грызущего нежелания наступления того, чего невозможно миновать. Став одержимой ослепившим её желанием, личность в погоне за его исполнением забывает о нравственности, справедливости и прочих основоположных моральных принципах. Для неё существует только она сама и её заветное желание, все остальные же люди превращаются в ничего не значащий антураж, интересами и правами которого можно легко пренебречь.
➥ Жертвы этого порока в погоне за исполнением заветного желания часто терпят существенные потери: у них заканчиваются деньги, семья от них отворачивается, работодатель больше не нуждается в их услугах, друзья не хотят общаться и т.д. Они не понимают, что самый короткий и легкий путь к достижению желаемого практически никогда не бывает правильным. И если охваченный вожделением человек пойдет по нему и получит желаемое, то в итоге он потеряет намного больше, чем приобретет. Так есть ли смысл в подобного рода пирровых победах?
Страстное желание будет мучить и терзать человека до тех пор, пока он не воплотит желаемое в реальность. Ослепленная пороком личность часто ожидает вознаграждения лишь за то, что в её душе возникло это желание. Но как только она заполучит желаемое, вожделение не только не отпустит её, но и заставит испытывать еще более мучительное желание заполучить уже что-то более важное и ценное. Так вор, один раз украв тысячу рублей, в следующий раз захочет украсть уже миллион.
6. Злость
➥ Злость – это порок, который выражается в желании оскорбить, унизить, обидеть кого-то или причинить кому-то боль. Являясь сознательным пороком, злость обладает зловредностью, злонамеренностью или любым другим определенным злым умыслом, поэтому становится причиной создания тех или иных негативных событий. В основе многих преступлений лежит именно злость.
Злость проявляет себя не только в разговорах и поступках по отношению к другим людям, но в и психологических реакциях: когда у одного индивида случается какое-то несчастье, то охваченный злостью другой индивид проявляет не сочувствие, а злорадство. Иногда это злорадство имеет завуалированный характер, а иногда демонстрируется в открытую и без каких-либо экивоков.
➥ Жертвы злости не испытывают по отношению к другим людям ни сопереживания, ни сострадания. Со временем этот порок настолько поглощает людей, что они становятся способны лишь на то, чтобы причинять вред не только окружающим, но и самим себе. О том, что можно радоваться жизни и искать счастье в мелочах, такие личности не знают и ничего не хотят знать.
7. Похоть
➥ Похоть – это испытываемое человеком сладострастное влечение к интимной жизни, безнравственный и развратный стиль поведения. Одержимая похотью личность всегда и везде ищет сексуальный подтекст, а когда находит его, то никогда не обращает внимания на то, что подобного рода поведение строится исключительно на безнравственной и аморальной основе.
Похоть не только контролирует человека, но и передается тем окружающим его людям, которые имеют к ней определенную предрасположенность. Идущий на поводу у этого порока индивид совершает действия, которые негативно влияют на его физическое и психическое здоровье. Похоть разрушает семьи, разрывает крепкие дружеские связи, ставит под угрозу человеческие судьбы.
Похотливый человек живет в свое удовольствие и не задумывается о том, что очень часто скорбную старость причиняет именно распутная младость. Он попусту растрачивает свои внутренние ресурсы и деньги на то, что в итоге не принесет никакой пользы ни ему, ни окружающим его людям. И хотя многие завидуют такому образу жизни, так как думают, что похотливый человек, беря от жизни все, чувствует себя самым счастливым во всем мире, но данное предположение совершенно не соответствует реальному положению дел.
➥ Похоть – коварный порок, имеющий два противоположных лица. Внешнее лицо – успех у представителей или представительниц противоположного пола, безудержное веселье, вечный кураж и нескончаемый кутеж, огромный сексуальный опыт и высокомерный пафос по отношению к более сдержанным в этом плане людям.
➥ Внутреннее же лицо – душевная пустота, разочарование в себе и других людях, неуверенность в собственных силах, бессмысленная и бестолковая жизнь, отсутствие жизненных целей, нежелание брать ответственность за собственную жизнь.
8. Жестокость
➥ Жестокость – это порочная склонность индивида, которая проявляется в виде причинения другим людям или животным страданий, мучений и терзаний. Если кто-то и заслужил наказание за совершенные им тяжкие преступления, то не заслепленному данным пороком человеку никогда не придет в голову издеваться над преступником и всячески его пытать. Жестокая же личность, в отличие от личности рассудительной и справедливой, не понимая, в чем заключается суть такого понятия, как умеренность, никогда не будет искать способ, который бы заставил преступника справедливо заплатить за эти преступления.
Жестокие люди постоянно и везде ищут малейший повод воплотить свои зверские желания причинять боль другим людям в реальность, чтобы хоть на некоторое время удовлетворить свою пораженную пороками внутреннюю сущность. В одних людях жестокость пробуждается из-за чувства мести, другие же руководствуются чувством глубокой обиды.
Постепенно жестокость высасывает из человеческой души все моральные качества, внутри же остается бушующий зверь, который без зазрения совести готов пойти на любое преступление, лишь бы в очередной раз вонзить свои зубы в беззащитную плоть очередной невинной жертвы.
9. Угнетение
➥ Угнетение – это притеснение и ущемление других людей ради собственной выгоды и собственного самоутверждения. Когда человек не может признать тот факт, что в мире существуют более способные и более талантливые люди, чем он сам, он начинает возвышаться за счет более слабых личностей. Он выбирает путь не саморазвития и самосовершенствования, а угнетения других людей.
Угнетая других, охваченные пороком люди чувствуют себя значимыми, ценными и важными, поэтому на какое-то время потребность их эго в превосходстве над окружающими в той или иной мере удовлетворяется. Но это ненадолго, и весь цикл начинается заново: поиск более слабой жертвы, её угнетение и удовлетворение собственного эго.
Но тот индивид, который обременен пороком угнетения, ограничивает в развитии не только окружающих его людей, но и самого себя. Все это в итоге негативно сказывается и на нем, и на его окружении.
➥ Часто вместе с угнетением в довесок идет и такой порок, как отвращение, которое представляет собой обостренное чувство брезгливости к ущемленным людям. Пораженный этими пороками человек не только притесняет другого человека, но и, считая его более отвратительным, гадким и низким, чем он сам, демонстрирует по отношению к нему унижающее высокомерие.
Такое поведение свидетельствует о том, что ослепленная пороками угнетения и отвращения личность имеет определенный комплекс неполноценности, руководствуется чувством обиды или же хочет замаскировать свою лень, чтобы не браться за какое-то дело или не брать на себя ответственность за собственные слова или действия.
Как бороться с пороками и как с ними жить?
Борьба с пороками требует определенных усилий, поэтому лучший способ защитить свою душу от всех существующих в мире пороков – не допускать их проникновения.
➥ Как это сделать? Нужно развивать в себе добродетель, благодаря которой в человеческой сущности создается надежная иммунная среда. Чем больше в душе места для добродетели, тем меньше она будет взаимодействовать с пороками и подвергаться их негативному влиянию.
➥ Но современный ритм жизни диктует свои условия, поэтому большинству людей данный способ вряд ли подойдет. Многие из нас уже с самого юного возраста поражены этой коварной заразой, поэтому для избавления от неё требуются более радикальные методы. Одним из таких методов можно по праву назвать осознанный образ жизни. Чем больше осознанности в жизни человека, тем проще ему разобраться в том, что для него хорошо, а что – плохо.
Осознанный человек умеет трезво и объективно посмотреть на себя со стороны, идет наперекор своим инстинктам и желаниям, не поддается негативному влиянию общества и на сознательном уровне противится воле порока. Как только порок вступает с осознанным человеком в диалог с целью устранить его сопротивление, осознанный человек сразу же анализирует свои чувства и разрабатывает индивидуальный план действий для изменения самого себя.
➥ Для ведущей осознанный образ жизни личности пороки – это учителя, которые вынуждают её учиться думать собственной головой, а не идти на поводу у уже охваченных пороками людей или социума.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.