Что такое ханжество определение
Ханжество
Общество негативно относится к проявлениям ханжества, так как такое поведение рассчитано главным образом на публику или для самооправдания.
Содержание
Основные характеристики ханжества
Основные характеристики ханжества:
Психология ханжества
Ханжество скрывает за собой недоверие к людям, подозрительность, пренебрежительное отношение, стремление манипулировать другими. Оно является отрицательной формой приспособительной реакции человека к моральным требованиям общества. Одной из причин, способствующих проявлениям ханжества в Европе, была утрированная религиозная мораль, чрезмерно акцентировавшая понятия греха, аскезы и т.д. Иногда ханжами становятся те, кто сам делает нечто, что вызывает порицание. Таким образом, человек оправдывает себя перед собой. То есть из бывших дам легкого поведения, многие становятся ханжами.
Нередко ханжество представляет собой скрытый конфликт, который может реализоваться в форме невроза.
Д. фон Гильдебранд указывает на проблематичность однозначной оценки поведения как ханжеского. Сокрытие реальных черт собственной жизни и ее расхождение с декларируемыми нормами и идеалами может свидетельствовать не о нечестности в строгом понимании этого слова, а о наличии критики к себе со стремлением защитить окружающих от вредоносного влияния собственного поведения, переменить которое по тем или иным причинам оказывается невозможно. [3]
Словоупотребление
Сходные понятия: самодовольство, фарисейство, пустосвятство, лицемерие, двуличность.
Человек, склонный к ханжеству, называется ханжо́й (именительный падеж — «ханжа»). Сходные понятия: святоша, пустосвят, лицемер.
Пустосвятство
Ханжество в литературе
В России одними из первых типы ханжей вывели Антиох Кантемир (Сатира I) и Ломоносов:
Мышь некогда, любя святыню,
Оставила прелестный мир,
Ушла в глубокую пустыню,
Засевшись вся в голландский сыр.
Ханжи появляются в произведениях Александра Куприна («Ханжушка»), Островского («Гроза», «На всякого мудреца довольно простоты») и Достоевского («Село Степанчиково и его обитатели»).
Кто такой ханжа
Ханжа — это индивид, замечающий в окружающих людях негативные качества личности, такие как лживость, хвастливость, льстивость и при этом, совершенно не замечая их в себе. Сегодня подробней разберёмся в том, кто такой ханжа и что такое ханжество. В психологии такой личности дают особую характеристику. Ханжа ведёт себя своеобразно, а потому ярко выделятся из общества. Этот человек имеет собственное видение жизненных ценностей и правил социума.
В конце статьи расскажем, какую роль играет воспитание родителей, которые имеют такую черту характера как ханжество. Для самых любознательных будет познавательное видео.
Ханжа: разбор понятия
Лицемерный ханжа — это человек, привыкший жить двойными стандартами. В обществе он искренне улыбается и приветствует всех, а за их спинами сплетничает о видимых или придуманных недостатков. Всему этому есть причина — это страх. Подобная личность желает быть всегда лучше других, но при этом боится раскрыть своё настоящее лицо.
Читайте также: Что такое лицемерие
Ханжа присутствует во всех представителей человечества без исключения. Этому явлению есть разумное объяснение. Миллионы лет эволюции развили в человечестве инстинкт самосохранения. Выживали только те, кто мог быстро приспособиться к самым разным ситуациям.
Ханжа и ханжество: генетика
Все люди на генетическом уровне предрасположены к тому, чтобы приспосабливаться к новым условиям, а это и есть умеренный ханжа. Миллионы лет эволюции и выживание сильнейшего заложили глубоко в инстинкты человека способность приспосабливаться. Разные ситуации, проблемы и задачи заставляют личность вести себя каждый раз иначе.
Эгоизм в пределах нормы необходим для выживания людей. Его умеренное использование помогает с решением некоторых особо сложных вопросов. В некоторых ситуациях лицемерие необходимо. Однако его использование хорошими людьми ведёт к нарушению внутреннего баланса, комфорта и создаёт конфликты из-за неправильного и эгоистичного поступка.
Ханжа и ханжество: признаки
В обществе иногда можно услышать возмущённое выражение: «Ханжа!». Так называют двуличных людей склонных к лицемерию. Термин ханжество имеет сложное определение, основанное на культуре народа и методах воспитания.
Индивид на публике показывает свою духовность, справедливость, приверженность вере, благородные манеры и любовь к ближнему. Однако вне общества ханжа меняется, прекращая игру в идеального джентльмена. Его действия противоречат поведению на публике. Если к такой личности обратится нуждающийся, то никакой помощи он не дождётся. При этом ханжа ещё будет утверждать, что тот невинный человек должен ему.
Поучение, основанное на достижении влиятельных личностей
Личность с такой чертой, как ханжество привыкла всех поучать, рассказывая о достижениях великих людей. Например, художников, поэтов, первооткрывателей, спортсменов, аристократов, учёных и т.д. Ханжа так влияет на умы собеседников, навязывая им свои принципы и ценности. Одновременно рассказчик пытается показать видимость своей добросердечности, хороших манер и интеллигентности.
Вне публики и посторонних глаз ханжа совершенно другой человек меркантильный, способный лгать и менять белое на чёрное. Такие люди не боятся искажать факты и информацию в угоду своим интересам. Общаясь с важными личностями, они много льстят, пытаясь расположить их к себе.
Обман в бескорыстной помощи
Бескорыстная помощь и добродетели условны и в большинстве случаев выполняются лишь на словах. Ханжа способен что-то отдать на благотворительность или помочь нуждающемуся человеку с некой просьбой. Однако эта помощь возможна в двух случаях.
Вещи или предметы гардероба он отдаст, если они не нужны и не представляют ценности. Ханжа поможет с просьбой, если вопрос простой и не доставляет проблем. Если помощь кому-либо причиняет вред репутации, доходам и интересам, то он откажется действовать.
Читайте также: Что такое Эго
Если его принудят оказать помощь, то в будущем ханжа постоянно будет попрекать невинного человека, рассказывая, как он пострадал, решая чужие проблемы. Такую личность совсем не волнует, в какое положение она ставит других особ.
Нет моральных границ и совести
Ради создания образа и поддержания благородного имиджа ханжа способен на всё:
Создавая образ самаритянина, ханжа играет на публику. Он изображает сострадания чужому горю, и показывает, на какие лишения он идёт ради помощи страдающим, а также склонен преувеличивать. Он не понимает что, означает реальная помощь.
Такая личность даёт предпочтение красноречивым речам в защиту кого-либо, а не настоящую помощь нуждающимся. Более того продолжать вести подобную помощь для него выгодно. Всё внимание общества нацелено на него, кто-то хочет взять интервью о совершенных им подвигах самаритянина. Внутреннее понимание того, что всё внимание к нему вскоре закончится, недопустимо, а потому он делает всё, чтобы продолжать играть справедливого, добросердечного и мудрого человека.
Ханжа (религиозный): поведение и ценности
Ханжа — это личность, отказывающаяся от благочестивого, порядочного и других стандартных моделей поведения, но заставляющая других следовать им.
Он талантливый актёр, играющий роль истинного верующего, который живёт по заповедям божьим и соблюдает все религиозные каноны.
На самом деле подобное поведение в обществе — чистая ложь. Настоящее поведение подобной личности далеко от моралей нравственности и божьего послушника. Примеры мышления и поведения:
Ханжа может исповедоваться в чём угодно
Такой личности безразлична мораль поступков. Другими словами, этот индивид не чувствует муки совести за содеянное. Он понимает, что ханжество — это плохо и рассказывает об этом. Главная цель — самовосхваление, поэтому он так рвётся на исповедь к батюшке.
Каждый раз ханжа льстит проповеднику, рассказывая, на какую жертву и подвиг пришлось идти ради помощи ближнему. Личность с этой чертой характера может спокойно лгать и лицемерить в исповеди, совершенно не чувствуя вины за содеянное.
Выставление чужих недостатков
Ханжа привык скрывать недостатки характера, способностей, умений и прочих проблем. Единственный способ спрятать несовершенство — это переложить их на других людей.
Для этого ханжа специально ищет слабых людей с множеством проблем. На их фоне такие личности чувствуют превосходство, а травля более слабых людей приносит им радость, так как чужое счастье они воспринимают как вызов.
Моральное преследование
Ханжа — это хладнокровный и лицемерный человек, готовый пойти на всё ради достижения цели. Например, он не боится отрицательных публичных выступлений, показывать обиду из-за непринятия его мнения. Поэтому до тех пор, пока ханжа не добьётся поставленной задачи, он будет жертвовать многим, используя разные методы принуждения, и пойдёт по головам.
Безграмотность
Личности, победившие моральные принципы общества, не считают важным впитывать новые знания или вникать в чужие проблемы. Человеку достаточно уже имеющихся знаний, полученных в школе, институте, на работе и в обществе. Получение новых знаний, способов упрощения жизни и навыков ханжа полностью игнорирует. Более того он считает подобное нарушением своих прав и свобод.
Ханжа и ханжество: проблема родителей
Ханжество проявляется в характере с самого детства. В это время будущий ханжа копирует модель поведения родителей. Ведь мать и отец, единственные люди, которых малыш видит постоянно. Постепенно перенимая отрицательные качества от родителей, ребёнок воплощает ханжество в реальную жизнь.
Взрослея, ханжа начинает показывать усвоенные манеры. Многим людям нравится лесть и когда подросток показывает ханжество обществу, то получает одобрение. Ребёнок, ощутив полезность ханжества, закрепляет проверенные навыки, а с возрастом подобные манеры расцветают в полную силу.
Занимательно наблюдать, как ханжа воспринимает свои настоящие и поддельные намерения. Он непостоянен во взглядах на мироустройство. Сиюминутная выгода для таких личностей важнее жизненных принципов и ценностей. Даже собственное мнение и желания не имеют значения. Он склонен расстраиваться от благополучной и безбедной жизни людей, а не из-за своих проблем и ошибок. Из всего этого происходит внутренний конфликт.
Спасибо, что прочли статью до конца и не забывайте делиться информацией в социальных сетях, ведь Вам несложно, а нам приятно.
Кто такой ханжа (7 фото + 2 видео)
В обществе принято противопоставлять свободные взгляды ханжеским, и в данном случае, свободное отношение к жизни считается здоровым и является нормой для большей части социума. В таком ситуации каждый должен понимать, кто же такой «ханжа».
Значение слова
Различные толковые словари предоставляют отличающиеся толкования этого слова.
Наиболее часто встречается употребление слова «ханжа» в значении человека, который лицемерит, прикрываясь показной набожностью, и акцентирует внимание на неукоснительном соблюдении разнообразных правил, в основном с одной целью, чтобы его поведение выделялось, и было замечено окружающими. То есть, это внешне благочестивый человек, таковым на деле не являющийся.
Второе значение предполагает, что такой лицемер занимается намеренным выискиванием недостатков у окружающих с целью их дальнейшего порицания. Сам же своих недостатков не замечает, даже если они таковы же, как те, которые он высмеивает.
Согласно статье в словаре Даля, ханжа является двуличным человеком, притворщиком, говорящим о своей мнимой набожности. Кроме того в некоторых регионах ханжой называют попрошайку и потаскуна.
В словаре Ожегова этой лексеме соответствует значение фальшивой святости или рыцарства, лукавого человека.
То есть, это человек, который намеренно выпячивает свое соответствие неким стандартам, причем это соответствие существует только на словах.
В речи это слово употребляется частенько, к тому же термин «ханжа» получил широкое распространение после распада СССР, когда многие люди обратились к церкви с целью получить определенные блага и вписаться в общество, а не с целью спасения души и веры.
Бывает, что человек подвержен пропаганде и старается «не отставать» от толпы, часто маскируя свои неблаговидные поступки и скрывая свои настоящие воззрения.
Выделяют две черты ханжества:
двойные стандарты по отношению к окружающим и к себе;
завышенные претензии к людям.
Любимое занятие классического ханжи – поучение окружающих и отстаивание своей точки зрения. Однако собственное внутреннее содержание зачастую совершенно не отвечает заявляемым им взглядам. Ханжа пытается выдавать себя за искреннего, бескорыстного человека, читает мораль, оценивает всех вокруг, занимается софистикой (подменой понятий с помощью речевых уловок).
Ему свойственно использовать в речи лексемы: толерантность, справедливость, равенство, честность, открытость.
Стоит учесть, что кроме осознанного ханжества, когда человек притворяется личностью с высокими моральными качествами, существует еще и бессознательное ханжество. К сожалению, оно часто является симптомом психического расстройства, требующего медикаментозного либо психотерапевтического лечения.
Как правило, это разновидность самообмана и подсознательная попытка спрятать свои неприглядные стороны, чтобы сохранить уважение в своем кругу общения. Бессознательный ханжа не просто врет самому себе, но может быть агрессивен и не в состоянии адекватно воспринимать окружающий мир.
История слова «ханжа»
В Древней Руси, до проникновения в русский язык из арабского языка слова «ханжа», активно применялось слово «пустосвят», наделенное аналогичным значением. Сам же термин, как считается, одним из первых использовал в своем творчестве Омар Хайям для обличения двуличных людей.
Кстати, в русской литературе, также неоднократно использовался образ человека-ханжи, например, в пьесе Островского «Гроза» таковым был персонаж Кабанихи. А очерк Александра Куприна «Ханжушка» и вовсе посвящен явлению ханжества, которое автор раскрывает на примере приживалок в святых местах.
Большинство лингвистов уверено, что слово “ханжа” имеет все-таки арабское происхождение, ведь подобные слова существуют в турецком и арабском языках, причем имеют они практически такое же звучание.
Изначально слова «хаджи» и «хадзи» означали паломников, но со временем они приобрели иронический оттенок, а затем и негативный. А все потому, что паломник выглядит благочестивым человеком, однако благочестие может быть наносным, бывали ведь случаи недостойного поведения среди паломников, побуждающие усомниться в их вере.
Если вы пытаетесь определить, ханжа ли перед вами, стоит воспользоваться советами психологов, присмотреться, отвечают ли слова объекта наблюдения его поступкам, работает ли он на публику, проявляет ли терпимость к недостаткам окружающих его людей.
Если этот человек в чем-то соответствует вышеуказанным факторам, вероятно, что вы наблюдали за ханжой.
Однако не следует судить других излишне строго, всегда нужно в первую очередь присматривать за собой и оценивать свои поступки.
Слово «ханжа» имеет арабские корни и в буквальном переводе означает «паломник» или «мусульманин, совершивший паломничество в Мекку». В русском языке оно появилось в 18 веке и обрело иной смысл вследствие ироничного отношения к людям другой веры.
Согласно толковому словарю это слово может использоваться в двух значениях:
Лицемерный человек, демонстрирующий фальшивую набожность и доброчестие с целью достижения корыстных целей.
Ханжа — это человек с двойными стандартами, склонный порицать других людей за те же проступки, которые совершает сам.
Первая характеристика полностью соответствует классическому определению лицемера. Во втором случае помимо желания замаскировать свою истинную сущность, ханжа выступает в роли активного обвинителя.
Он не только вводит в заблуждение окружающих относительно собственной персоны, но также осуждает других людей за нарушение нравственных устоев. При этом сам ханжа даже не пытается соответствовать тем высоким стандартам, которые навязывает обществу.
Синонимы к слову – это пустосвят, двуличный, фарисей. Слова, противоположные по смыслу – святой, верующий, человек свободных взглядов.
Ханжество — это форма лицемерия
Из вышесказанного следует, что ханжа – это яркий представитель армии лицемеров, с которыми давно и пока безуспешно борется общество.
Вооружившись двойными стандартами, он легко адаптируется в социуме, искусно прикинувшись борцом за нравственные идеалы. Распознать притворщика бывает довольно сложно, для этого нужно проявить недюжинную проницательность.
Характерной особенностью ханжи является его склонность активно обвинять и навязывать свое мнение. В этом отношении он принципиально отличается от классического лицемера, которому достаточно только скрыть от окружающих свое истинное лицо.
Ханжество может быть сознательным и неосознанным. В первом случае оно помогает завоевать общественное признание и реализовать корыстный интерес, во втором – составляет основу мировоззрения, формирует личность и характер.
Осознанный притворщик искусно манипулирует другими, играя на их комплексах, страхах и чувстве вины. Жестоко обманывая окружающих, он добивается от них определенных действий и решений, которые выгодны только ему. Осознанный ханжа прекрасно понимает мотивы своих показных поступков, но никогда не признается в этом.
В случае неосознанного ханжества человек занимается самообманом из-за боязни быть самим собой и неспособности признать теневые стороны собственной личности. В глубине души он чувствует, что лукавит, но всеми силами демонстрирует соответствие принятым в обществе представлениям о морали, скрывая свою истинную природу, которая далека от совершенства.
Неосознанное ханжество сродни болезни. Далеко не каждый способен заметить в себе её коварные симптомы.
Как распознать ханжу
Распознать ханжу в себе и других — задача не из простых, но вполне решаемая. Перечислим основные черты ханжеского поведения:
Демонстративность в поступках, показная добродетель.
Приверженность стереотипам.
Впадение в крайности.
Критиканство и придирчивость.
Стремление поучать и навязывать свое мнение.
Несоответствие реальных поступков декларируемым лозунгам.
Отсутствие прямолинейности в высказываниях.
Ханжа – это человек, который демонстрирует окружающим свою приверженность морально-этическим нормам. Для большей убедительности он может публично покаяться в каком-нибудь мелком проступке.
Однако о своих настоящих прегрешениях этот притворщик, как правило, умалчивает. Как любой манипулятор, ханжа редко говорит о своих намерениях прямо. Он предпочитает добиваться от людей желаемого, внушая им ложные представления и мотивы.
Мышление этого человека подвержено стереотипам, что не позволяет ему формировать прогрессивный взгляд на вещи. А вот что действительно умеет делать ханжа – так это активно поучать, навязывать и критиковать.
Как бороться с ханжеством в себе и других
Психологи утверждают, что перевоспитать ханжу против его желания практически невозможно. Остается держаться от подобных людей подальше и следить за тем, чтобы самому не превратиться в одного из них.
Вот несколько рекомендаций, как победить ханжество в себе:
Признать за собой и другими право на несовершенство.
Отказаться от желания нравиться всем.
Быть откровенным с собой и окружающими.
Определить собственные цели и следовать им.
Быть открытым новому.
Отказаться от штампов.
Развивать в себе творческое отношение к жизни.
Когда человек начинает по-настоящему любить себя и принимать собственные недостатки, он перестает придираться к окружающим и обвинять их в своих проблемах. На место брюзжащего, вечно недовольного жизнью ханжи приходит открытая миру и людям самодостаточная личность (кто это?).
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Основные характеристики ханжества
Основные характеристики ханжества:
демонстративность поведения;
несоответствие демонстрируемых человеком добродетелей его истинной сущности;
крайности в отрицании аморальности.
Ханжество может быть сознательным (лицемерным) и бессознательным (неосознанным). Ханжество в форме сознательного лицемерия проявляется в своего рода «ношении маски» высокоморальной личности при явном осознанном несоответствии реального морального облика «маске» праведника. Ханжество в неосознанном виде может быть своего рода ложью самому себе, не вполне осознанным стремлением выделиться, завоевать доверие или уважение. В речеповеденческой сфере ханжа использует все резервы лжи, демагогии, софистики; в частности, активно используются расплывчатые понятия («нравственность», «духовность», «справедливость», «честность», «благородство», «гуманизм», «помощь», «принципиальность» и под.). Размытость семантики этих слов позволяет делать широкие и неверифицируемые заявления о наличии/отсутствии тех или иных качеств как у себя, так и у окружающих. Ещё одна особенность — обильное использование оценочных суждений, особенно эмоционально выраженных, которые призваны заблокировать у слушателей стремление подвергнуть рациональной проверке обоснованность этих оценок. Попытка такую проверку предпринять провоцирует у ханжи обычно вполне театральную реакцию гнева, возмущения, негодования и тому подобного. Все это делает дискуссии с ханжой заведомо бесперспективными, противостояние мыслимо не в сфере слов, а в области изобличающих ханжу фактов.
Психология ханжества
Ханжество скрывает за собой недоверие к людям, подозрительность, пренебрежительное отношение, стремление манипулировать другими. Оно является отрицательной формой приспособительной реакции человека к моральным требованиям общества. Одной из причин, способствующих проявлениям ханжества в Европе, была утрированная религиозная мораль, чрезмерно акцентировавшая понятия греха, аскезы и т. д. Иногда ханжами становятся те, кто сам делает нечто, что вызывает порицание. Таким образом человек оправдывает себя перед собой. Например, многие дамы, бывшие ранее дамами легкого поведения, становятся ханжами.
Нередко ханжество представляет собой скрытый конфликт, который может реализоваться в форме невроза.
Д. фон Гильдебранд указывает на проблематичность однозначной оценки поведения как ханжеского. Сокрытие реальных черт собственной жизни и её расхождение с декларируемыми нормами и идеалами может свидетельствовать не о нечестности в строгом понимании этого слова, а о наличии критики к себе со стремлением защитить окружающих от вредоносного влияния собственного поведения, переменить которое по тем или иным причинам оказывается невозможно.
Ханжество
Ханжество – это одна из форм лицемерия, подразумевающая изображение благочестия или набожности, показное стремление человека придерживаться определенных норм и требование соблюдения их от других людей. При этом сам ханжа часто не соблюдает то, что декларирует вслух, он склонен применять двойные стандарты или использовать напускное благочестие как способ оправдания своего несоответствия перед публикой.
Значение слова ханжество близко по своему восприятию к двуличности, неискренности, лицемерию, однако не является синонимами данных понятий. Основными чертами для ханжи является демонстративность поведения и высказываемых идей, чрезмерная эмоциональная насыщенность при позиционировании своей создаваемой сущности и ее отличия от заявленных добродетелей. Ханжа настолько сильно обычно цепляется за свой образ, что отрицание любых аморальных черт собственной личности становится главной задачей, в связи с чем собственные теневые стороны не признаются совершенно.
Появление термина тесно связано с религией, где поощрение низких и недостойных желаний человека преследовалось церковью, поэтому многие выбирали тактику порицания подобных проявлений, чтобы не попасть в немилость. В итоге люди оставались между двумя крайностями – их причисляли либо к грешникам, либо к ханжам. Ни один из вариантов не является оптимальным, поскольку оба замыкают естественные проявления человека.
Что такое ханжество
Характеристика ханжи включает особый набор характерологических особенностей и убеждений, проявляющийся на сознательном или неосознанном уровне. В случае осознавания человек намеренно использует маску благочестия, позволяющую критиковать других или оставить свою репутацию не задетой, а то же время подобная позиция дает множество манипулятивных возможностей относительно поведения других. Сознательный аспект ханжества часто давит на чувство стыда или вины у окружающих и, пытаясь избавиться от непереносимых эмоций, человек делает, то к чему склоняет своими проповедями ханжа.
Неосознанное ханжество строится на самообмане, а возможно и психологической травме, основной смысл которой сводится к запрету быть собой. Признание своих теневых сторон, недостатков, несоответствия нормам, возлагающимся церковью или семьей, могут быть доступны не каждому. На сознательном уровне человек декларирует истины о добре, а на факте в деятельности совершает противоположное.
Любой вид ханжеского поведения не терпит проверки и относится к этому довольно агрессивно – человек не может допустить того, чтобы в его благочестии засомневались окружающие, а тем более изменили его модель самовосприятия. Но вместе с тем ханжи способны на демонстративные покаяния, разоблачения своих плохих поступков, что в итоге создает им только более святой имидж. Они не выбирают для оглашения и раскаяния какие-то тяжелые вещи, способные действительно повредить их репутации, но вот в мелочах раскаиваются с такой силой, будто кроме этого греха ничего и нет, чтобы они сделали преступного.
Психологически данная характерологическая черта возникла, как защитная психологическая реакция, чтобы как-то противостоять морально-этическим нормам социума. Чаще все мы имеем те или иные недостатки, а вот идеальное выполнение всех морально-этических требований ведет к психопатологии. Чтобы не допустить тяжелых расстройств, психика использует ханжество в качестве защиты, чтобы можно было продолжить дальнейшее существование.
Возникает данная черта только в случаях, когда человек сам переступил общий или свой личный закон, тогда чтобы избежать собственного порицания может включиться порицание других. Самыми ярыми проповедниками становятся бывшие преступники, а самыми благочестиво-ханжескими дамами те, кто ранее вел достаточно половой распущенный образ жизни.
Ханжество это всегда про несоответствие слов делу, формы содержанию, видимого поведения невидимым мотивам. Морали у данного человека нет, в зависимости от ситуации он будет проявлять себя различным образом. Ханжи стремятся навязать свое благочестивое мнение, используя директивные и жестокие приемы, а цель всего этого – обезопасить себя. Если никто не будет ходить в публичный дом, то и не будет унижающего столкновения со знакомыми, если все будут воспитаны в рамках отсутствия воровства, то никто не подумает, что из общего бюджета другие забирают себе в карман.
Навязанные идеализации не губительны для самого ханжи, ведь он не живет по данным принципам, но они могут стать губительными для общества, а особенно детской психики, формируемой в таких условиях. Невозможность принять свои недостатки, постоянное осуждение и постановка невыполнимых условий делает жертву ханжи вечно должным, несчастным, неправым – от таких переживаний спустя короткое время рушится самооценка, а потом и вся личность.
Проблема ханжества
Проблематика ханжества более остро рассматривалась еще столетие назад, а сейчас с повышением свобод и общей толерантности общества отходит постепенно в прошлое. Однако ее влияние оказывается довольно существенным, и некоторые моменты передаются людьми в качестве семейных сценариев, церкви продолжают держать прежний уклад, а бабушки и учителя пенсионного возраста продолжают травмировать молодую психику ханжескими замечаниями.
Именно ракурс проблемности был выбран для этого поведения, поскольку оно рождает недоверие и подозрительность со стороны окружающих, рушатся возможные социальные связи. Причем кроме вопроса доверия, что возможно решать на индивидуальном уровне, существует еще и проблематика манипулирования ханжами другими людьми – что ставит это качество в ряд пороков на общественном уровне.
Являясь моральным формализмом в своей крайней из точек развития, ханжество способно уничтожить все ценностные и моральные устои человечества. Все большее количество манипуляций заковывает человека в невозможность естественных, творческих проявлений, оставляет только один путь действия – предписанный ханжами. Но нельзя сказать, что их манипулятивное воздействие и декларирование благородных принципов приведет к увеличению процента человечности и толерантности. Наоборот, отсутствие внутренней чувствительности, понимания, прощения, а также жизнь по двойным стандартам в итоге приведет к краху.
Решение кроется в ослаблении влияния различных институтов морали (церкви, учебные заведения, духовные наставники) и замена концепции жестокого покарания за непослушание возможностью искупить свои недостатки, получить помощь в решении проблем. На уровне семьи необходимо создавать доверительные отношения и первоначально разбираться с причинами, приведшим человека к такому поступку или такому состоянию, а лишь потом рассказывать о принятых и допустимых нормах.
Чем отличается ханжество от лицемерия
Ханжество и лицемерие хоть и считаются местами созвучными понятиями, не являются тождественными. Так ханжество представляет собой лишь часть, одно из направлений разнообразных форм лицемерного поведения.
Общее у данных понятий то, что мысли человека не сходятся с его поведением, у моральных ценностей есть два дна и несколько смыслов, то есть то, как человек оценивает свою жизнь, и жизнь других может в корне отличаться. Лицемерие – это чаще всего намеренная неискренность и скрытность, имеющая под собой практичные мотивы, личную выгоду или избегание неудач. Лицемер будет притворяться ради выгоды или собственного удовлетворения, но методы для данного маневра могут использоваться разнообразные. Ханжество же всегда ограничено моралью и благожелательностью, то есть любое поведение может прикрываться самыми разными благими намерениями и добродушием.
Лицемер не ждет от людей высоких нравственных поступков или того, что все остальные будут безоговорочно верить его двуличию – он разочарован в себе и будет разочарован в окружающих. Ханжа же будет проявлять к своим близким и просто знакомым изначально завышенные требования, более того, он может требовать соблюдения определенных норм от совершенно незнакомых людей и искренне удивляться, почему другие могут не соответствовать предписаниям тех морально-этических критериев, которые он пропагандирует.
Лицемер будет проявлять свое двуличие во всем, что касается выгоды, а вот ханжа будет таковым исключительно в моментах, касающихся лично его внутренней картины правильности. В случае с ханжой скорее будут преследоваться личные цели, такие как восстановление своей репутации, путем порицания других, разотождествление с собственными негативными проявлениями, манипуляция окружающими. Лицемеры всегда преследуют выгоду – завоевание хорошего расположения с целью получения прерогатив, предательство ради должности, материальное обеспечение.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»